俗话说:“六月六晒红绿,人晒衣裳龙晒袍”,三天后就是六月六,是人们清洗和晾晒的节日。那么今年的六月六有啥特点?今年是“重六遇重午,不做五件事”,分别指的是什么? 六月六有啥习俗? 农历的六月六正处于小暑节气前后,即将进入三伏天,此时小麦已经收割完毕,“秋庄稼”也基本种完,正处于农闲时节。于是人们就在此时,将家里的各种物件拿出来清洗和晾晒一番,其目的就是为了防止生虫,由此而演变成了各种节日。 《帝京景物略》中说:“六月六日,晒銮驾,民间亦晒其衣物,老儒破书,贫女敝蕴,反覆勤日光,‘晡’乃收。以杀蛀虫”。于是六月六就成了“洗晒节”和“晒经日”等,而洗晒的目的就是杀虫,所以六月六又是“虫王节”,龙为百虫之长,因此又是“龙晒衣”的节日。 所以六月六这一天,大部分习俗都是从古人清洗和晾晒的活动中演变而来的。要知道任何一种节日的出现,都是与人们的生活息息相关的,无论怎么演变,其根源是不变的。既然是晾晒杀虫的节日,那就必须是晴天有太阳才好。 俗话说:“六月初六晒龙衣,晒过的东西无毒气”,“六月六日晴,大米白如银,小米黄如金”,“六月初六雨,良田不结谷”,“六月六日阴,稻草烂成粪”。从这样谚语中也可以看出,六月初六这一天宜晴不宜雨。 今年的六月六有啥特点? 在农历之中,每个月的重日都是比较重要的节日,正月一日是春节,二月二龙抬头,三月三上巳节,五月五端午节,六月六洗晒节,七月七日是七夕,九九重阳节,十月十日十成节,这些都是农历中的重日,被称为“天地交感”之日。 而今年的六月六又是午月的午日,午月午日就是“重午”日,午月的第一个午日为小端午,第二个午日就是大端午,第三个午日就是尾端午。所以今年的六月六是“重六”和“重午”相逢,也就是“午月午”和六月六遇到了同一天。
午月是以节气来划分的,从芒种节气到小暑之间为午月,而六月是根据月亮绕地球运行而制定的,也就是从六月初一的“朔日”开始,到六月的“晦日”结束。所以六月六与午月午相逢在同一天是比较少见的。 所以今年六月六的午时就是三午相逢,那一刻的水就为“午时水”。俗话说:“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”。古人在端午节的午时,会储藏一些午时水,可以泡茶,也可以制酒,还可以洗漱。说是洗过午时水之后,到了夏季不生痱子,而且不会被蛇虫叮咬。 六月六本身就是清洗和晾晒的节日,其目的就是杀虫除晦。今年的六月六又是重午之日,用那一天的午时水来洗衣洗物,效果更好。因此今年的六月六就是最佳的“洗晒节”。 不做五件事,分别指啥?一、不挖土 今年的六月六是丙午月的戊午日,而戊日就是土地爷的节日。立春后第五个戊日为春社,立秋后第五个戊日为秋社,“春秋二社”都是祭拜土地爷的节日。之所以用戊日,就是因为戊为天干之阳土,所以古人在戊日是不挖土的。 《女青天律》中说:“四季之内,六戊之日,犁除田地,致使水泽不降,百谷不收,民遭‘饥谨’”。其中夏季的戊日挖土,则容易让人眼目失明,所以戊日不挖土,就连寺庙中也要静默一天,古人称之为“逢戊”。 |
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