狂欢个鬼？你甚至根本就不认识安倍晋三

 在咱们的社会里，你仔细观察一下，那些痛骂美帝、日本，为安倍这个远在天边的人物死亡跳脚欢呼，嗓门最高的。一定是那些生活在社会很底层的不得意者，他们倍尝生活的困恼与命运的压迫，有满腔的怒火无处发泄，于是就把这些“拟像体”当做了自己射出仇恨之箭的箭垛。以便维持自己那卑微的心理平衡。

有这样莫名其妙的恨，当然也就有同样莫名其妙的爱。

若干年前曾有这么一则新闻，说影星刘德华有个狂热的女粉丝，追星追到倾家荡产、家破人亡，她的父亲后来也跟着她魔怔了，先是割肾后来又跳海，死前留下一份遗书，痛斥刘德华对他女儿的无情。

我估计刘德华看到这份遗书时的感觉一定是哭笑不得。因为作为明星，他跟这家人之间完全没有交集——或者套用鲍德里亚的视角，这个女粉其实压根就不认识真正的刘德华，她认识的仅仅是那个片面的、并被她自己不断强化“拟像体”而已。

可是世间就是有这么多人，就有这么足的“内心戏”，能够为一个拟像体付出那么充足的爱，而对另一个施以那么无穷的恨。丝毫无法觉察到这其中的荒唐。

在上古时代，人类曾借助神话创造了神明与魔鬼这两个拟像体，他们将无限的赞颂、敬畏与热爱献给了前者，而将无穷的惧怕、仇恨与诋毁都投向了后者。

启蒙时代的理性精神主张对此进行去昧，告诉人们这样非黑即白的拟像体并不存在，人们应该更关注现实中那些真实的人。

于是我们知道，“天不造人上之人,亦不造人下之人”

可是我们却看到，时至今日，依然有人在用类似神话的眼光去看待这个世界，甚至用这种方式去理解国际新闻，他们把某些人物奉为“大帝”“猛男”对其施以无限的崇拜，而把另一些人视为“小丑”“魔鬼”，对其嘲笑、诅咒。

这种人，其实是生活在21世纪的山顶洞人，国际新闻不过是他们画在电子岩壁上、用以寄托自己心灵投影的神话而已。

而他们忘了这些人，其实跟他们一样，都不过是普通的凡人而已，他们依照自己的处境作出自己的选择，从来并不存在你想象中那么大的区别。

那些被描绘的越不似人形的神明和魔鬼，其实就越错的离谱。

4

1898年9月10日，在瑞士日内瓦湖畔的码头，发生过一场匪夷所思的刺杀事件——曾经芳名传扬整个欧洲的茜茜公主，被从她身旁走过的一个素不相识的路人突然刺了一锥子，锥尖直接刺破了她的心脏，被刺倒的茜茜公主开始并没有深么痛感，自己很快从地上站起来，用德文、法文、英文向四周的人道谢，而后自己上了船。但刚一上船，她就倒了下去。

“上帝啊，这是刺杀！为什么？”她的侍女第一时间这样惊呼。

是啊，为什么？刺杀首脑政要也就算了，但怎么会有人想去刺杀茜茜公主呢？

后来的调查结果让人吃惊，蓄谋刺杀她的人，是个意大利无政府主义者。此人确实跟茜茜公主无冤无仇，素昧平生。可是此人有无比坚定的无政府主义理想。觉得应该杀个欧洲皇族以扩大影响力——甭管是谁都行，既然茜茜公主这么有名，又正好到了瑞士，那就杀她好了。

人们起初对这样无厘头的刺杀理由感到震惊，但很快也就习以为常了。再也不问为什么。因为那个年代，世界各地开始频繁发生各种各样的刺杀案，沙俄尼古拉皇太子在日本遇刺、美国总统麦金莱在演讲中遇刺，日本前首相伊藤博文在哈尔滨火车站遇刺……直到1914年， 那引爆一战的萨拉热窝枪声。

当时频发的种种刺杀事件中，有些可以被说出理由，有些则完全无厘头，人们刚开始非常奇怪，这个世界上怎么突然出现了这么多人，必欲置那些与他们素昧平生的名人死地而后快呢？

很久以后有学者才反思说，最大的原因，也许是报纸的普及与传播——报纸的传播、与大众识字率的提升，让世界进入了“信息时代1.0”。

那些原本远在天边的王公贵族、大臣宰相，一下子以“拟像体”方式走入了每个读报者的生活。

读报者们认识这些人，但却又不完全认识——他们只是把这些人当做了一个“符号”。比如茜茜公主，在那位意大利乌政府主义者眼中，就是欧洲皇权统治的符号；麦金莱在乔尔戈斯眼中，就是政府强力的符号；费迪南大公，在塞尔维亚青年普林西普眼中，就是奥匈帝国统治的符号。

于是一个危险出现了：一个人，在仇恨、杀戮一个活生生的人时，也许会唤起自己的怜悯之心，悬崖勒马。但当他去仇恨、杀戮一个并不真实的拟像体和符号时，他可以轻易扣动扳机。

于是将他人拟像化、符号化，成为了整个二十世纪挥之不去的一个噩梦，人们刚开始拟像化，符号化的，是某个名人，而后拟像化、符号化了某个阶层、某个民族、某个国家。于是在貌似正义的口号下，人们开始批量的杀戮那些符号与拟像。

世界的凛冬、空前的乱世，就这样上演了。

是的，在信息时代，每个人都可以称为他人眼中符号化的拟像体。而在现代社会，搞一把枪或者刀，将谋杀这个拟像体的狂想付诸实践，其实没那么难。

我们刚刚从中这样的乱世当中蹒跚爬出。然后迎头撞上了一个更加汹涌的信息时代，在这个时代里，我们生活中那些貌似熟悉的陌生人，不是更少了，而是更多了。在互联网上，我们可以为某个人的一句失语，去以最难听的话语去网暴一个人。也可以因一个外国前首相的某个冒犯我们的行为，巴不得他“赶紧去死”，这都可以。

但我们要想明白，代价是什么，等待我们的未来，又会是什么。

我们都得承认，我们其实并不认识素未谋面的那个安倍晋三，我们所了解到的，不过是他的拟像体而已——或片面一些，或全面一些。

在这两种选择之中，愿你选择后者。

如果你执意或不得不选择前者，也希望你心中的法官，对他的罪责，有一个适当的量刑。

如果这样的量刑你也做不到，那请你做好准备，因为有一天，这样不公正的量刑，这样莫名的仇恨与暴力，也可能会被施加在你的身上。

毕竟，在互联网时代，我们每个人在他人眼中，都可以是“最熟悉的陌生人”，是那个片面化、扭曲化的拟像体。我们距离安倍晋三，只差一颗已经上膛、只是还没有机会射出的仇恨的子弹。

而当你转头看向它的时候，恐怕为时已晚。