婚礼现场集体涉黄，比出轨还恶心

对于大多数人来说，婚礼是向全天下人宣告这对新人的结合。

可对于江苏丰县的女孩来说，这原本是她前半生最期待的一天，最后成了一场受尽屈辱的噩梦。

上午十点，新郎接亲。

可她等来的不是丈夫宽阔的怀抱，而是一群陌生男人的欺压。

“一口，两口，三口......”

他们一哄而上将她压在身下，

又亲又摸，满头的珠簪随着她的挣扎变得凌乱。

周围的长辈喜笑颜开，张口便是“摸一下新娘的腚三年不生病”。

所有人都在把戏耍新娘当成传统，连自己至亲至爱的家人都无力阻拦这荒谬的一切。

可这才不过是她的第一难。

分明是为了爱情结合，可她却只有过了重重难关才能“进门”。

在这大喜的日子里，最快乐的不是新娘，而是那些前来“闹喜”的人。

他们手握着泡沫喷射器，只顾着要让这对新人“白头偕老”；

没人在乎这些泡沫会不会溅到眼睛里，

会不会毁掉一个新娘的妆容，会不会将那件重金买来的婚纱弄脏。

她是这场婚礼备受瞩目的主角，可是却没人在意她是否会不高兴。

那个梦中精致的婚礼，被毁得一干二净，

花钱雇来的婚礼摄像，却拍下来了她最狼狈不堪的一天。

她来自江苏徐州，来自山东兰陵县，来自福建三明......

她们可以来自全国任何一个地方，却因为同一个理由被毁掉婚礼——婚闹。

一

可笑的是，当正常人都为低俗婚闹厌恶不耻时，这群人却扛着“传统”的大旗，满面红光。

深藏在人性中的邪恶，在这一天开闸放水，得到最大程度的释放。

还懂点道理的，知道“朋友妻不可欺”，却依旧难掩猥琐本色，只不过将对象换到了无辜的伴娘身上。

找婚鞋能跑到伴娘裙子底下找，塞红包要往伴娘的胸口处塞。

伴娘越抵触，伴郎越火热。

这哪里是什么“闹喜”，分明就是性骚扰。

更令人毛骨悚然的是，没有任何人出来阻止这一切。

围观的看客为了看好戏，还会再给上面添一把柴：

你好朋友就结这一次婚，热闹热闹怎么了？

为了应对这群“饥不可耐”的男人，还催生出了“出租伴娘”。

有些地方甚至专门在招聘中标出，

要“风月场所”的人来，维持喜庆场面，不破坏气氛。

如此荒谬，难怪李安都要说这是“五千年性压抑的结果”。

但我更愿意称其为五千年来封建制度下的一个缩影。

是对女性剥削的另一种写法。

那些婚闹的“主力军”，除了“欺男霸女”的恶人。

更多的是平日里在男人面前唯唯诺诺，在女人面前也讨不到好的人。

他们只有在婚礼混乱的现场才有胆子对女人上下其手，揩油揩得满面红光，擦擦嘴便含笑离去。

这种“咸鱼翻身”的快感，

让他们欲罢不能，

以至于一喊再喊的抵制低俗婚闹，都成了耳边风。

二

在这种传统下，女性所要承受的远不止性骚扰一项......

你能想象，

在你出嫁这个重要时刻，妈妈却被要求不能出现吗？

因为风俗，

你必须维持着微笑，含着代表早生贵子的枣子。

开不了口，也问不了话，只能不断地在空气中写下一个又一个“妈妈”......

你想不明白，

为什么十几辆的婚车，却连一个留给妈妈的位置都没有？

最重要的家人，因为“风俗”，无法参与新娘人生中最重要的一刻。

凭什么？

因为不让见亲友，才能斩断新娘子一切的念想。

是告诉她们来了婆家，便再无亲人帮扶，从此往后成为一个听话，顺从，无条件遵守夫家规矩的“好媳妇”。

更是为了顺利成章地进行后续的“管教”。

在福建，按照当地的习俗，

她要登上缠满鞭炮的花轿，在震天响的爆炸声中启程。

她在轿中用湿毛巾捂紧口鼻，

连惊声尖叫都来不及，颠轿、摇轿、倒立、烟熏、炸轿......

“想要进门拜堂，这只是开始”他们笑着说，“新娘爱新郎，就得忍着。”

想要嫁人，就得忍受脚不沾地，

在竹筐里一跪便是五个小时的“磨性子”。

就得耐住性子，

对着自己的丈夫行跪拜之礼，仿佛这样才能凸显“一家之主”的身份。

这一桩桩一件件，说是传统，不如说是祖祖辈辈传下来的“训女之道”。

往远了说，她们不被允许参加各种“重要”场合。

清明节，要家中男儿去祭拜；

宗族祠堂，来月经的女人有“秽气”会冲撞祖先；

就连祭拜屈原，女人都不能踏上龙舟一步。

往近了说，她们被要求能够出现在“需要”的场景。

女孩子可以不常做饭，但必须会做；

可以学习不好，但不能不会做家务；

可以不需要敬酒，但得要主动为长辈们添酒......

而一切，都是这个社会自古流传的“传统”，可传统就一定对吗？

三

第一个发明“婚闹”的人如今已无从考证，但官方的态度却有迹可循。

早在东汉末年，仲长统就在《昌言》中严词抨击，

称其是“生淫长奸”的“污风诡俗”，严重冲击礼法，理应禁断。

崇尚“克己复礼”的儒家，一直强烈反对民间这些“不合礼法”的做法，更不必谈后期喊出“存天理，灭人欲”口号的明清。

可为何呼吁移风易俗这么多年，这种低俗婚闹仍然屡见不鲜？

或许，我们可以参考外国的“婚闹”发展史，来解答一二。

直至17世纪初，法国的新郎新娘行婚礼时，

都要在众人面前脱光衣服，还得等宾客允许之后，他们才能重新穿上。

但等到欧洲经历了工业革命和启蒙运动之后，女性独立平等意识彻底觉醒。

闹婚这一落后文化糟粕，遭到西方解放浪潮的抵触，很快被废弃。

说到底，要移风易俗，就不能单单喊移风易俗的口号。

要让女性不再“人微言轻”，要让他们懂得尊重女性，要去推广新的文明的，去替代那些旧的低俗的。

当文明成为潮流之时，低俗自然会成为旧时代的一粒沙。

点亮在看，新一代的风俗，我们自己定。