孟子说:“无羞恶之心,非人也。” 人有了羞耻心,性也成了一种隐私,只能发生在私密地方。 可如今,却有人把“开放”当“放纵”,在光天化日下上演“活春宫”。 羞耻何在? 底线何在? 人不要脸,未必天下无敌 情侣之间有欲望很正常。 但生而为人,如果在公众场合都管不住自己的欲望,那和发情的动物有什么区别? 坐标东北某大学食堂。 一对情侣在众目睽睽之下,突然欲火上身,亲热了起来。 刚开始,他们只是搂搂抱抱,但没过多久,两人的动作就变得不可描述。 只见男生表情怪异,整个头埋在女友胸前; 女生上衣被扒下来,整个左背部裸露在外; 这是在干嘛? 在大学食堂里,放着香喷喷的饭菜不吃,偏偏又啃又抱又“喂奶”,有考虑过别人的感受吗? 坐他们后面的同学胃口都没了: “奶好不好喝我不知道,瞬间觉得饭菜不香了。” 视频一经曝光,马上在网上引发巨大争议。 有人说,毫无顾忌,跟街边的狗没两样。 有人调侃,女孩不要找一个开不起房的男友。 更有人感叹,贪图一时爽,之后总会后悔莫及。 圣人说:“君子发乎情而止于礼。” 大庭广众之下,谁都不应被欲望冲昏头脑,做出违背公序良俗的事情。 那些随时随地都想“发情”的情侣,枉读了这么多年的圣贤书,连基本的自尊自爱都做不到。 情难自禁,只会贻笑大方 很认同网上的一句话: “人和动物最大的区别,就是不受单纯的欲望支配。” 动物可以随便发情,因为他们需要繁殖。 但人有羞耻心,也受过教育,就该有所为有所不为。 否则,就要为任性付出代价。 前段时间,武昌某大学发生一起“网吧事件”。 一对情侣在校内某网吧里,肆无忌惮做起某些不雅运动,全程被监控拍下来。 更离谱的是,他们不是偶尔为之,而是每天准时到场进行鱼水之欢。 是真的没钱开房? 还是想追求另类刺激? 期间,有人将他们的监控投屏到网吧大厅的显示屏上。 不仅全程被直播,还被散播到网络上,这对情侣丢尽了脸面。 无独有偶, 黑龙江某大学也发生过著名的“教室事件”。 一对色迷心窍的情侣,趁着周日无课,跑到教室里纵欲。 他们没想到,从踏入教室的那一刻起,监控就将这一切拍了下来。 角度之精准、画面之清晰,让这对男女主角无所遁形。 他们很快被扒出来了。 因为不自爱,他们被网暴、被造谣、被社死,为此声名狼藉,前途渺茫。 每个人都要为自己的行为买单。 把自己的尊严和体面踩在脚底,这一份恶果只能自己承受。 那些荷尔蒙上了头的情侣,别只顾一时痛快,却看不到寡廉鲜耻背后的万丈深渊。 公众场合,请你适可而止 为什么情侣过火地“秀恩爱”会引起不适? 知乎上的一个回答很有意思: “谈恋爱是两个人的私事,不是为公众上演爱情动作片。 在大街上互脱衣服、互相抚慰,甚至更过分,这跟裸奔露阴有什么两样呢? 这些人,放纵了自己的欲望,却辣了别人的眼睛。 然而现实中, 越来越多人把“不要脸”,当成“性解放”。 比如,一些大学情侣在体育馆里纵欲,在明月清风中苟且。 有年轻情侣在网约车上行男女之事。 又是热吻,又是脱裤子,甚至在后座留下大滩水渍。 连中学生都开始“觉醒”。 他们在公交站台上,公然上演辣眼动作,一副旁若无人的享受模样。 不由想起某作家的一句话: “欲望就像野兽一样,一旦没有牢笼,就会在广袤的原野上狂奔。” 为什么我们要制止这种行为? 因为对于人类来说,追求刺激的阈值是不可逆的。 当普通亲密无法满足情侣的需求,他们就会设法追求更大的刺激。 就比如,在公开场合搞香艳爱情片。 之后会做出怎样无底线的行为,难以预料。 这是一条追求刺激的道路,也是自我毁灭的道路,终将使我们堕入万劫不复之地。 克己复礼,人生才有正途 白岩松在《幸福了吗》一书中写道: “这个社会的底线正不断被突破,只要于己有利,别人便只是一个可供踩踏的梯子。” 这是一个信息快速传播的时代。 从前,不管个人的行为有多出格,顶多在小圈子里传播。 如今,只需一个摄像头,一双键盘手,就足以让丑闻艳照“走遍天下”。 互联网没有记忆。 但它会留下不可磨灭的痕迹。 会对未成年人造成或深远或恶劣的影响。 更会悄无声息地改变整个社会的风气乃至底线。 每个人,都要对自己的行为负责,更要对他人、对社会负责。 孔子说,要克己复礼。 “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 所谓“克己”—— 就是不要沉浸在“欲望”当中。 20多岁,正是人生中最精力充沛的时候,与其为了“性”而萎靡不振,不如多干些有意义的事情。 所谓“复礼”—— 就是要把握分寸,注意场合,守住礼仪。 追求幸福是好事,享受欲望也无可厚非,但万万不该在公众场合,做出不雅行为。 自尊者,才会得到他人的尊重; 自爱者,才会获得更多的幸福。 共勉! |
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