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朝鲜战争结束后，李承晚政权为了拉选票，以政治力量去助长基督教力量壮大。反过来，教会也通过报纸和教众影响力去为李承晚拉票，称是上帝交给大家的任务。 到了朴正熙时代，韩国有了一种政教合一的味道，同时，各种基督教变种的邪教发展得比基督教还要迅猛。比如文鲜明的统一教，崔顺实父亲崔泰敏的永生教，早先还有淫棍派等等。  朴正熙意识到宗教对政权的侵蚀，渐渐地将教会政治优势打压下去。这时，韩国教会将发展重心从政治转向了信徒“灵性归属”。 韩国基督教一开始就得到了美国扶持，并承担着宣传任务。1954年在民生极其困顿背景下，韩国基督教广播网（CBS）拿到了大笔美元，顺利开播。 “路德时间”成了CBS王牌节目，成了一些韩国人的精神食粮。 1956年美国再投巨资成立“远东广播网”（FBS），用汉语和俄语分别向中国东北和苏联远东地区进行福音宣讲（宣传战），每天时长达到14小时，取得了不错效果，有的中国人偷偷写信到广播中的地址。 1963年成立远东广播公司，进一步加强对中国的宣传。 现在韩国宗教宣传进入了网络和面对面交流（来华传教）时代。 韩国国内则在宗教狂热之中，“全韩福音化”是基督教在韩国本土最大理想。 韩国学园传道会总裁金俊坤认为，韩国跟以色列一样，是第二个“神的选民”民族，是远东灯塔。并相信在世界末日来临时，信神的韩国将领导整个世界，成为宇宙大国。 那么对韩国来说，基督教在国内要排斥其它所有宗教，而在不信教的韩国人眼中，基督教是“狗督教”。 但基督教在美国和韩国政治势力和财团支持下，从无到有，从小到大，迅速占据绝对优势，它的手法亦是相当强悍。 集中培训 以汉城等城市的学园传道会为例，一次完整培训过程为四个白天，五个夜晚。课程为：如何祷告？如何成为基督徒？如何让圣灵充满内心？三步走。 学员们被从各地带来后，就马上进行10人一组的编组，实行军事化严格管理。每小组配一名培训师（教官）。 小组成员每天吃，住，学习，祷告都必须在一起，还要交流每天的心得感悟。 培训师非常重要，韩国教会有一套培训理论，就是如果一个人没有接触过基督教，那么对教会的温度一般只有10度，20度，甚至为零度。 所以培训师自己必须每天保持一百度的高温，来加热周围宗教温度。 有的中国人接触到韩国传教团体时，往往会遇到死缠烂打，打骂不走的情况，就是这套理论带来的。因为传教者一定是极度疯狂的100度。 这一套下来，在韩国培训营里的民众，转化为基督徒比例为98%，除非你神经超级大条，才能成为那2%。 遍地开花 从1971年开始，韩国各城乡教友数量呈爆炸式增长。其中邪教也受益无穷，人们根本分不清谁正谁邪，因为套路一个比一个狠。 既然第一步已经成功，接下来就是巩固期，所谓巩固就是祷告。 韩国教会对信徒祷告有严格要求，必须定时，定量，少一次，少一句都不行。 祷告并不仅在教堂之中，而是要融入生活。晨祷会，是韩国一个创举，世界上没有一个基督教主体国家能做到韩国这种力度。 每天早晨，牧师会带着男女信徒聚集到固定地点，一起感受神的大能和福音。包括韩国总统也有自己的晨祷会。 从城市到乡村，再到深山密林之中，韩国可谓是祷告声一片，时间长的人能达到40天以上，不停的祷告。 大型活动 布道活动是扩大教会影响力的重要举动，活动声势越大，吸引的民众越多，1973年艾汝岛广场布道大会，人数达到一百万以上，持续五天，参会民众如痴如醉，精神恍惚。 1971年，该教会成功吸引新成员30万。 1980年举办了“韩国-新生命”布道大会，有意选择冻得滴尿成冰的寒冬（电视剧）时间来检验教徒意志，各地教会几乎全部参加。因为地方太小，一拨人在室内祷告，一拨人在室外祷告。 然后，室外那帮冻得不行不行的，词都念不利索，哈哈哈哈哈哈，哈利路亚。哈哈哈哈哈哈，哈啾！ 于是，就室外室内几万人，两个小时换一次场地。 活动通过电台、电视台、报纸的极力推送，又影响许多人自发加入教会。这时期，韩国教会由农村人口变成了以城市中产阶级为主。 海外传教 这是韩国必走的一条路，国内饱和后，影响力必须向境外发展，控制更多教徒。 这是需要大量资金为后盾的，这么神圣的事情，谈钱就俗了，但钱必须从信徒身上刮来。 拿枪顶着你要钱，那是抢劫，拿经文对着你要，那就是爱的奉献了。 韩国人奉献教会比例一般是收入的十分之一，但作为一名虔诚的教徒，你得主动一些，多掏一些，狂热的白领往往会掏出十分之九的收入给教会。 高级神职人员则不但有很高的社会地位，还有政治影响力，当然还有丰厚的薪水。要啥自行车！ 有了资金就可以对境外传教铺路，这不是白扔的。境外带出的大批教徒，自然也会乖乖掏钱，中国对他们来说不仅是一个传教地，更是一个庞大市场。 韩国对外宣教协会最早成立于1972年，由赵东震担任董事长。体量最大的是艾汝岛纯福音教会。 这支海外传教大军人数接近10万，主要针对地区是第三世界国家，中国是重中之重。 中韩建交前，日本是韩国最重要的传教国，日本见招拆招，跟韩国玩阴的。现在中国东北地区教会中，不断有韩国人身影闪现。 大规模境外传教，背后站着韩国政府，传教士一方面是福音传播者，一方面是韩国民间大使，有政治目的。 阿富汗人质事件 韩国是仅次于美国的海外传教力量，而且在热情、组织、精神方面，绝对是第一位。 2000年时，一名韩国传教士每月援助金（由NGO提供）为1500美元，这钱可供他开销，设机构，聘职员等。 从韩国海外传教兵团来算，金额到今天已经是无法估算的天文数字。 2007年7月13日，韩国盆唐泉水教会慈善团一行20人，从汉城经北京再过迪拜，到达阿富汗喀布尔，由当地韩国NGO接待。 7月19日，3名当地的韩国人陪团共23人，前往坎大哈传教，途中大巴被塔利塔堵劫。 7月21日，卢武弦通过CNN呼吁塔利班释放人质。 22日，塔利班警告，如果美国不释放对应的23名被俘人员，将处死人质。 31日，塔利班已经处死两名人质。 8月1日，韩国终于禁止传教士进入阿富汗。 2日，韩国国会代表团前往美国求救。 10日，韩国大使与塔利班在加兹尼省部落长老协调下谈判。 11日，塔利班释放两名女病人。 28日，塔利班释放剩下的19名人质，危机结束。 阿富汗政府，美国政府强烈批评了韩国这种不合理海外传播行为。 这场传教危机，韩国人几乎将美国和阿富汗政府拖入泥潭，韩国政府也因此改变了“护照法”。 但传教行为并没有停下来，只是去这些伊斯兰地区传播基督教的疯狂行为得到了一些控制。 其实印尼在解决危机过程中发挥了重要作用，潘基文也起到了关键作用。 韩国答应塔利班的条件为： 一，撤出驻阿韩军（医疗队） 二，停止在阿富汗所有传教活动。 三，韩国人（非外交人员）全部离开阿富汗。 四，塔利班不以释放阿富汗监狱中囚犯为条件。 另外韩国付了2000万英镑给塔利班（韩国只承认给了400万美元） 人质释放后，德国、丹麦公开谴责韩国人的做法，因为不合理传教打着慈善团体的名义，结果损害真正慈善团体在阿富汗、巴基斯坦等国的活动。加拿大趁机补刀，特别痛骂了韩国直接与塔利班谈判。 韩国境外传教是战略性手段，它们有个“2030计划”，他们吹嘘，到时将在海外拥有46万名传教士。 2007人质事件，对韩国传教活动来说，起到了一些收敛作用，特别是美国为首的西方国家批评。 韩国教会传教之心是不会幻灭的，只是手段更加隐蔽而已。中国虽然今年也驱逐了一些韩国传教团体，但总体形势并不乐观。
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