Post by carson
谁再骂日本人是猪,我跟他拼了!转载来的: http://www.uok5ok.com
是中国人就得顶
所以,我严重声明不要把日本人是称为猪。这个卑劣的种族不配做猪。
说它们是猪 是对猪的名声的极大侮辱。请大家支持我。
Post by lanyi
SAMSON同 学 , 我 们 在 这 里 追 悼 南 京 大 屠 杀 中 被 日 本 人 的 侵 略 战 争 所 屠 杀 的 中 国 同 胞 , 你 又 在 哪 里 那 么 不 平 衡 做 什 么 ?
加 拿 大 每 到 10月 份 , 大 家 胸 口 扣 朵 小 红 花 , 纪 念 那 些 二 战 中 死 去 的 战 士 , 我 们 到 了 12月 13日 , 纪 念 那 些 二 战 中 被 杀 的 同 胞 , 这 又 和 义 和 团 什 么 的 有 什 么 关 系 ?
欧 洲 人 到 现 在 还 在 对 德 国 的 纳 粹 主 义 耿 耿 于 怀 , 生 怕 这 个 民 族 又 产 生 一 个 希 特 勒 对 整 个 欧 洲 大 陆 的 和 平 产 生 威 胁 , 而 其 实 德 国 人 对 此 已 经 有 过 道 歉 , 德 国 的 总 统 甚 至 以 下 跪 来 表 示 他 们 在 二 战 中 所 犯 错 误 的 歉 意 。
比 较 日 本 人 , 他 们 没 有 道 歉 , 至 今 , 他 们 的 首 相 还 去 他 们 的 敬 国 神 社 去 参 拜 他 们 的 “二 战 英 雄 们 ”, 他 们 想 表 现 的 无 非 是 : 二 战 中 我 们 杀 了 这 么 多 中 国 人 是 没 有 错 误 的 。 这 个 至 今 他 们 维 持 的 军 国 主 义 思 想 怎 么 不 让 亚 洲 国 家 们 担 心 害 怕 ? 而 我 们 提 醒 我 们 自 己 , 这 个 军 国 主 义 思 想 的 国 家 会 有 一 天 来 侵 略 我 们 的 国 家 , 会 来 杀 戮 我 们 的 人 民 , 我 们 要 有 所 意 识 , 这 个 又 有 错 么 ? SAMSON同 学 , 中 国 不 是 一 个 靠 侵 略 其 他 国 家 来 发 达 的 国 家 , 我 们 更 多 依 靠 的 是 自 己 , 你 为 什 么 对 我 们 这 个 一 个 平 和 , 安 详 的 国 家 有 这 么 大 的 仇 恨 ? 你 很 喜 欢 战 争 么 ? 你 很 同 情 日 本 人 么 ? 你 很 想 让 那 些 日 本 人 再 次 侵 入 中 国 , 对 中 国 人 进 行 奸 淫 虏 掠 么 ? 我 不 知 道 你 到 底 是 怎 么 想 的 , 你 和 你 所 代 表 的 宗 教 到 底 是 什 么 意 图 。 总 之 , 请 你 站 在 一 个 中 间 者 的 立 场 看 待 这 个 问 题 , 而 不 要 帮 助 那 些 战 争 犯 了 。
Post by samson
As the descendant of Li Hong Zhang and Zhang Zhidong, I feel shame that the Chinese troops in that time didn`t have enough tanks and aircraft. ... I also know that soldiers from Sichuan worn shoes made of herb to fight against Japanese inaders in the north. ...
I will forever remember the picture in the movie (Hong Gao Liang), that Chinese peasants used wine tanks to bomb the trucks of Japanese troop. ...
If you are Chinese with normal way to think, you must notice these. ... And you must ask yourself why . You must ask yourself how to change. ...
杂文集"热风"三十八~~鲁迅(一九一八年)
中國人向來有點自大。——只可惜沒有“個人的自大”,都是“合群的愛國的自 大” 。這便是文化競爭失敗之後,不能再見振拔改進的原因。
...
他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣
光,他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张目摇舌的人,数目极多,只须用mob的长技,一阵乱噪,便可制胜。胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们举动,看似猛烈,其实却很卑怯。至于所生结果,则复古,尊王,扶清灭洋等等,已领教得多了。所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸!
不幸中國偏只多這一種自大:古人所作所說的事,沒一件不好,遵行還怕不及,怎 敢說到改革?這種愛國的自大家的意見,雖各派略有不同,根柢總是一致,計算起來, 可分作下列五種:
甲云:“中國地大物博,開化最早;道德天下第一。”這是完全自負。
乙云:“外國物質文明雖高,中國精神文明更好。”
丙云:“外國的東西,中國都已有過;某種科學,即某子所說的云云”,這兩種都 是“古今中外派”的支流;依據張之洞〔5〕的格言,以“中學為體西學為用”的人 物。
丁云:“外國也有叫化子,——(或云)也有草舍,——娼妓,——臭蟲。”這是 消極的反抗。
戊云:“中國便是野蠻的好。”又云:“你說中國思想昏亂,那正是我民族所造成 的事業的結晶。從祖先昏亂起,直要昏亂到子孫;從過去昏亂起,直要昏亂到未 。… …(我們是四萬萬人,)你能把我們滅絕麼?”〔6〕這比“丁”更進一層,不 去拖人下水,反以自己的醜惡驕人;至於口氣的強硬,卻很有《水滸傳》中牛二的態度 〔7〕。
五種之中,甲乙丙丁的話,雖然已很荒謬,但同戊比較,尚覺情有可原,因為他們 還有一點好勝心存在。譬如衰敗人家的子弟,看見別家興旺,多說大話,擺出大家架子 ;或尋求人家一點破綻,聊給自己解嘲。這雖然極是可笑,但比那一種掉了鼻子,還說 是祖傳老病,誇示於眾的人,總要算略高一步了。
戊派的愛國論最晚出,我聽了也最寒心;這不但因其居心可怕,實因他所說的更為 實在的緣故。昏亂的祖先,養出昏亂的子孫,正是遺傳的定理。民族根性造成之後,無 論好壞,改變都不容易的。法國 G. Le Bon〔8〕著《民族進化的心理》中,說 及此事道(原文已忘,今但舉其大意)——“我們一舉一動,雖似自主,其實多受死鬼 的牽制。將我們一代的人,和先前幾百代的鬼比較起來,數目上就萬不能敵了。”我們 幾百代的祖先裏面,昏亂的人,定然不少:有講道學〔9〕的儒生,也有講陰陽五行 〔10〕的道士,有靜坐煉丹的仙人,也有打臉打把子〔11〕的戲子。所以我們現在 雖想好好做“人”,難保血管裏的昏亂分子不來作怪,我們也不由自主,一變而為研究 丹田臉譜的人物:這真是大可寒心的事。但我總希望這昏亂思想遺傳的禍害,不至於有 梅毒那樣猛烈,竟至百無一免。即使同梅毒一樣,現在發明了六百零六,肉體上的病, 既可醫治;我希望也有一種七百零七的藥,可以醫治思想上的病。這藥原來也已發明, 就是“科學”一味。只希望那班精神上掉了鼻子的朋友,不要又打著“祖傳老病”的旗 號來反對吃藥,中國的昏亂病,便也總有全愈的一天。祖先的勢力雖大,但如從現代 起,立意改變:掃除了昏亂的心思,和助成昏亂的物事(儒道兩派的文書),再用了對 症的藥,即使不能立刻奏效,也可把那病毒略略羼淡。如此幾代之後待我們成了祖先的 時候,就可以分得昏亂祖先的若干勢力,那時便有轉機,Le Bon 所說的事,也不 足怕了。
以上是我對於“不長進的民族”的療救方法;至於“滅絕”一條,那是全不成話, 可不必說。“滅絕”這兩個可怕的字,豈是我們人類應說的?只有張獻忠〔12〕這等 人曾有如此主張,至今為人類唾?;而且於實際上發生出什麼效驗呢?但我有一句話, 要勸戊派諸公。“滅絕”這句話,只能嚇人,卻不能嚇倒自然。他是毫無情面:他看見 有自向滅絕這條路走的民族,便請他們滅絕,毫不客氣。我們自己想活,也希望別人都 活;不忍說他人的滅絕,又怕他們自己走到滅絕的路上,把我們帶累了也滅絕,所以在 此著急。倘使不改現狀,反能興旺,能得真實自由的幸福生活,那就是做野蠻也很 。 ——但可有人敢答應說“是”麼?
杂文集"热风"三十八~~鲁迅(一九一八年)
Post by carson
谁再骂日本人是猪,我跟他拼了!转载来的: http://www.uok5ok.com
是中国人就得顶
多次看到有网友骂日本人是猪,实在是忍受不了了,TMD骂日本人是猪。我的肺要气炸了。
你们知道猪有多长时间的历史吗?6000年呀,很久以前,古人就开始把野猪驯服,变成家猪了,在没有粮食 或者其他危机关头的时候,古人就杀猪度难关的。
古文的“家”字的下面就是一个猪字,意思是有了猪,才能叫一个家。所以说, 猪和人类有很长很长的渊源了。猪和人类一起穿过了漫长的历史长河,和平共处,猪们不再风餐露宿,孤魂野鬼了,成了人类的座上宾,财富的象征了。
日本人呢?6000年前他们还是什么东西呀!全部的种族 矮的好象,其实就是侏儒中的侏 儒,还没有从侏儒中进化成野人,我翻遍古代的传记,典故,志,最早记载日本 侏儒这个种族的,是在汉朝的史书上,史书说汉武帝,派500童男童女去东海炼长 生不老药,说发现了在海岛上有面目可憎,形象猥劣,身材矮小,散发臭气的野 蛮部落,才第一次有关于日本侏儒的介绍.距现在是2200多年。
日本侏儒的历史怎么能和悠久的光荣的猪的历史相提并论呢?把猥劣的日本侏儒比做猪,这个本身是对历史的不了解呀。
猪性格开朗,气度不凡,颇有大将之风。我怎么也不能把它们和性格变态,卑鄙,肮脏的日本侏儒联系在一起呀。
在一个有悠久历史的农业大国,猪在我们的生活中是举足轻重的呀,它给我们带来了财富,几千年来的农民 唯一能够得到现金的方法,可能就只有养猪卖钱了 ,在古代 如果你想要买布呀,买铜镜呀,买一些你想要的东西,你只有卖猪才能 得到银子的,你想要你的儿子去读书,也要靠卖猪得钱。家有喜事,娶妻生子, 也要杀猪庆祝的,可以说,猪给我们带来了财富和快乐。
而日本侏儒呢?他 们在明朝就开始在我们国家沿海烧杀抢掠,近代更是变本加厉,尤其是1931年后 ,达到了最高峰,对我们民族和国家带来了深重灾难,犯下的滔天罪恶。试问, 这样一个卑劣的种族 怎么能够和猪等同呢?
如果我养了一头猪,起风下雨变天了,我会担心我的猪受凉了,冻着了。但要是日本起台风,发地震了,还死了人,我会非常高兴的,举杯剧饮三碗。如果猪生病了,不吃东西了,我会非常难过的,希望猪早点好。但要是日本发瘟疫了,我会大呼“好呀” 狂喜不己的。在我眼中,猪是非常重要的呀,而猥劣的日本侏儒种族根本不值一提的。二者怎么能画等号呢?
猪可以卖钱,猪肉可以吃,骨头可以熬汤,猪顺风可以下酒,猪棕毛可以出口创外汇,猪皮可以做靴子,猪粪是农田的好肥料,猪的名字可以骂人,猪全身是宝呀。而猥劣的日本侏儒种族呢?? 提起我就有气,烦呀,比粪坑的大便还恶心。
所以,我严重声明不要把日本人是称为猪。这个卑劣的种族不配做猪。
说它们是猪 是对猪的名声的极大侮辱。请大家支持我。
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