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标题: 音乐片<携手共创美好未来> [打印本页]

作者: 净莲 时间: 2008-2-3 23:16
标题: 音乐片<携手共创美好未来>
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作者: 净莲 时间: 2008-2-4 14:14
标题: 预知地球与人类之未来的预言家
这个预言家究斯尼诺（Juseleeno音译）是巴西人，他希望2007年底，世界人能够发生很大的“意识改变”，这个灾难会减轻。“意识改变”，就是断恶修善，改过自醒。

预知地球与人类之未来的预言家
Mr. Juseleeno是巴西的一名预言家，他出生於1960年，今年47嵗。曾预言过许许多多的世界性的灾害与事件，包括：九一一事件、伊拉克战败后海珊总统被捕被判刑、印尼苏门答腊海上大地震与印度洋海啸、罗马教王保罗二世辞世等等。
1997年4月30日Juseleeno寄给梅加瓦蒂总统一封信，预言2004年12月26日早晨7点南亚洲将会被8.9级之超大地震侵袭，同时也会引发10米高的海啸。Juseleeno收到从梅加瓦蒂总统府寄来的感谢信函：「……有很多事情我们不得不去做，但是我们又无能为力。」
对於尚未发生的事件，Juseleeno也有很多预测，看起来触目惊心，但又迫在眉睫：

2008年的7月日本会发生地震，同时会引起30米以上的大海啸。12月17日美国会发生恐怖事件。 2008年9月18日中国将发生超强烈9.1级大地震，其震源地在南宁与海南岛，同时也会引发30米以上的大海啸，造成数百万以上的人遇难死亡。
虽然中国是在奥林匹克运动会结束之後才会发生地震，但9.1级的大地震之前会有频繁的小地震发生，中国政府只顾面子以世界运动会之成功与否为最优先考量的话，而忽视了频繁的前震，事前都没有做任何对策的可能性很高。中国政府也许会根据情况而发佈报导管制将预兆的前震之发生对内於对外一切封闭。如此的做法绝对会如预言所述灾害惨重。Mr. Time Trabeler John Taiter的遗言：“2010年：非洲的数个国家之气温可能高达58摄氏度，同时发生严重的缺水。6月15日纽约的股票市场会崩盘，世界的经济将陷入危机状态。
2011年：癌症的治疗方法研究成功，但另一种新致命性病毒会出现。感染上此病祗要4小时即会死亡。
2013年：脑肿瘤以外的癌症之治疗法研究成功。Canary群岛（加勒比海附近诸岛）的巴哈马岛11月1日~25日期间，因爲火山爆发而发生地震。之後又会引发150米高的超巨大海啸。约80米高的海啸会湧到加勒比海。美国本土、巴西等地也会再冲到15公里~20公里的内陆地。海啸要发生之前海水会沉下约6米深，大量的鸟类也会开始移动。
2014年：慢慢接近地球的小行星（Planet）有可能与地球发生相撞，此小行星的存在影响世界人类存灭之问题。
2015年：11月中地球的平均气温可能高达59摄氏度，会有很多人被热死。世界的大混乱也随之扩大。
2016年：4月中会发生颱风侵袭，中国有大都市会遭到破坏。美国的现任总统乔治布希先生将会紧急入院，面临生命危机。
2026年：7月旧金山会发生超巨大地震被称爲“The Big One”圣安德列斯大断层会被破坏，加州会崩垮掉。很多火山口会重新开啓，海啸的高度也会超过150米。
从Juseleeno的预言来看，地球温暖化年年急剧上昇，到2012年非洲国家的气温可能达到让人惊慌的高温58摄氏度，同时也会发生严重的缺水，之後气温也会更加上昇直到2015年地球的平均气温会达到59摄氏度，有很多的人会被热死，人类的大恐慌将会扩大到全世界。

无论如何，现在发生的温暖化现象并不像气象学家认爲的“暖化速度很缓慢”而是直綫急速上昇的。
留给人类的时间祇剩不多了！

2007年年底止是我们人类觉醒的最后时限。Juseleeno期望到2007年底世界上能发生很大的“意识改变”。
网页公布日期：2007年12月24日

净空法师慈悲忠告：人类再不觉醒果报将自受

2007年12月31日，净空老法师在《华严?shy;》讲座1885b中讲到：

巴西有个预言家Mr. Juseleeno，我们前几天看到这份报告，这份报告是中国网络里面下载的，一共有22页，相当长。特别讲到最近几年的灾难，他的预言看过去所说的相当准确。

那么对于我们香港地区来讲，这里头有两段预言，一段在第十一页，二千零八年九月十三号，中国发生超强烈的九点一级的大地震，震源在南宁跟海南岛之间，同时会引起三十米高的大海啸，造成数百万以上的人遇难死亡，他说如此强烈的地震所引发的海啸，很可能冲到对岸的日本。

我们曾?shy;知道，印尼，苏门达?shy;，上一次的这个地震，引发的海啸是十米，这个地震的海啸是三十米，你说多可怕，那么这个地方距离香港不远，在南宁跟海南岛当中，这个灾难如果真的是爆发了，我们相信，中国远海一带，因为它可以影响到日本，你就晓得日本、韩国、中国的远海、台湾、菲律宾、南部的越南都有严重的灾难。
如果强烈地震影响香港，香港很多高楼可能会倒塌，海啸要冲向香港的话，我们估计吧，就算它三十米，到香港变成二十米，二十米也不得了，整个香港机场全毁了，那香港远海的这些房子，统统都没有了，你怎么能?shy;得起这个冲击啊！所以在我想像当中，填土这个地区都有大问题，我们海底三个水道都毁掉了，明年九月一号。

还有一个现象，就是零七年十二月，就是这个月，开始有黑云蔓延到世界各地的天空当中，这是灾难的预兆。这个黑云，我相信我们香港人都看到了，确定在这个月份里头至少有十天，我们香港上空是黑云，阴暗很浓的黑云，他讲我们看到啊，而且说它会延蔓延到世界各地区的天空当中。这个我们听到讯息，北京的朋友打电话告诉我，北京是一片黑云笼罩啊。很多地方的人传来的讯息，都有这个浓云大雾，这不是好现象啊。他提醒我们说，我们如果真正觉察到，希望能够化解未来这个世界上连年的大劫难，包括气候变动与战争发生的灾难，能够化解，纵然这个灾难发生了，希望这个灾难范围变小，这是我们大家的期望。他说，2007年底止，是我们人类觉醒最后的期限。

这个预言家究斯尼诺（Juseleeno音译）是巴西人，他希望2007年底，世界人能够发生很大的“意识改变”，这个灾难会减轻。“意识改变”，就是断恶修善，改过自醒。

他预言日本过去的两次地震，非常准确，时间都算得很准确，但是，他预言的灾难程度却是大幅度的缩小了，两次地震的灾难伤害，跟他所讲的相差很大。那是什么?shy;因呢，他也说了，可能日本神道教徒里面的善男信女，因为他们听到这个讯息后，日夜不间断的祷告，把这个灾难大幅度的缩小了。这个提醒我们，这个时间很短、很迫切，我们不希望别人，为什么，别人说我们这是迷信，还有的人不相信这个预言，那么不管有也好，没有也好，我们真的能够回心向善，对自己有好处；我们把所有的时间，用来念佛、祈祷，希望这个灾难能够化解，即使不能化解也要减少到最低程度，希望我们九点一的大地震能够变成五点一的大地震，那就好了；希望三十尺的海啸能够变成三尺的海啸，这就没事了。所以必须要靠我们佛教徒了，不要管人家说佛教这是迷信，不要管这些，如果大家都说佛教是迷信，都反对佛教，排斥佛教，那这个灾难就很有可能，到灾难一爆发，后悔来不及了。这是我们要有警觉性，我们不要逃避，为什么呢，在劫难逃，这个大灾难、大地震。纵然香港受严重的灾难，死一半人，还有一半人不死嘛，所以用不着逃，只要好好的修行，好好的念佛，使自己的念力专? 唬?偾笕??映郑?飧隽α亢艽蟆?nbsp;

所以，我们学佛的人，知道这些灾难并不逃避，甚至是哪里有灾难，我们就到哪里去，我们认真努力修行，生死很平常的事情，不要贪生、不要怕死，我们知道，生死只是换一件衣服而已。连魏斯博士都跟我们说，人真的没有生死，只是换个身体，你的心好、行好、善心，你的身体越换越好，你的福报越修越大，决不吃亏。懂得了这个道理，心是安定的，再大的灾难来的时候，都不惊不怖，没有恐怖啊，所以，这个大灾难对我们来讲，那是两个极限，造罪业的人，他在这个灾难中死了之后他堕落，他往三途去了；善心的人、觉悟的人，不惊不怖，他在这个灾难中死了，他上升、往生，有什么不好的？那么我们念佛的人，机会太好了，还有九个月的时间，你要到极乐世界去了，你说你这里还有什么放不下的？如果放不下，有贪念，你就去不了，所以要彻底放下，我们只有九个月的时间，在这九个月的时间决定生极乐世界。

化解灾难的方法
　
【又放光名触清净。能令恶触皆柔软。戈鋋剑戟从空雨。皆令变作妙华鬘。】
　　前面所说的，现在人叫天灾，这个地方所讲的是人祸，你在战乱当中你不会受伤害。天灾人祸统统能避免，不必要有意去躲避，接受到的时候，打不到你、伤害不到你。触是讲身体的接触，『能令恶触皆柔软』，下面举个比喻，『戈鋋剑戟』这是从前的兵器。「鋋」是防身的短兵器，像匕首，防身的，短的这些刀剑，短的，防身的，现在是手枪。所以枪弹、炮弹这些东西都不会伤害你，到你面前，它自然就落下去，它不会碰到你身体。这是不思议的境界，这是意念能化解，《高僧传》里面有个例子，像这种例子很多，我们还是看得少。有一位灵运法师，他住在山上，有一天他跟四个朋友，大概都是出家人，上山遇到野火，火烧山，四面火烧山，都包围起来了，那三个跑掉了。他心里想，心外没有火，如果真有火，我命里头要真的是被火烧死，我逃也逃不掉。所以他一切放下，身心清净，火烧到他面前之後，就不再往他身上这边烧了，就有一段距离；火并不是灭掉，火还在烧，但是它就不靠近他身边。有这麽个例子。好像有个界线一样，火不越过这个界线，四面烧，他当中有个圈，火就不越过界线。由此可知他心清净，这说明什麽？他没有瞋恚心，这一点我们要能够理解。他没有疑惑，没有瞋恚，肯定这个法师平常待人接物很慈悲，所以像这样灾难，他不需要避免。
　　例子很多，你看我们有很多看到地震，严重地震的时候，旁边房屋都倒了，这一家他不倒，他没有损害，那是个念佛人。我们一般讲护法神保佑他，其实护法神保佑他，佛菩萨加持他，还是他自己净业所感，我们常讲是纯净纯善，这个可以避免一切灾变，这是人为的。所以这个地方举的例子，这个地方举的可以讲自然灾害，底下一句是战争，遇到这些灾难统统都能够避免。这些例子在感应录里面很多，《太上感应篇汇编》，古人笔记小说里面记载的也非常多，像纪晓岚的《阅微草堂笔记》，《容斋随笔》都是讲这些事情；还有一部流传很广的《聊斋志异》，这看的人很多，里面这一类感应的事情很多。什麽感？净善的心能感。现在我们晓得，佛门知道有佛菩萨加持，实际上自己定力、信心、意念能够化解这些灾难。纵不能化解，这是共业，众生造的恶业太严重，不能化解，自己不受这个灾害，这是肯定的。
　　明白这个道理，同时想到我们现前整个世界，这不是局部，这全部了，整个世界的动乱不安，灾害频传，我们要想避免这些灾祸，古人所谓趋吉避凶，你采取什麽方法？断恶修善，积功累德。在哪里用功？在生活上，日常生活，在工作、在待人接物，只要我们会用真诚心，真就不是假的，诚不是虚妄的，清净没有染污，平等没有高下。所以真正能成就德行，永远要记住一个字，谦卑。《易?shy;》里面告诉我们，我们不能不知道，六十四卦每一卦都有吉、都有凶，唯独谦卦六爻皆吉。六十四卦只有这一卦，你就晓得谦卑的人有福，谦卑的人不遭灾难。
　　世出世间的学问要从谦卑里面才能成就，稍稍有一点傲慢就完了。《论语》里头有一句话孔夫子说得好，他说假使这个人的才华「如周公之才之美」，周公是孔夫子一生最崇拜的人，最仰慕的人，圣人。假设遇到这麽一个人，他的才华、能力像周公一样，「使骄且吝，其余则不足观矣」。这个人还有一点傲慢，还有吝啬，那是假的，那不是真的。这句话我们要记住，要想自己这一生当中，世出世法有成就，决定不能有一点点傲慢，不能有一点点吝啬。吝啬是该帮助别人的时候舍不得，别人有困难的时候你不肯照顾他，你有能力而不愿意照顾他，这个不能成就。世法尚且不能成就，何况佛法！
　　别人有苦难，全心全力帮助他，舍尽了，明天，明天还没到，何必为明天操心？这才叫真正有仁有义。帮助人，除非缘不足，这个就无可奈何，因缘具足，慷慨助人。平常总要有一个敬爱人的心、关怀人的心、照顾人的心，要有这些念头。时时刻刻你都不中断，无论这个人是认识不认识，是我们本国人还是外国人，我们同族人还是异族人，都不要分别，凡是人，皆须爱。你能有这样的心，你决定不会遭到这些天灾人祸，你遭受不到。既使灾难现前，你也是如如不动，你不会惊慌，你不会恐怖，你心是定的，只要心一定，问题全解决了。这种灾难无论是现在所讲是自然灾害、战争人为的灾害，心一乱，一恐怖，灾难马上就来了，你就逃不过，不惊不怖反而没事。像灵运法师一样，碰到山火，四面都烧燃了，不惊不怖。居然这个火好像有一条界线一样，它不会越界线，他能保全。如果我们在古籍里面多读这些、多看这些感应的事蹟，对於这些事实真相，你就愈清楚愈明了，也愈有信心。
　　这首末後一句『皆令变作妙华鬘』，「妙华鬘」是人人喜爱的，鬘是花，串成一个花环，通常是戴在脖子上。这句是比喻，确实是谚语里面所讲的，「逢凶化吉，遇难成祥」。我们今天读这个几首偈子，想到我们现前这个世界的混乱、灾难之多，如何来消除？这个教诲真是适当其时，现在读了真管用，提醒我们应该怎样修学。不要去找地方去躲避，躲不过，谚语也说「是福不是祸，是祸躲不过」，你到哪里去躲？改变念头，断恶修善，自然就改变了外面境界，这真正是一个化解灾难的方法。今天时间到了，我们就学习到此地。
　　
——摘自净空老法师讲解《大方广佛华严?shy;》（第1808卷）【又放光名触清净。能令恶触皆柔软。戈鋋剑戟从空雨。皆令变作妙华鬘。】

只要人回归到十善灾难就没有了节录《华严经》1882a 2007—12—28
这一次我们从南洋回来，看到那边的同学很精进、很努力、发心勇猛，令人赞叹。特别是学术界与宗教界。宗教界趋向于和平、和睦团结，这是非常好的现象。学术界的华校，他们不但非常认真地提倡《弟子规》，师生一起学习《弟子规》，不少校长、老师们，到汤池参观之后，居然想在马来西亚建立两百个点。也就是说，像汤池这样的示范镇，他们希望做两百个。如果两百个点他们做成了，马来西亚确实就有这个缘份带给世界化解冲突、促进安定和平的一个示范国。所以我们看到了，无限的欢喜、欣慰、鼓舞。
前天，那边的活动结束了，回到香港。昨天，有几位同学，送了一份资料给我看，实际上有三份，里面有一篇是巴西、这个人叫做究斯尼诺（音译），他是一个预知地球与人类未来的预言家。在最近这些年，所发生的这些大事、世界的大事，大的灾难，几乎他都是预先知道了，而通知当事人，通知一些国家的领导人。我看到中文翻译的原文，很长，总共有二十二页。他预言，最后的一年是2043年。换句话说，距离我们现在还有三十多年。2043年的世界是什么样子？就像美国早年的预言家画的那个地图一样，加州美国加州没有了，许许多多地区发生严重灾难，南北极的冰没有了，高山的积雪没有了，海水上升这大家能想得到，严重的缺水，那这个我们能理解，像中国长江、黄河这些大的河流，它的水源都是在青藏高原、雪山，如果雪山的水都融化，水源没有了，这样大的河流都干掉了。那么，人的饮水没有了，灌溉的水源没有了，这就严重问题来了。跟着肯定是瘟疫，我们能联想得到的，世界上的人口，生存下来的大概20%，80%都不在了。那么现在世界人口60多亿，不到70亿。剩下20%，应该只有10亿人左右。所以这个说法不仅是他，在四百年前，16世纪，法国的预言家诺斯汤玛斯（音译）都已经讲过，那么他的说法，世界末日是2000年，2000年没发生，那么他的预言，是2043年，到那个时候，是不是也会像诺斯汤玛斯（音译）一样，2000年不会发生。这个也有可能。我们学佛的人很清楚，有可能。为什么呢？境随心转。
他提出一个很好的警告，他说世界末日会不会有这回事情？2007年的年底，是最后的期限。如果在今年年底之前，地球上的居民能够觉悟、能够回头、断恶修善，这个劫难就有救了、就会化解了。纵然不能化解，也会大幅度地减轻。他举了很多例子，说得很好。化解灾难，跟佛经里面所讲的原理、原则相同，但是没有佛经讲的那么清楚。佛经上给我们说“一切法从心想生”。现在这个世界上有些科学家也在讨论这个问题。发现了是心想生。所以我们的念头，像十善业道。佛在经上告诉我们，常念善法，心善；思维善法，思想善；观察善法，言行善。佛只举了十条，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。只要人回归到十善。灾难就没有了。我们要相信佛的话，因为在佛家讲释迦牟尼佛的法运12000年，照中国人的讲法，释迦牟尼佛灭度到今年是3030 多年，就依中国的说法，往后佛的法运，还有8900多年，还有8900多年，那世界末日还早呢。这些事情，在我初学佛的时候，我向章嘉大师请教过，大师很肯定地告诉我，末法时期，治乱兴衰，有起有伏，就是有上升也有下降，这个有。如果是到世界绝望、世界毁灭了，这个不可能，这个佛经上没有的。所以大灾难这个是有可能的。为什么呢？看众生，那众生，像最近这些年来，特别是最近这半个世纪，疏忽了圣贤的教诲，也就是伦理、道德、因果的教诲。西方人，舍弃了宗教的教学。那么这个社会上的大众，贪、嗔、痴、慢、疑，直线上升，为了达到自己的欲望，不择任何手段，这个就是灾难根本的原因。
如果我们觉悟，社会大众造业是共业，佛说了，共业里头有别业。我们自己一个人善，一个人修善，你可以这一个人不会遭遇这个灾难。不但你不遭这个灾难，你还能保佑你一家，因为你家人跟你处的很近，你不受灾难，他们纵然有灾难，也会减轻。如果一家人行善，那么你的邻里乡党、你这个社区不会有灾难。如果一个社区人都行善，这一个都市不遭灾难，这是讲共业跟别业。所以日本，今年两次大地震，他预言里面有，而说了日本这两次大地震死亡的人很多、很严重。可是这两次大地震没错，他是讲到了。可是，受灾害的跟他里面所讲大概是十分之一。这是什么原因呢？这个预言家也说得很清楚，他说可能日本那些相信神的人，他们有一些善男信女，日夜不间断地在祈祷，他说跟这个可能有关系。这么多人，在那里祈祷，为这个希望化解这个灾难祈祷，把灾难缩小了，这个时间也缩短了，损害大幅度地浓缩了，这是好事情。所以这些跟我们佛法讲的都相同。那如果我们看《华严经》，这个最近这段时期，经文里面讲的，这个宇宙的缘起，我们如果都能通达明了，那你就永远不受灾难。为什么呢？了解宇宙的真相，这太难得了。

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