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标题: 对于加拿大现政府缺乏人性的表现 [打印本页]

作者: sth4sale    时间: 2008-5-15 03:45
标题: 对于加拿大现政府缺乏人性的表现
我们在加华人难道不该做些什么吗?

太失望了。冷酷的哈勃政府。
作者: Hippocrate    时间: 2008-5-15 03:50
9494 希望下一届不再是小哈柏
作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-15 20:59
同意楼上的。别人没有为你捐款的义务和责任,做好自己该做的。
作者: 2dian    时间: 2008-5-15 21:22
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作者: 曼联球迷    时间: 2008-5-15 21:46
Post by asun
整个儿是一种思潮,文革基因积蓄了几十年,快发作了。
你说这捐款吧,凭什么人家非要给你捐,人家欠你的?人家的钱,人家该怎么支配,这是法律给他的权利。法律和道德,文革思维就是道德代替法律。

又一个喜欢装B的。

你怎么不去问问西方,苏丹问题凭什么要中国干预?中国和苏丹做生意,是符合国际法的。中国和津巴布韦的军火生意也是合法的,为什么西方要干预?为什么把法律和道德混在一起?为什么西方领导人都感染上中国的文革思想?
作者: laronde2006    时间: 2008-5-15 22:02
跪求网上一些牛人: 不要再嘲笑同胞怎么愚蠢,怎么不容入主流社会了,我求您了,让我喊你一声大爷也行.行吗???

一想到那么多人,那么多孩子, 在遭受人间地狱的磨难, 有的人对加拿大政府的反应冷漠的看法, 是可以理解的. 您反过来再嘲笑讽刺这些同胞, 有点过份了.

我求您了.
作者: domino    时间: 2008-5-15 22:39
标题: 哈哈,老兄问的好,支持一下哈。
哈珀是我们养的,我问问他为何这么冷酷,天经地义!不但问,还要质问。我是他的衣食父母,我问他有什么不对?
Post by 曼联球迷
又一个喜欢装B的。

你怎么不去问问西方,苏丹问题凭什么要中国干预?中国和苏丹做生意,是符合国际法的。中国和津巴布韦的军火生意也是合法的,为什么西方要干预?为什么把法律和道德混在一起?为什么西方领导人都感染上中国的文革思想?

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-15 23:30
Post by domino
哈珀是我们养的,我问问他为何这么冷酷,天经地义!不但问,还要质问。我是他的衣食父母,我问他有什么不对?
哈珀是你们养的?你没来之前谁养的?你不养他他还不活了?难道那些生活在中国的外国人也可以理直气壮地说中国政府是他们养的?你的逻辑就好像别人帮你是天经地义的。难道你家遭了贼,邻居没什么表示,你就要说人家太冷酷?什么逻辑。捐款当然很好,不捐款也说得过去,没有人规定他一定要捐款。说你是他的衣食父母就更可笑了,他没有祈求你来养活,你也可以选择不养活他,决定权完全在于你。当初你来这里的时候还是要经过严格审查的,最终你还是来了。现在说是他的衣食父母,是不是有点怪异。你当每个政府都会为了所谓的面子或者其他什么不计前嫌的去捐款?就像中国对印尼一样大度。人被杀了那么多,还要给别人捐款。
作者: domino    时间: 2008-5-15 23:43
标题: 哈哈,看来这位连什么是纳税人都不懂啊。
您这国可白出了。我纳税养活的人,是我的邻居吗?

大家一直在说奴性,这位的奴性就不是一般强了。
Post by 隐私曝光
哈珀是你们养的?你没来之前谁养的?你不养他他还不活了?难道那些生活在中国的外国人也可以理直气壮地说中国政府是他们养的?你的逻辑就好像别人帮你是天经地义的。难道你家遭了贼,邻居没什么表示,你就要说人家太冷酷?什么逻辑。捐款当然很好,不捐款也说得过去,没有人规定他一定要捐款。说你是他的衣食父母就更可笑了,他没有祈求你来养活,你也可以选择不养活他,决定权完全在于你。当初你来这里的时候还是要经过严格审查的,最终你还是来了。现在说是他的衣食父母,是不是有点怪异。

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-15 23:49
Post by domino
您这国可白出了。我纳税养活的人,是我的邻居吗?

大家一直在说奴性,这位的奴性就不是一般强了。
你的意思是说,当日本大地震时,中国政府没有捐款,在中国的日本人(他们一样在中国纳税)就应该理直气壮地指责中国政府说中国政府是他们养活的,中国政府如果不捐款给他们,就是冷酷无情的政府?至于纳税人的问题,既然你说你养活的不是邻居,那就是说是自家人。那么你为什么觉得自家人不捐款给邻居就是冷酷无情?你到底是哪家的。你是纳税人,可难道就你是,别人都不是吗?你在国内的时候这么大声说过我是纳税人吗?在国内的时候,你是纳税人你就理直气壮地要求政府给印尼或者其他某国捐款?政府不捐你就高喊我是纳税人,我养活你们?到了这里才喊得吧。你的国看来没有白出。
作者: domino    时间: 2008-5-16 08:42
标题: 答案:是的。你觉得很奇怪吗?那你的确是奴入骨髓,不可救药了。
日本大地震时,中国政府立即宣布捐款救灾,所以,不存在你的假设问题。俺们中国人从来都是有爱心的民族,你觉得怀疑吗?

自家人看见别人有难不帮忙,当然是冷酷。你觉得护短是应该的吗?

我在国内的时候也大声地说我是纳税人。怎么着?你在国内的时候就觉得自己是奴隶,跑到国外来,又觉得自己是加拿大的奴隶?

你喜欢对加拿大感恩戴德是你的事情。但是,作为纳税人,你有权利要求政府按你的意愿做事。当然政府最终会尊重大多数的民意而不是你个人的意见。但是,你永远都有这种权利。不懂?

加拿大让你来并不是对你的施舍,你来加拿大也用不着感恩戴德。它需要靠移民来增长人口、提供劳动力,不是对你开恩。明白了?

另外,你来了加拿大,这里就不是“人家”而是“我家”。你不是在祈求“人家”做什么事情,而是理直气壮的向你用选票选出来并纳税养活的政府提出你的意愿。你一直以为自己是寄人篱下、讨点残羹冷炙的乞丐吗?
Post by 隐私曝光
你的意思是说,当日本大地震时,中国政府没有捐款,在中国的日本人(他们一样在中国纳税)就应该理直气壮地指责中国政府说中国政府是他们养活的,中国政府如果不捐款给他们,就是冷酷无情的政府?至于纳税人的问题,既然你说你养活的不是邻居,那就是说是自家人。那么你为什么觉得自家人不捐款给邻居就是冷酷无情?你到底是哪家的。你是纳税人,可难道就你是,别人都不是吗?你在国内的时候这么大声说过我是纳税人吗?在国内的时候,你是纳税人你就理直气壮地要求政府给印尼或者其他某国捐款?政府不捐你就高喊我是纳税人,我养活你们?到了这里才喊得吧。你的国看来没有白出。

作者: bugsbunny    时间: 2008-5-16 08:50
标题: 加政府放话:民众向灾区每捐一元 政府就跟进一元
加政府放话:民众向灾区每捐一元 政府就跟进一元! 中国新闻网

  中新社温哥华五月十五日电 (尹琳)加拿大联邦政府十五日宣布,加拿大民众每为中国四川地震灾区捐一块钱,政府就跟进一块钱,不设上限,不设截止日期。

  加拿大联邦多元文化部长肯尼今天下午召开新闻发布会,宣布加拿大已经响应国际红十字会的号召,向国际红十字会捐款一百万美元。国际红十字会今天号召世界各国政府捐助九百万美元,民间筹款一千九百万美元,用于中国地震救灾和灾后重建。

  肯尼表示,加拿大政府立刻做出回应,捐款额度达到总额度的九分之一。他同时强调,大灾难发生时,情况随时都会变化,而加拿大也随时做好准备,可以追加捐款,也可以根据中国的需要派出专人前去救援。

  据悉,这是加拿大政府有史以来第三次跟进民间筹款,前两次都是在二00五年,赈灾对象分别是印尼海啸和巴基斯坦地震,前者跟进额高达两亿元。

  肯尼认为,包括华裔社群在内的加拿大民众纷纷伸出援手值得赞扬,而政府也愿意做出自己的贡献。
  
从文学城上看到的,谁能证实一下,是真的么?如果是真的,应该捐到哪里。我准备尽我的能力捐多点,让加拿大政府掏钱。
作者: montrealor    时间: 2008-5-16 09:24
信息来自多伦多星报 http://www.thestar.com/News/Canada/article/425947
(新华社也有类似报道,另外安省政府已经承诺捐款1百万加元)

Ottawa to match donations
Ottawa–Canadians who donate money to humanitarian agencies providing relief from natural disasters in Burma and China will have their dollars matched by the federal government, International Co-operation Minister Bev Oda announced yesterday.

There will be a cap on individual donations and the matching will be limited for a certain period."We will match the private contributions to organizations that are being able to do work in Burma," Oda told reporters.

Oda had earlier promised $2 million in aid to Burma, also known as Myanmar, devastated by the cyclone that the UN and Red Cross estimates could leave as many as 100,000 people dead.

Funding agencies in Burma will help Ottawa circumvent resistance from the ruling junta, which has not been co-operating with foreign relief efforts.

"Our government will be there when the need is there, but most importantly (we will) make sure that whatever aid that we provide is going to actually get to the victims and their families," Oda said.

New Democrat foreign affairs critic Paul Dewar welcomed the funding but said the government should take a more proactive role.

His Parliamentary Friends of Burma group held a press conference earlier yesterday at which Dewar suggested that Canada should consider helping the some 140,000 refugees in camps on the border with Thailand if it cannot enter Burma itself.

"There are problems getting into Burma. We do need to deliver aid quicker," he said.

"But one thing we can certainly anticipate is the numbers in those refugee camps are going to explode."

Joanna Smith


Post by bugsbunny
加政府放话:民众向灾区每捐一元 政府就跟进一元! 中国新闻网

  中新社温哥华五月十五日电 (尹琳)加拿大联邦政府十五日宣布,加拿大民众每为中国四川地震灾区捐一块钱,政府就跟进一块钱,不设上限,不设截止日期。

  加拿大联邦多元文化部长肯尼今天下午召开新闻发布会,宣布加拿大已经响应国际红十字会的号召,向国际红十字会捐款一百万美元。国际红十字会今天号召世界各国政府捐助九百万美元,民间筹款一千九百万美元,用于中国地震救灾和灾后重建。

  肯尼表示,加拿大政府立刻做出回应,捐款额度达到总额度的九分之一。他同时强调,大灾难发生时,情况随时都会变化,而加拿大也随时做好准备,可以追加捐款,也可以根据中国的需要派出专人前去救援。

  据悉,这是加拿大政府有史以来第三次跟进民间筹款,前两次都是在二00五年,赈灾对象分别是印尼海啸和巴基斯坦地震,前者跟进额高达两亿元。

  肯尼认为,包括华裔社群在内的加拿大民众纷纷伸出援手值得赞扬,而政府也愿意做出自己的贡献。

从文学城上看到的,谁能证实一下,是真的么?如果是真的,应该捐到哪里。我准备尽我的能力捐多点,让加拿大政府掏钱。

作者: montrealor    时间: 2008-5-16 09:29
不同意!尽管捐款不是唯一的途径,但是提供人道主义援助是每一个人道义上的义务和责任。别把义务和责任简单险隘地理解成法律上的责任和义务。法律上的义务是做人的底线,而道义上的义务则是做人的更高的标准。
Post by 隐私曝光
同意楼上的。别人没有为你捐款的义务和责任,做好自己该做的。

作者: cconservativ    时间: 2008-5-16 09:47
大家的心情可以理解,不过政府做事一定是有规范的,不能感情用事。
尤其是想认认真真做点事的时候。
作者: 香水有毒    时间: 2008-5-16 12:27
诶?保守党的代表也在这里,很好,我们就不用再通过其他的途径给HP传话了。
Post by cconservativ
大家的心情可以理解,不过政府做事一定是有规范的,不能感情用事。
尤其是想认认真真做点事的时候。

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 13:23
Post by montrealor
不同意!尽管捐款不是唯一的途径,但是提供人道主义援助是每一个人道义上的义务和责任。别把义务和责任简单险隘地理解成法律上的责任和义务。法律上的义务是做人的底线,而道义上的义务则是做人的更高的标准。
中国很多事就坏在以道德代替法律。 你做人可以有更高的标准,这是你的选择,这不代表别人一定要跟你有一样的道德标准,也不该因此而被你指责。按照你的逻辑,道德水准比你高的人应该也有权指责你了。就像国内有人把为妻子待产准备的10万元捐献给了灾区,他的道德标准应该比在座的很多人高,因为那些钱是妻子和孩子的救命钱。这里有多少人可以做到?他是否就可以因为这里很多人只捐了50、100而指责他们冷酷无情?他们有权利做任何事情,只要他们没有违法。这个社会不应该只有一种标准,应该允许不同的标准存在,前提是不违法。
作者: domino    时间: 2008-5-16 13:57
标题: 你的逻辑一塌糊涂地乱。
人家在这里说政府,你一直拿自然人作比较。从法理上,政府是纳税人花钱雇用的管家,纳税人有权利要求他按照自己的意愿做事。当然在理想情况下,政府最终是尊重大多数的民意而不是具体哪个人的意见。但是,公民有绝对的权力向自己养活的人表达自己的意愿,明白了吗?

再说,我作为这个国家的一员,我希望代表我的政府有比普通水准更高的道德水准,没有错的。这和我要求你是不一样的,我没有权力要求你,因为你不是我养活的。但政府是我养活的,公民有绝对的权力向自己养活的人表达自己的意愿,明白了吗?

你的逻辑太乱了。我说我是哈珀的衣食父母并不是真地说我就是它的爹,而是说,我作为纳税人,我付的税金中的一部分拿去给公职人员发工资了。我不能要求它必须按我说的半,但我有绝对的权力向自己养活的人表达自己的意愿,明白了吗?
Post by 隐私曝光
中国很多事就坏在以道德代替法律。 你做人可以有更高的标准,这是你的选择,这不代表别人一定要跟你有一样的道德标准,也不该因此而被你指责。按照你的逻辑,道德水准比你高的人应该也有权指责你了。就像国内有人把为妻子待产准备的10万元捐献给了灾区,他的道德标准应该比在座的很多人高,因为那些钱是妻子和孩子的救命钱。这里有多少人可以做到?他是否就可以因为这里很多人只捐了50、100而指责他们冷酷无情?他们有权利做任何事情,只要他们没有违法。这个社会不应该只有一种标准,应该允许不同的标准存在,前提是不违法。

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 14:12
Post by domino
日本大地震时,中国政府立即宣布捐款救灾,所以,不存在你的假设问题。俺们中国人从来都是有爱心的民族,你觉得怀疑吗?

自家人看见别人有难不帮忙,当然是冷酷。你觉得护短是应该的吗?

我在国内的时候也大声地说我是纳税人。怎么着?你在国内的时候就觉得自己是奴隶,跑到国外来,又觉得自己是加拿大的奴隶?

你喜欢对加拿大感恩戴德是你的事情。但是,作为纳税人,你有权利要求政府按你的意愿做事。当然政府最终会尊重大多数的民意而不是你个人的意见。但是,你永远都有这种权利。不懂?

加拿大让你来并不是对你的施舍,你来加拿大也用不着感恩戴德。它需要靠移民来增长人口、提供劳动力,不是对你开恩。明白了?

另外,你来了加拿大,这里就不是“人家”而是“我家”。你不是在祈求“人家”做什么事情,而是理直气壮的向你用选票选出来并纳税养活的政府提出你的意愿。你一直以为自己是寄人篱下、讨点残羹冷炙的乞丐吗?
什么叫比喻你知道吗?日本只不过是个例子而已。你为什么不指责那些非洲国家接受中国那么多赞助后对中国地震没什么反应?是否没有捐助的国家都要被指责冷酷无情?我历来不怀疑中国是有爱心的民族,从收养日本战犯的孤儿到印尼海啸的捐助还有免去非洲200亿美元的债务,这些都是中国人充满爱心、心胸宽广的具体表现。
至于奴隶还是纳税人的问题,我认为大多数人都是普通人,并非只有这两种选择,要么奴隶,要么纳税人。而且很多时候不是你说自己是什么就是什么,这个成年人都明白,我还说自己是世界的主宰呢,那又如何?
我有权力要求政府做一些事情,但我不认为政府没按照我的预想行事的时候就指责它冷酷无情。要求可以提,那和扣帽子是两码事。不懂?
加拿大让你来不是对你的施舍,这个没错。你要理解为他们求你来拯救他们,增长人口、提供劳力,没有你他们就没人养活了,是你对他们开恩也可以, 就如同你高喊在中国也是纳税人一样。不过你好像没提到在中国你作为纳税人,可以“理直气壮的向你用选票选出来并纳税养活的政府提出你的意见”。是无意中忘 记了还是有意识没提到,只有你自己知道了。我没觉得自己是寄人篱下、讨点残羹冷炙的乞丐,同时我也不认为自己就是施舍别人的上帝。
作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 14:26
Post by domino
人家在这里说政府,你一直拿自然人作比较。从法理上,政府是纳税人花钱雇用的管家,纳税人有权利要求他按照自己的意愿做事。当然在理想情况下,政府最终是尊重大多数的民意而不是具体哪个人的意见。但是,公民有绝对的权力向自己养活的人表达自己的意愿,明白了吗?

再说,我作为这个国家的一员,我希望代表我的政府有比普通水准更高的道德水准,没有错的。这和我要求你是不一样的,我没有权力要求你,因为你不是我养活的。但政府是我养活的,公民有绝对的权力向自己养活的人表达自己的意愿,明白了吗?

你的逻辑太乱了。我说我是哈珀的衣食父母并不是真地说我就是它的爹,而是说,我作为纳税人,我付的税金中的一部分拿去给公职人员发工资了。我不能要求它必须按我说的半,但我有绝对的权力向自己养活的人表达自己的意愿,明白了吗?
拿政府和自然人做比较的不是我,我是在回别人的帖。那个贴说做人要如何如何,请你看清楚了再上来纠正我。:confused:
你“绝对”有权利表达你的意愿,但不是说你“绝对”有权利在别人没有按你的意愿做出反应或者行事的时候给别人扣上冷酷无情的大帽子。这根本是两码事,明白了吗?:confused:
你的逻辑一样乱,你说“你是哈珀的衣食父母并非说你是他爹”,这个你不用解释,小学毕业都看得懂,没人真的认为你是他爹,就如同我举日本的例子,而你理解成真没给日本捐款一个道理。明白了吗?:confused:
作者: domino    时间: 2008-5-16 14:36
标题: 这个帖说的是保守党政府冷酷无情
当然说的是政府,难道有人要求哈珀本人或其他什么人捐助了?

再说一遍,我说冷酷无情的不是“别人”,而是我用选票选出来、用纳税养着的政府。是自己人。他当然可以不接受我的指责,我也可以把选票投给别人。这不是什么大帽子,这是加拿大体制的游戏规则。

举例和假设是两个东西。举例是把客观存在的两种类似事物作比较。假设是设定一种并不存在的事物,对不存在的东西,讨论岂不是毫无意义?
Post by 隐私曝光
拿政府和自然人做比较的不是我,我是在回别人的帖。那个贴说做人要如何如何,请你看清楚了再上来纠正我。:confused:
你“绝对”有权利表达你的意愿,但不是说你“绝对”有权利在别人没有按你的意愿做出反应或者行事的时候给别人扣上冷酷无情的大帽子。这根本是两码事,明白了吗?:confused:
你的逻辑一样乱,你说“你是哈珀的衣食父母并非说你是他爹”,这个你不用解释,小学毕业都看得懂,没人真的认为你是他爹,就如同我举日本的例子,而你理解成真没给日本捐款一个道理。明白了吗?:confused:

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 14:43
Post by domino
当然说的是政府,难道有人要求哈珀本人或其他什么人捐助了?

再说一遍,我说冷酷无情的不是“别人”,而是我用选票选出来、用纳税养着的政府。是自己人。他当然可以不接受我的指责,我也可以把选票投给别人。这不是什么大帽子,这是加拿大体制的游戏规则。

举例和假设是两个东西。举例是把客观存在的两种类似事物作比较。假设是设定一种并不存在的事物,对不存在的东西,讨论岂不是毫无意义?
您的理论太高深了,无奈初中肄业的我看得头晕;)。简单点说吧,是不是不捐款给你的政府,在你的标准下就是冷酷无情的政府?世界上200左右的国家,有多少是属于“冷酷无情”之列?
作者: domino    时间: 2008-5-16 14:50
标题: 错了,是我的政府一边高喊人权一边漠视生命
加拿大是我的政府,因为是我纳税养活了他,也委托他在国际上代表我。我希望代表我的政府是道德高尚的政府。他做不到,我指责他,使法律赋予我的权利和义务。他不接受,我可以用选票说话。

我一个人的意见不能左右政府的决策,但如果这种声音大了,情况就会不一样。明白了?

我为什么要指责别国政府?我又不是美国,我怎么会去干涉别国事务?
Post by 隐私曝光
您的理论太高深了,无奈初中肄业的我看得头晕;)。简单点说吧,是不是不捐款给你的政府,就是冷酷无情的政府?世界上200左右的国家,有多少是属于“冷酷无情”之列。

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 15:06
Post by domino
加拿大是我的政府,因为是我纳税养活了他,也委托他在国际上代表我。我希望代表我的政府是道德高尚的政府。他做不到,我指责他,使法律赋予我的权利和义务。他不接受,我可以用选票说话。

我一个人的意见不能左右政府的决策,但如果这种声音大了,情况就会不一样。明白了?

我为什么要指责别国政府?我又不是美国,我怎么会去干涉别国事务?
什么叫道德高尚?道德有绝对标准吗?可能你眼里的道德高尚,在别人眼里就未必,有时候很多事同道德无关,只同政治挂钩。某些国家认为义务劳动,免费加班加点是为国家做贡献,是高尚,有些地方就认为你不懂保护自己的合法利益,如果老板强迫你义务劳动,还有触犯刑律的可能;有些地方提倡面对抢劫要舍身保护国家财产,那是高尚,有些地方就讲面对抢劫要尽力与罪犯周旋合作,以保护自己生命为前提。你说哪个高尚哪个不高尚?
作者: domino    时间: 2008-5-16 15:15
标题: 我说了,我的意见未必能成为主流民意,但我有权表达意见啊。
我说了,我-的-意-见-未-必-能-成-为-主-流-民-意-,但-我-有-权-表-达-意-见-啊

你怎么就是听不懂呢?

我说他冷酷它可以不接受阿,我会把选票投给重视我意见的人啊,没什么的。但我有-权-向-我-养-活-的-政-府-表-达-我-的-意-见啊。

你不是我养活的,我没-有-权-利要求你接受我的观点,但你更不能剥-夺-我-向-我-养-活-的-政-府-表-达-我-的-意-见-的-权-力啊。
Post by 隐私曝光
什么叫道德高尚?道德有绝对标准吗?可能你眼里的道德高尚,在别人眼里就未必,有时候很多事同道德无关,只同政治挂钩。某些国家认为义务劳动,免费加班加点是为国家做贡献,是高尚,有些地方就认为你不懂保护自己的合法利益;有些地方提倡面对抢劫要舍身保护国家财产,那是高尚,有些地方就讲面对抢劫要尽力与罪犯周旋合作,以保护自己生命为前提。你说哪个高尚哪个不高尚?

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 15:21
Post by domino
我说了,我-的-意-见-未-必-能-成-为-主-流-民-意-,但-我-有-权-表-达-意-见-啊

你怎么就是听不懂呢?

我说他冷酷它可以不接受阿,我会把选票投给重视我意见的人啊,没什么的。但我有-权-向-我-养-活-的-政-府-表-达-我-的-意-见啊。

你不是我养活的,我没-有-权-利要求你接受我的观点,但你更不能剥-夺-我-向-我-养-活-的-政-府-表-达-我-的-意-见-的-权-力啊。
呵,急了。别人听的懂,是你没听懂别人的。你有权力表达你的意见,比如说可以建议政府向中国捐款,可是不要指责别人冷酷无情。因为每个国家的行事准则、方式有不同,情况也有不同。没按你的要求行事未必就是冷酷无情。你怎么就是听不懂呢?都是中国人,大家都爱国,方式不一样。
作者: domino    时间: 2008-5-16 15:32
标题: 我指责他冷酷无情是我的权利,我为什么“不要”
我没有权力要求你接受我的观点,但你有什么权力要求我按照你的方式呢?

我认为,一个整天把人权挂在嘴上、不惜抵制奥运的政府,在近两万人死亡的震灾面前麻木不仁,就是“冷酷无情”。我不强迫你接受我的观点啊,你也没权利强迫我放弃我的观点啊。

懂了吗?
Post by 隐私曝光
呵,急了。别人听的懂,是你没听懂别人的。你有权力表达你的意见,比如说可以建议政府向中国捐款,可是不要指责别人冷酷无情。因为每个国家的行事准则、方式有不同,情况也有不同。没按你的要求行事未必就是冷酷无情。你怎么就是听不懂呢?都是中国人,大家都爱国,方式不一样。

作者: 隐私曝光    时间: 2008-5-16 15:46
Post by domino
我没有权力要求你接受我的观点,但你有什么权力要求我按照你的方式呢?

我认为,一个整天把人权挂在嘴上、不惜抵制奥运的政府,在近两万人死亡的震灾面前麻木不仁,就是“冷酷无情”。我不强迫你接受我的观点啊,你也没权利强迫我放弃我的观点啊。

懂了吗?
你有你指责的权力,别人同样有按别人行为方式行事的权力。同样,你有什么权力要求政府按照你的方式呢? 你认为的所谓冷酷无情,也许别人有别人的考虑。没人强迫你接受别人的观点,你也没权利强迫别人一定要捐款啊。
懂了吗?:confused:
作者: domino    时间: 2008-5-16 16:19
标题: 唉,你倒回去看看我怎么说的吧。
我没有强迫它啊,它可以不理我啊。但我得让他知道我的意见啊。就算是骂他那也是我的权力啊。有什么不对吗?

他不理我,我会用选票说话啊。当然,它能不能当选不单靠我这一票,但它的票是一票加一票这样来的。对不对啊?这就是政府为什么必须倾听(虽然不一定接受)民意的原因。

我要让他知道:有这样一个选民,他认为现政府在中国震灾面前表现得冷酷无情,他希望政府尽快捐助中国灾区。

我不告诉它它怎么知道啊?既然我想告诉它,我为什么“不能”说他冷酷无情呢?

你依旧认为,我没有权力说别人。你还是把政府混同成和你一样的自然人了。政府是我花钱雇的,我指责他是宪法赋予我的权利。它可以不接受但它必须听。

还不明白吗?
Post by 隐私曝光
你有你指责的权力,别人同样有按别人行为方式行事的权力。同样,你有什么权力要求政府按照你的方式呢? 你认为的所谓冷酷无情,也许别人有别人的考虑。没人强迫你接受别人的观点,你也没权利强迫别人一定要捐款啊。
懂了吗?:confused:





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