中国无疑在六四之后二十年来在经济方面 屡创佳绩,可是如果说这就是事实胜于雄辩,证明中国六四当日狠下心肠的做法正确,那就是犯了因果倒置、将「in spite of」(儘管)当成「because of」(由于)的典型逻辑谬误。至于将屠城的责任归咎于学生的不肯妥**学生领袖的权力斗争,则是一种常用的「怪责受害者」(blame the victim)策略;其荒诞与对逻辑的扭曲,等于说一名夜归女士被强姦,罪魁祸首不是行事的色魔,而是女士所穿的短裙和背心。
正因为六四呈现出一幅道德清晰度 (moral clarity)异常明确的图像,它每一年都给香港人一个挺直腰杆、攀上道德高地的机会。香港人争取平反六四没有问题,有问题的是在这个过程之中、在「自 我感觉良好」的政客误导和自以为是的传媒推波助澜之下,他们所萌生的虚假道德优越感(false sense of moral superiority)。