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标题: 一个女孩在联合国的演讲让世界沉默了五分钟 zt [打印本页]

作者: david2011    时间: 2010-12-17 11:38
标题: 一个女孩在联合国的演讲让世界沉默了五分钟 zt
一个女孩在联合国的演讲让世界沉默了五分钟

[youtube]faFfn0LVNnw[/youtube]

全文

铃木瑟玟(Severn Suzuki)是1992年里约世界高峰会上,对全世界环境部长发出警语的12岁女孩,她的演说简单扼要却直指人心,要求「大人们」对于环保要说到做到,否则就是对下一代的不负责任。「不要给我们最时髦的打扮,不要给我们最昂贵的补习,请为我们留下最美丽的地球。」
一九九二年六月十一日,联合国西元地球环境高峰会议,于巴西里约热内卢召开。一位十二岁的加拿大女孩,在冠盖云集的世界各国领导人面前,发表了一篇仅有六分钟的演说。她的演讲,让人们大受感动,并在全球广为流传,曾几何时,已被大家称作「里约的传奇演讲」。「用我们每个人的力量来改变世界」,谨将女孩这句流传全球的话献给您。
大家好,我是瑟玟•铃木,代表ECO发言。ECO是儿童环保团体(Environmental Children''s Organization)的缩写。我们是一群十二岁到十三岁的加拿大儿童团体,为了改变世界的现状而努力。我们自筹旅费,从加拿大来到巴西,经历一万公里的旅程,只为了告诉各位大人们,必须改变现在的世界。
今天我来到这里,没有任何动机。我从事环保运动,是为了自己的未来而奋斗。失去自己的未来,跟选举落败和股票惨跌是不能一概而论的。
我在此要说的内容,是为了所有活在未来的孩子,也为了世界上那些饱受饥饿之苦却无人关心的孩子们,以及无路可走而死亡殆尽的无数动物。
我现在很怕站在太阳底下,因为臭氧层有破洞。就连呼吸都会感到害怕,因为空气中可能会有毒。我跟爸爸常去温哥华钓鱼。直到几年前,发现了得癌症的鱼为止。而现在,我们几乎每天都会听到动植物绝种的消息。它们永远不会再活过来了。
我这一生当中有个梦想,希望有一天能够看到一片丛林,里头有各种野生动物和许多飞舞的鸟儿、蝴蝶。
可是,到了我们的下一代,是不是再也无法拥有这样的梦想?你们在我这个年纪时,是否曾经担心过这样的问题呢?
这么重要的事情,并且事态如此严重,我们人类却仍然用不以为意的轻松态度来面对。我只是个小孩,坦白说,不知道该如何挽救这个危机。可是,希望你们大人能够明白,即使是你们也无法解决!
你们不知道,该如何填补臭氧层的破洞吧?你们不知道,该如何让鲑鱼重回变成死水的河川吧?
你们不知道,该如何才能让绝种的动物复活吧?还有,现在已经变成沙漠的地方,你们也不知道该如何再造成森林吧?如果不知道该如何恢复,就请别再继续破坏下去吧!
在座当中除了政府、企业和团体人士的代表,也许还有媒体人士和政治家吧?你们是别人的母亲、父亲、姐妹、兄弟、叔叔伯伯、阿姨婶婶,而你们每个人同样也都是为人子女吧!
我还是个孩子,但我知道在场的每个人,都是同一个大家庭的一员。
我们是个拥有五十亿以上人口的大家庭。不,其实,是由三千万种生物所构成的家庭。
无论国境与各国政府如何将我们区隔,这一点仍然不会改变。
虽然我是个孩子,但是我明白,大家身为这个大家庭的一员,就必须为单一的目标团结行动。
我很愤怒,却没有迷失自己。我很害怕,可是要把自己的感受传达给全世界,我却不害怕。
在我的国家,我们浪费了许多东西。买了就丢,然后再买再丢。这样浪费物资的北方国家,根本无法将资源分享给贫困的国家。即使物资充裕,我们却害怕施舍、害怕失去自己手中的资产。
在加拿大的我们,享有充分的饮食与居家生活。时钟、脚踏车、电脑、电视……要数遍我们所拥有的东西,大概要花上好几天吧!
两天前,我在巴西这里遇到一群无家可归的流浪儿。我们很惊讶,因为其中有个孩子跟我们说:「我真想变有钱。如果我有钱的话,我要给所有无家可归的孩子们,食物、衣服、药品、房子,以及爱与温暖。」
一个失去一切的流浪儿,都会想到互相分享,那么拥有一切的我们,又为什么要这么贪婪?这些不幸的孩子们,年纪都和我相仿,令我无法忘怀。我们出生在不同的地方,却过着如此天差地别的人生。
我可能也会是住在里约贫民窟的孩子之一,或是索马利亚的饥饿儿童、中东战争的牺牲者,又或许是在印度当乞丐。
我虽然还是孩子,却很清楚,如果把花在战争上的钱,全部用来解决贫穷与环境问题,地球将会变成一颗美丽的星球吧!
在学校……不,即使是在幼稚园,你们都在告诉我们,该如何在这世界上遵守规范。比如说:
不要互相争执,要以沟通的方式共同解决问题,尊重他人,弄乱的东西要自己整理,不随便伤害其他生物,相互分享,及不能贪得无厌。
那么,你们又为什么做出这些不要我们去做的事呢?
请不要忘记,你们为什么要来参加这场会议,还有,是为了谁而这么做的。
是为了你们的孩子,也就是我们。各位正透过这样的会议,决定我们要在什么样的世界里成长。
父母总是告诫孩子,「一切都会顺利的」,或是「我们已经尽力而为」、「这又不是世界末日」。
但我不认为,大人们还能再用这种话来告诫小孩了。
毕竟,你们有将孩子的未来排在第一顺位吗?
父亲总是告诉我:「你的价值是以你所做的事,而不是以你所说的话来决定的。」
可是我却为了你们大人的所作所为在夜里哭泣。
你们总是说爱我们,那么,请用行动来证明
「不要给我们最时髦的打扮,不要给我们最昂贵的补习,请为我们留下最美丽的地球。」
作者: david2011    时间: 2010-12-17 13:12
你那小字是让人读吗?
俺生气了,就要踹门......

[youtube]Z-g0u5D333E[/youtube]

Post by Reformed_Pre;2757470
世人最需的不是什么环保努力, 不是什么阿尔.戈尔式饱含私欲的危言耸听---因此"我"可以成为“超人”, 因“我有办法”。

世人最需的是洗去罪孽, 从黑暗归向光明。

西方自由派们, 总是不能把握人类和世界应走的方向, 因为没有灵性的指引。

当好好管理地球, 更当悔改, 除去罪恶, 归向世界的光。

约 1:29次 日 , 约 翰 看 见 耶 稣 来 到 他 那 里 , 就 说 , 看 哪 , 神 的 羔 羊 , 除 去 ( 或 作 背 负 ) 世 人 罪 孽 的 。

1:4生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。

约 1:9那 光 是 真 光 , 照 亮 一 切 生 在 世 上 的 人 。

作者: zonglin    时间: 2010-12-17 14:18
[quote=david2011;2757491]你那小字是让人读吗?
俺生气了,就要踹门......



耶稣曰:富人进天堂比骆驼穿针眼还难。

是啊,这小气的“劝人”的字存心是不让我们长着大眼睛:eek!:的“佛人”进天堂的,还Reformed改革呢,我们得拿放大镜了,批评了n多次了,望眼欲穿啊,哈哈。
作者: david2011    时间: 2010-12-17 14:33
对小字,俺的态度就是不看。

顺便问:

骆驼干嘛要进针眼?
富人一定就是坏人吗?
有天堂吗?天堂里都是穷光蛋吗?
大街上的流浪汉最有资格上天堂吗?

如果不是,耶稣小儿不又在胡说八道吗?
Post by zonglin;2757537




耶稣曰:富人进天堂比骆驼穿针眼还难。

是啊,这小气的“劝人”的字存心是不让我们长着大眼睛:eek!:的“佛人”进天堂的,还Reformed改革呢,我们得拿放大镜了,批评了n多次了,望眼欲穿啊,哈哈。

作者: zonglin    时间: 2010-12-17 15:15
Post by david2011;2757546
对小字,俺的态度就是不看。

顺便问:

骆驼干嘛要进针眼?
富人一定就是坏人吗?
有天堂吗?天堂里都是穷光蛋吗?
大街上的流浪汉最有资格上天堂吗?

如果不是,耶稣小儿不又在胡说八道吗?



网络上有下面这样的介绍:

《圣经》中耶稣关于富人进天堂比骆驼穿针眼还难的说法,史家大都解释为耶稣对穷人的偏爱。其实不然,这种解释看小了耶稣的胸怀和智慧。如果仅仅如此的话,怎么会有那么多富人信仰基督教呢?

耶稣这句话,一方面是对穷人的鼓励,另一方面也是对富人的同情。富人,就是财富多的人。财富多的人,如果他的财富是自己积攒的话,说明这人智商比较高。智商高,计较就多。计较多,烦恼就多。财富这东西,是有魔力的。没有得到时,想得到;得到了,又想更多。它能把人捆缚起来,使人不得自由,所以有守财奴的说法。财富会把人变成奴隶,不做财富的奴隶,就不能拥有财富。因此,耶稣这句话,可以说是一记当头棒喝,使被财富捆绑的奴隶们突然醒悟,从而得到解放。

今天西方的富人对财富有比较健康的看法:把创造财富看作上帝的荣光,拥有财富后大都将其投入慈善和公益事业,从而得到为善的快乐。这与耶稣的教导不能说没有关系。

所以,耶稣说富人进天堂比骆驼穿针眼还难,并不是对富人的谴责,而是对富人的理解、同情和点化。

其它的得靠Reformed 来reform一下了;)。
作者: eric li    时间: 2010-12-17 15:42
标题: 英雄所见略同 - 佛教、儒家也这么说
富贵修道难
人富贵的时候,整天在安乐窝里,没有感受到伤痛,也就没有心思去修行道业了。
“佛说富贵学道难,是观察众生的根机加以述说的。何以富贵学道难呢?一个人今生能得到富贵,也是他的宿世行善积德的异熟果。而在享受种种五欲六尘快乐时,迷惑造业者多,财、色、名、食、睡的种种诱惑,令他享乐唯恐不及,很难产生向道修行之心。在南阎浮提,是需要八苦的激励。苦难的逼迫,才能令人产生厌苦之心,踏上修行的道路。如果沉溺于富贵的意乐,是很难产生超越意向的,这就是儒家讲的“生于忧患,死于安乐”。人在痛苦当中,往往能超拔安乐富贵之乡,如老象溺泥,沉沦法身慧命。”
作者: david2011    时间: 2010-12-17 16:39
1,选中要放大的文字
2,从size里选择字号,一般3号就足够大,
3,没了
Post by Reformed_Pre;2757575
I do not know how big or small my words are. From my screen the Chinese characters, each of them is of 1 cm x 1 cm, set for # 1. Later on, I will set to #3.

Please tell me whether you can see clearly. Thanks.

11111.jpg (0 Bytes, 下载次数: 307)

11111.jpg

作者: zonglin    时间: 2010-12-17 18:00
Post by Reformed_Pre;2757575
I do not know how big or small my words are. From my screen the Chinese characters, each of them is of 1 cm x 1 cm, set for # 1. Later on, I will set to #3.

Please tell me whether you can see clearly. Thanks.

啊,原来错怪你了,很抱歉。那以前带颜色的小字,全当是蚂蚁搬家走秀过场了,欢迎以后继续上大的颜色的字给我们color see see。:rolleyes:
作者: zonglin    时间: 2010-12-17 18:17
Post by eric li;2757605
富贵修道难
人富贵的时候,整天在安乐窝里,没有感受到伤痛,也就没有心思去修行道业了。
“佛说富贵学道难,是观察众生的根机加以述说的。何以富贵学道难呢?一个人今生能得到富贵,也是他的宿世行善积德的异熟果。而在享受种种五欲六尘快乐时,迷惑造业者多,财、色、名、食、睡的种种诱惑,令他享乐唯恐不及,很难产生向道修行之心。在南阎浮提,是需要八苦的激励。苦难的逼迫,才能令人产生厌苦之心,踏上修行的道路。如果沉溺于富贵的意乐,是很难产生超越意向的,这就是儒家讲的“生于忧患,死于安乐”。人在痛苦当中,往往能超拔安乐富贵之乡,如老象溺泥,沉沦法身慧命。”

深韵佛家,儒家的也应该多出些象 Reform这样的英雄给丛生上上课,以期修身养性,我觉得佛家,儒家的太深奥难懂的。你看西方人靠一个耶稣,一本圣经就把Indian人的大北美给reserved了。而我们几千年的改朝还贷也只那么大,还人才济济的。:confused:
作者: IOIOIO    时间: 2010-12-18 00:58
精赞的讲演,却来了个上帝。这环保与上帝也有关系?
作者: 金圣叹    时间: 2010-12-18 11:32
你们什么眼神呀,这女孩太胖啦,去去去。。。。

下一个!
作者: david2011    时间: 2010-12-18 11:53
人家才12岁,胖瘦有啥关系?
俺奇怪滴系她有个日本名字,却长个西裔面孔,八成又是杂种。
俺希望哪一天有个孩子,长个西裔面孔,叫个中文名字,也不错啊。
不管如何杂,孩子说的没错,大人天天教孩子爱地球,自己却爱钱,爱地位,爱打仗,爱缠斗......把个好端端地球搞得千疮百孔,给子孙后代留下的绿色越来越少,对未来也不负责任。太令后人失望。

不管你念佛,还是念圣经,还是什么经都不念,爱护地球,维护和平,反对战争,人人吃饱穿暖,这难道不是最低的理想?

为这个理想,做点啥吧。
Post by 金圣叹;2758174
你们什么眼神呀,这女孩太胖啦,去去去。。。。

下一个!

作者: zonglin    时间: 2010-12-18 13:36
Post by IOIOIO;2758040
精赞的讲演,却来了个上帝。这环保与上帝也有关系?

这有什么奇怪的,上帝无处不在嘛,何况环保关系到所造之物生态恶化之事.


"上帝无处不在"


印象小时回到家时,有事没事守着走私来的日产电器,一遍又一遍听着台湾的邓丽君甜美的歌喉,要是听腻了就放入一盘父亲不知哪里得来的南洋传教带子,顿时那语速很快的洪亮声音就穿过我时常发炎的耳朵通道“。。。情矮的弟兄静脉们。。。主说。。。有福乐!。。。清爱的低兄姐妹们。。。住手。。。由福了!。。。”不标准的普通话发音增添少时的乐趣,那南洋传教士一定是满头大汗的,背景还不时掺杂着类似北美崔哥那敲锣打鼓的场景音响。虽不胜其解那光速般的声音,那该是我第一次听到的福音了。

等长大了,飘流到了长江流域,有一次在大学的外国留学生漂亮的公寓楼前那精心布置过的草坪上,面对着高个子,大鼻子的双手一摊“God is everywhere (上帝无处不在)". "where" 我谦虚地问。只见随手左边一指,我扭转脖子看了看,那淡黄色的墙角深处是一片小丛林,那该不会藏着小鬼吧?感到我的疑惑,“There”但见手指这下朝天了,我仰头有望,闪黄色亮光的路灯上空是没有星星的灰蒙蒙夜色。英语角会话解散的路上,旁听的同学说,活见鬼,这洋鬼真天真!那该是我遇到的洋人第一位"奇蒙"老师了。


如今偷渡来到了蒙城,好奇起为什么这里的红白用法不一样,比如国内喜宴是红装为主,这里婚喜宴则是白的。

但见蒙尘中时常亮着彩虹,哥特式圆顶林立,十字架闪着白光。圣诞节来了,蒙城啊,你是座多虹之城,有福之城吗,上帝无处不在吗?
作者: david2011    时间: 2010-12-18 14:05
上帝怎么能无处不在呢?
无处不在,在地球上,好似空气,甚至真空里,没空气,也有上帝。
不小心,放个屁,屁里有上帝。无所谓啊。有就有吧。

女人洗澡,上帝在那吗?

俺解手,他老人家在那碍眼,俺怎么解得出来呢?
再给蛆儿冲个热水澡,上帝能在小便池吗?

要是男人跟女人**,上帝他老人家还是回避一下好吧?
何必到处溜达,弄得隐私都没有。

上帝啊,歇会吧!
Post by zonglin;2758302
这有什么奇怪的,上帝无处不在嘛,何况环保关系到所造之物生态恶化之事.


"上帝无处不在"


印象小时回到家时,有事没事守着走私来的日产电器,一遍又一遍听着台湾的邓丽君小姐甜美的歌喉,要是听腻了就放入一盘父亲不知哪里得来的南洋传教带子,顿时那语速很快的洪亮声音就穿过我时常发炎的耳朵通道“。。。情爱的弟兄静脉们。。。住所。。。有福乐!。。。情爱的弟兄静脉们。。。住所。。。优抚乐!。。。”不标准的普通话发音增添不少的乐趣,那南洋传教士一定是满头大汗的,背景还不时掺杂着类似北美崔哥那敲锣打鼓的场景音响。虽不胜其解那光速般的声音,那该是我第一次听到的福音了。

等长大了,飘流到了长江流域,有一次在大学的外国留学生漂亮的公寓楼前那精心布置过的草坪上,面对着高个子,大鼻子的双手一摊“God is everywhere (上帝无处不在)". "where" 我谦虚地问。只见随手左边一指,我扭转脖子看了看,那淡黄色的墙角深处是一片小丛林,那该不会藏着小鬼吧?感到我的疑惑,“There”但见手指这下朝天了,我仰头有望,闪黄色亮光的路灯上空是没有星星的灰蒙蒙夜色。英语角会话解散的路上,旁听的同学说,活见鬼,这洋鬼真天真!那该是我遇到的洋人第一位"启蒙"老师了。


如今偷渡来到了蒙城,好奇起为什么这里的红白用法不一样,比如国内喜宴是红装为主,这里婚喜宴则是白的。

但见蒙尘中时常亮着彩虹,哥特式圆顶林立,十字架闪着白光。圣诞节来了,蒙城啊,你是座多虹之城,有福之城吗,上帝无处不在吗?

作者: xhu    时间: 2010-12-18 14:05
還洋人和基督教牧師那﹐就一盞清燈﹐在意個漆黑得夜晚﹐小案幾上一本佛經﹐團作草席席地讀佛經的境界就深深打動我﹐這個遠遠超出一個牧師在講台上宣揚上帝啊﹗不管這個牧師講的是如何得深邃和出色了﹐他或許是一個很出眾得講員﹐但齊白石所畫的青燈佛桌就是那麼的吸引人﹐這就是境界的魅力。洋人和洋宗教使終台為淺薄了。
作者: xhu    时间: 2010-12-18 14:12
佛前的燈為什麼叫青燈﹐信我佛就要”清影弄人間“哪﹗清﹐大清的清。
作者: IOIOIO    时间: 2010-12-19 00:34
上帝无处不在? 到处都是上帝?你们哪位见过?能具体谈谈上帝么?比如:性别,国籍,肤色,讲何种语言? ...
Post by zonglin;2758302
这有什么奇怪的,上帝无处不在嘛,何况环保关系到所造之物生态恶化之事.





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