Post by outspeaker;2839877
最近一位好友寄来一则凤凰卫视的文章,认为日本最近的地震和海啸不是天灾而是人祸,是日本的秘密核试验引发的,并追究“它们造出来的四千枚核弹的原料存放 在哪里?”文章结尾警告说:“同胞们,记请楚了,你今天捐出的每一毛钱,都为日本省下了造一枚子弹的费用,最后这一毛钱有可能回到你或者你亲人的身上。你 们捐出的是血汗,小鬼子还回来的是子弹,带来的是刺耳的尖啸,流出的是你和你子孙们的鲜血。”这篇文章的影响到底有多大,不清楚。据我的直觉,会在一些同 胞中产生共鸣或疑虑。所以有必要讨论澄清。
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五。以德报怨,化解仇恨
所 以,在可以看得到的未来,日本不构成对中国的威胁。中国没有必要以日本为假想敌。正如我们不应该再担心蒙古人的入侵,不要再计较扬州十日和满清对汉人三百 年的奴役,我们也要渐渐消化与日本的仇恨。可是因为二次大战中的惨痛记忆,国人很难对日本释怀。这种感情因素对两国关系产生很大的影响。蒙古人和满族人的 入侵已经远去,而且满族人和大部分蒙古人已经是中华民族的一部分。民族仇恨被时间消化了。元末农民起义时的一个口号就是杀鞑子。辛亥革命的一个口号是驱逐 鞑奴。武昌起义时,蒋翊武等领导人曾经专门讨论过起义时要不要杀满人,两派争执不下,最后决定不号召,也不制止。武昌起义一百年了,如果还有人对蒙古人和 满族人心怀仇视,就不可理喻了。日本不一样,并没有被中国同化。日本虽然投降了,并没有真正从心底里认错。靖国神社中还供奉着战犯的牌位。南京惨案恍如昨 日。这是许多同胞不能接受以德报怨的理念的原因。这种情感也许需要时间才能化解。
二次大战仅仅过去六十几年,也许还需要再过六十年或 更长的时间,中日友好才能有更好的感情基础。这里要紧的,第一是日本人要真正认识军国主义的罪行及其给亚洲人民带来的灾难。其次是受难的人民要能够逐步跳 出感情的束缚,从国家的长远利益来制定外交战略。既然日本不可能再侵略中国,就没有必要把他当成死敌。不能老是想复仇,更不能找他们的子孙复仇。凤凰卫视 的这篇文章,充满了对日本和日本人民的仇恨。对日本的地震和核事故幸灾乐祸,将其看作是对日本的“天谴”。说“现在倭岛上发生的一切,都是人祸,是它们为 了杀人放火祸害世界目的积赞了多年的苦果,是引火烧身的自焚行为。可笑有些人还在装道学家。倭人为你们和你们的子孙准备了四千枚核弹,不想在生产过程中遇 到天灾发生事故,你们TMD还想着同情?还想着仁义?还想着捐款救灾?逆天者,天必诛之!”哪一个国家都有石原慎太郎这样的好战分子,但是石原慎太郎只是 政治立场好战,从个人质量来说,他还没有阴暗到庆幸他国人民遭殃,诅咒人道主义援助的地步。
我感到欣慰的是,我们大部分同胞不认同这位作者的仇恨。无论大陆还是台湾,都及时地对日本人民伸出了援助之手,表达了诚挚的同情。这是中华民族的伟大和骄傲。
我 有些日本学生,他们和从中国来的同学们一样,都是一些善良勤奋的莘莘学子。从他们身上既看不到松井龟田的野蛮凶残,也看不到宫本武藏的沉着勇毅。他们就是 一些纯真可爱的人类。军国主义和极权主义可以把天真善良的年轻人训练成失去理智的杀人魔鬼,驱赶他们互相残杀。只有人道主义和博爱精神可以使他们解脱,使 我们解脱。博爱不仅仅是一个口号,而应该是每天身体力行的行为准则。
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