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标题: 男子英国演奏会献花要求为六四亡魂演奏, 郎郎拂袖而去 [打印本页]

作者: 5I茉莉花    时间: 2011-6-2 19:07
标题: 男子英国演奏会献花要求为六四亡魂演奏, 郎郎拂袖而去


男子英国演奏会献花要求为六四亡魂演奏 郎郎拂袖而去


  著名华人钢琴家郎朗上周日(29日)晚在英国开演奏会时,突然有一华人男子上台献花并要求他为「六四」亡魂演奏一曲,郎朗即时转身离开舞台。工作人员后来将献花男子赶下台,郎朗未再返回舞台「encore」。

  据英国威尔士在线(walesonline)网站报道,当晚7时30分,郎朗在卡迪夫市中心的圣大卫音乐厅(St. David's Hall)开演奏会,演奏会临近结束时一名华人男子突然捧花上台,郎朗离开舞台后,这名男子向观众喊叫,并打出「T」字手势,后被工作人员赶下台。

  据报道,男子名叫郭俊,当时手持一束白色菊花走上舞台对郎朗说:「能不能让我跪求你一曲?点一首戴安娜王妃葬礼上的安魂曲《风中的蜡烛》。我把这首曲子献给「六四」天安门大屠杀中的那些亡灵,以祭奠他们。」

男子英国演奏会献花跪求为六四亡魂演奏 郎郎拂袖而去


  有香港居民身份的中国钢琴王子郎朗,上月 29日在英国开音乐会时被当地华人登台点奏,请他弹《风中的蜡烛》( Candle in the wind),郎朗初时高兴,但再听对方称,曲子是要献给「六四天安门屠杀的亡灵」时,脸色骤变,拂袖而去。该名华人直斥朗郎是「精英犬奴」。

  朗郎音乐会被「踩场」事件近日在网上热传,英国威尔斯《西部邮报》( Western Mail)及《南威尔斯回声报》( South Wales Echo)等均有报道。据了解,当日郎朗在英国威尔斯首府卡迪夫( Cardiff)圣大卫霍尔( St.David's Hall)举行音乐会,事发于演奏会结束、加奏环节时。报道称,当时一名华人男子手持一束白菊花走上台,跟郎朗说话,郎朗未接花束,且听对方说毕后,脸色突变离开舞台。该男子遂在台上以中文向观众大叫,并以两手摆出 T字手势,保安登台将他带走。郎朗的加奏环节亦因此取消。

  点奏华人斥「精英犬奴」

  另有报道称,当时该男子对郎朗表示,想点弹戴安娜王妃葬礼上的安魂曲《风中的蜡烛》( Candle in the wind),郎朗先应声称曲子很好;但男子随后说:「我把这首曲子献给六四天安门大屠杀中的亡灵,祭奠他们。」朗朗脸色大变拂袖而去;台下观众包括中国留学生无不哗然。

  该男子随后接受外国电台访问称,他名叫郭俊(译音),早年从上海到英国,得悉郎朗开音乐会特地前去;称白花是献给六四亡魂,因六四马上就到, 22年前死者的灵魂还在飘荡;又斥郎朗是「精英的犬奴,共产党需要的工具」。男子称他曾转交一封信给郎朗,郎朗看后扔了。

  男子表示信件写道:「郎朗,你还年轻,艺术生涯还很长,但中共末日垮台时,你的污点会被国人接受吗?你还有脸面对你的中国观众吗?敬请你三思!」 29岁的郎朗,今年 1月 19日在美国白宫为奥巴马总统款待中国国家主席胡锦涛的国宴上,曾演奏 50年代中国反美电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》,引起哗然。


附:鲜花男子给朗朗的信全文

  郎朗:

  见信好。你是一位才子,不是一位财主,是艺术家而不是当权独裁专制下的犬奴、工具。你也许比我更早的呼吸到自由民主的空气,但是你却装着看不见中国社会处处不公平的丑恶社会问题,也许这些不关你的事,你没有闻到、你不可能有冤屈,但这都是这恶劣的政治体制所造成的。当然现在你是社会的精英,是既得利者,你有什么问题当局自然会为你解决,但试问你的后代子孙呢?

  我是一位基督徒,圣经上说,当人把灵魂与撒旦作为物欲的交换,那你必将被我所弃,丢入硫磺河,因我所知给你们的路是窄的,寻找的人不多,所以走的人也少。而撒旦之给你们的路是宽的,当然走的人也多。

  而现在中共是标标准准的撒旦在人间的红色总代理,是恶魔的化身。它不是维护正义的,他不是惩恶扬善的,而是庇恶打屈、护丑打善的。他是一个恶势力权利黑社会与利益结合在一起的怪胎,是一个祸国殃民的怪兽,他要吃掉所有中国人的良知、正义的灵魂,用于为他的主子撒旦而效劳。所以说红色中共是标标准准的撒旦座前的人间总代理、急先锋。

  当你在白宫为美国总统弹了那首红曲的时候,你的艺术生涯实际上已经有了污点。你甘愿为中共所用吗?你还年轻,艺术生涯还很长,而中共是末日来临,上帝是一定要灭他的。当中共政权垮台,试问郎朗你的污点会被国人去掉吗?你还有脸面对你的中国观众吗?敬请三思。

  三思呀年轻人,来吧,转过来吧,只要你在以后的演出生涯中,能为中国人在共产集权下迫害致死的死难同胞弹一曲安魂曲,以此告祭就可以赎去你那个罪,洗净你艺术生涯的污点,中国人民会比以往更欢迎你。

  6月4号,22年的祭日快要到了,开始吧,为死难的烈士灵魂弹一曲97年戴安娜王妃的祭曲《风中的蜡烛》,以此告祭22年前为自由民主献身的六四死难的学生、工人、市民。如果是你可以做的话,那会令世界媒体登上这一消息,你将是中华民族的英雄,敢吗?

  如果再弹上一曲《茉莉花(专题)》我相信你会弹出中国推翻政治独裁的运动——中国的“茉莉花(专题)革命”。我相信你完全有这个能力,只是你得有这个胆识。

  22年前的历史,中国最黑暗的一天你还是个琴童,天真浪漫、不识时事无可厚非,22年以后难道你不想成为一个真正的艺术家?还是愿意做一个精英犬儒、充当专制独裁体制下的工具呢?我相信你还是想要成为一个能真正写入中国历史、一位世界性的艺术家和中华民族英雄的。难道不是吗?孔子曰,大丈夫有所为有所不为,一切尽在你的一念之间,愿天父庇佑你那正义的灵魂。

  郭俊

  2011年5月29 号至6月4号



  SECURITY concerns were raised at one of Cardiff’s leading concert venues yesterday after an audience member accosted one of the world’s greatest pianists on stage unopposed.

  Chinese pianist Lang Lang was approached by the man during his performance at St David’s Hall on Sunday evening. The man, believed to be Chinese himself, climbed onto the stage, presented the classical star with a bouquet of flowers and began to speak to him.

  Lang Lang walked off the stage without accepting the flowers and did not reappear for an encore.

  The unknown man then shouted in Chinese to the rest of the audience while making a “T” sign with his hands, before finally being escorted off the stage by venue staff.

  Some audience members suggested the man was asking Lang Lang to play politically sensitive songs at the event, possibly in connection with the Tiananmen Square massacre of 1989.

  No-one from St David’s Hall was available to comment last night due to the bank holiday.

  One audience member, James Stewart, a journalism lecturer at the University of Glamorgan, spotted the spectator jump onto the stage and wedge a brown envelope in the piano during the mid-session interval.

  He said when Lang Lang reappeared, he looked at the envelope for a moment before throwing it to one side.

  “Imagine that was Katherine Jenkins and you were able to get that close to her,” he said.

  “The security response was absolutely ridiculous. He reached for his inside pocket at one point and I thought he was reaching for a gun.”

  Another spectator added: “We thought that it was a bit worrying that a man could just approach the stage like that and just jump up onto it with a bunch of flowers.

  “It could have been something else, like a weapon or a gun. This is the first time that I have ever seen this sort of thing happen in a classical concert.”

  Lang Lang, a 29-year-old classical pianist, began learning to play the piano at the age of two, following in the footsteps of his father, Lang Guoren. Lang Lang courted controversy in January after playing the theme song to the Korean War movie Battle on Shangganling Mountain, My Motherland, at a state dinner in the White House in honour of Chinese President Hu Jintao



中国事务http://www.chinaaffairs.org转载
作者: jammy    时间: 2011-6-2 22:25
艺术家就算不站在正义一方,或分不清正义,也应该做个单纯的艺术家。像这样带着明显政治色彩的人,功利太重。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-2 23:15
任何人,都有接受或拒绝的权力。
作者: Charley    时间: 2011-6-3 14:52
Post by IOIOIO;2883206
任何人,都有接受或拒绝的权力。
此乃西方的价值观,在中国行不通。如国安给你守们或请你喝茶,你不得不接受。
作者: 深海的孤独    时间: 2011-6-3 15:48
标题: 朗朗做的很对,我们完全赞同
64是中国人民的家事,用不着别有用心的外国人人参乎进来。
作为64当年的目击者和参与者,我始终认为中国人关起门来吵架,用不着国际警察来敲门。
当年64的绝大多数学生都不想国家发生动乱。都不希望有过激的激进民运,都不支持王丹,柴琳和乌尔凯西。更不支持***。
不管任何时候,中国人都是中国人,不能离心离德地向着西人。尤其是在国家危难的时候。中国人一定要坚持团结;反对分裂。
在面对欧美异议分子来干涉中国内政时,我们始终认为文革,64都是人民内部矛盾。我们应该坚决抵制他们。欧美的社会问题目前看,远远多于中国。
力挺朗朗!中国人民的人民艺术家,就该这样。
作者: 爱国者导弹    时间: 2011-6-3 16:16
Post by 深海的孤独;2883647
当年64的绝大多数学生都不想国家发生动乱。都不希望有过激的激进民运,都不支持王丹,柴琳和乌尔凯西。更不支持***。

恕老朽眼花, 最后那三个字是什么?
作者: 5I茉莉花    时间: 2011-6-3 16:58
Post by 深海的孤独;2883647
64是中国人民的家事,用不着别有用心的外国人人参乎进来。
作为64当年的目击者和参与者,我始终认为中国人关起门来吵架,用不着国际警察来敲门。
当年64的绝大多数学生都不想国家发生动乱。都不希望有过激的激进民运,都不支持王丹,柴琳和乌尔凯西。更不支持***。
不管任何时候,中国人都是中国人,不能离心离德地向着西人。尤其是在国家危难的时候。中国人一定要坚持团结;反对分裂。
在面对欧美异议分子来干涉中国内政时,我们始终认为文革,64都是人民内部矛盾。我们应该坚决抵制他们。欧美的社会问题目前看,远远多于中国。
力挺朗朗!中国人民的人民艺术家,就该这样。


浪浪这么英雄的表现,应该在国内报纸上大为表彰,你那么爱国,我们欢迎你也相信你有能力把这新闻发到国内,让大家学习浪浪的英雄行为,让全国人民以他为榜样。这可是是拆穿关于六四谎言的好机会
作者: 5I茉莉花    时间: 2011-6-3 17:00
我们中国人民欢迎所有有正义心的人,不管是世界上哪个国家的,美国的加拿大的还是月球上的,向罪恶的势力进行谴责甚至打击。不管这罪恶的势力是中国版图内还是月球上的。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-4 16:00
这个要求来自国安部?
Post by Charley;2883621
此乃西方的价值观,在中国行不通。如国安给你守们或请你喝茶,你不得不接受。

作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-5 01:28
Post by IOIOIO;2883206
任何人,都有接受或拒绝的权力。

什么时候接受普世价值了
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-5 14:10
开口闭口破世家价值的,眼下很时髦。
Post by zxcvbnm30;2884935
什么时候接受普世价值了

作者: 我我我    时间: 2011-6-5 14:43
一看到一楼起的sb名字就知道是个唯恐天下不乱的狗粮党,作为一个艺术家凭什么要卷入政治问题当中,你也不要装作有什么正义感的人士,如果真的想做些什么,回国去组织反共的活动去吧,那样我就佩服你
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-5 14:51
Post by 我我我;2885288
一看到一楼起的sb名字就知道是个唯恐天下不乱的狗粮党,作为一个艺术家凭什么要卷入政治问题当中,你也不要装作有什么正义感的人士,如果真的想做些什么,回国去组织反共的活动去吧,那样我就佩服你

呵呵, 还是在海外舔共好,像朗朗那样
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-5 15:18
Post by IOIOIO;2885271
开口闭口破世家价值的,眼下很时髦。

想享受天朝特色的,是不应该呆在这里的
作者: tdktdktdk    时间: 2011-6-5 16:28
Post by zxcvbnm30;2885314
想享受天朝特色的,是不应该呆在这里的


朗朗不肯演奏,至多也不过是当了鸵鸟而已。每一个因为不满国内社会现状而跑到国外的人,都是鸵鸟。凭什么我们可以当,朗朗就不可以?
那个什么郭俊,还有你,都是中国人最虚伪自私和无耻的部分人的代表。你们算是有种的狗吗?不过是那种先跑得远远的,觉得没有什么实际危险了,再掉头狂吠的京巴儿而已。
作者: zhouhui    时间: 2011-6-5 16:50
郎朗精明的很,拿了天朝莫大的好处,当然要处处维护天朝。作为一个自然人,当然要在不犯法的基础上把自己的利益最大化,从这一点上说,朗朗没做错什么。

我非常鄙视他的行为,这也是我的权利。他完全可以礼貌地收下信顺手搁在台上,假装什么都没发生,继续表演。他过激的举动完全是为了赢得更多的政治资本,进而获取更大的利益,而不是想做什么鸵鸟。
作者: tdktdktdk    时间: 2011-6-5 17:09
Post by zhouhui;2885384
郎朗精明的很,拿了天朝莫大的好处,当然要处处维护天朝。作为一个自然人,当然要在不犯法的基础上把自己的利益最大化,从这一点上说,朗朗没做错什么。

我非常鄙视他的行为,这也是我的权利。他完全可以礼貌地收下信顺手搁在台上,假装什么都没发生,继续表演。他过激的举动完全是为了赢得更多的政治资本,进而获取更大的利益,而不是想做什么鸵鸟。


这当然是你的权利。你能在这儿自由发帖而不像在国内那样被删帖,就充分说明了你有这样的权利。反而言之,我同样也有发帖反驳你的权利。
你要求朗朗在遇到突发事件的情况下还能保持镇定,假装绅士,那并不是所有人都能做到的。假如他真的做到了,我只能说他确实是一个虚伪到骨髓里的人,就像你希望的那样。
可是我觉得朗朗更有可能只不过是一个普通人,他在中国有既得利益,不想因为被狗俊之类无耻之人利用而损失利益。在那一瞬间,因为恼怒而拂袖离去。这一切都是一个普通人最普通不过的反应罢了。

六四的亡魂当然要祭奠。那些热血的青年的身影至今也深刻在我心里。朗朗只是无数不愿为中国的未来而牺牲自我的鸵鸟们中的一员。

但是像楼主和狗俊这样,自己不愿为中国做任何牺牲,又偏偏希望别人都去当炮灰,万一中国社会变好了,他们可以回去坐享其成。这样的人,还有王丹柴琳之流,都是我要痛骂,骂到他们狗血淋头的对象!
作者: 5I茉莉花    时间: 2011-6-5 17:39
Post by tdktdktdk;2885398
这当然是你的权利。你能在这儿自由发帖而不像在国内那样被删帖,就充分说明了你有这样的权利。反而言之,我同样也有发帖反驳你的权利。
你要求朗朗在遇到突发事件的情况下还能保持镇定,假装绅士,那并不是所有人都能做到的。假如他真的做到了,我只能说他确实是一个虚伪到骨髓里的人,就像你希望的那样。
可是我觉得朗朗更有可能只不过是一个普通人,他在中国有既得利益,不想因为被狗俊之类无耻之人利用而损失利益。在那一瞬间,因为恼怒而拂袖离去。这一切都是一个普通人最普通不过的反应罢了。

六四的亡魂当然要祭奠。那些热血的青年的身影至今也深刻在我心里。朗朗只是无数不愿为中国的未来而牺牲自我的鸵鸟们中的一员。

但是像楼主和狗俊这样,自己不愿为中国做任何牺牲,又偏偏希望别人都去当炮灰,万一中国社会变好了,他们可以回去坐享其成。这样的人,还有王丹柴琳之流,都是我要痛骂,骂到他们狗血淋头的对象!

我们在中国或在外国为中国作出牺牲,还需要向你这共产党的一条狗去汇报吗,你也太把自己当``人``了,党都不把你当人,你不过是它的一条赖狗
作者: xhu    时间: 2011-6-5 18:27
你们闹革命可以,可是要防着外国人借题涉华呢,洋人干惯了的。。。。。。。。。
作者: 爱国者导弹    时间: 2011-6-5 18:33
Post by xhu;2885465
你们闹革命可以,可是要防着外国人借题涉华呢,洋人干惯了的。。。。。。。。。


中国近代史上哪次反政府的革命行动没有洋人在背后干涉? 孙中山没拿外国的钱吗? 党妈没有要武装保卫苏联吗?
作者: xhu    时间: 2011-6-5 18:36
Post by 爱国者导弹;2885469
中国近代史上哪次反政府的革命行动没有洋人在背后干涉? 孙中山没拿外国的钱吗? 党妈没有要武装保卫苏联吗?

洋人现在还没有干涉茉莉花,是因为共产党太强,他们可不敢失去均衡,失去现在的在华大利益啊!
作者: zhouhui    时间: 2011-6-5 19:12
本来应该清高的艺术家,嗨。。。不过良心这个东西在当今已经什么都不值了。。。
作者: Charley    时间: 2011-6-5 23:32
Post by 深海的孤独;2883647
......我始终认为中国人关起门来吵架,用不着国际警察来敲门。......

进一步展开,就是中国爷们儿打骂老婆或棍棒教育小孩这在北美也会招来警察. 这帮吃饱了没事干的警察,管别人的家事干嘛?-- 这是文化的不同,还是因为社会进步程度的差异?如果是后者,我党认为北美社会太落后。
作者: Carluccio    时间: 2011-6-5 23:40
草泥马一群贱人
作者: boncouperet    时间: 2011-6-6 00:17
从个人角度,没有权利把自己的意愿强加给别人。所以拒绝的对。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-6 00:28
在这里发帖子,喊口号,是平反不了64的。
Post by zxcvbnm30;2885314
想享受天朝特色的,是不应该呆在这里的

作者: jammy    时间: 2011-6-6 09:25
太对了。和艾未未一样,朗朗知道在国外大家把他当人,而党只把他当狗,我们都一样。只要他还需要党,他就要做好狗。我们不想做狗,或做烈士,只有出国。


Post by 5I茉莉花;2885431
我们在中国或在外国为中国作出牺牲,还需要向你这共产党的一条狗去汇报吗,你也太把自己当``人``了,党都不把你当人,你不过是它的一条赖狗

作者: Charley    时间: 2011-6-6 12:10
Post by IOIOIO;2885727
在这里发帖子,喊口号,是平反不了64的。
严重同意。不过也不能因此而推断64永不能被平反。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-6 14:10
64 是可能平反的,就是大陆易帜了。
Post by Charley;2886013
严重同意。不过也不能因此而推断64永不能被平反。

作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-6 14:53
Post by tdktdktdk;2885366
朗朗不肯演奏,至多也不过是当了鸵鸟而已。每一个因为不满国内社会现状而跑到国外的人,都是鸵鸟。凭什么我们可以当,朗朗就不可以?
那个什么郭俊,还有你,都是中国人最虚伪自私和无耻的部分人的代表。你们算是有种的狗吗?不过是那种先跑得远远的,觉得没有什么实际危险了,再掉头狂吠的京巴儿而已。


呵呵,俺说什么了,就成了你嘴里的“中国人最虚伪自私和无耻的部分人的代表和有种的狗”

扣帽子,上纲上线,人身攻击。。。“狂吠的京巴儿”不正是你的如实写照吗?
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-6 15:17
Post by IOIOIO;2885727
在这里发帖子,喊口号,是平反不了64的。

大家都知道,看把你急的。不就是一个弹棉花的吗?
作者: tdktdktdk    时间: 2011-6-6 15:20
Post by 5I茉莉花;2885431
我们在中国或在外国为中国作出牺牲,还需要向你这共产党的一条狗去汇报吗,你也太把自己当``人``了,党都不把你当人,你不过是它的一条赖狗


你是什么东西,有资格评论我?我站在天安门前跟人一起喊要共产党下台的时候,你还不知道正抱着哪根电线杆子撒尿呢。

共产党我是天天骂。但是这个帖子里,我就专骂你这种下贱的东西。你没种为中国的未来站出来说话,那就夹起你的尾巴把你的头缩回你的壳里去当你的假洋鬼子好了。腆着脸跳出来骂朗朗,你有这个资格吗?

朗朗算不上什么偶像、英雄,他不想牺牲自己的利益参与政治活动,至少他没有陷害别人要别人替他出头当炮灰。你和郭俊之流,比朗朗更无耻下贱。你们就希望别人都去牺牲自己,造好了国家,你们就可以回去坐享其成。算什么东西!

天安门前流血牺牲的人有资格骂朗朗,我没有。但是我有资格骂你这种东西!
作者: tdktdktdk    时间: 2011-6-6 15:25
Post by zxcvbnm30;2886149
呵呵,俺说什么了,就成了你嘴里的“中国人最虚伪自私和无耻的部分人的代表和有种的狗”

扣帽子,上纲上线,人身攻击。。。“狂吠的京巴儿”不正是你的如实写照吗?



不好意思,你误解我说的话了。
我是说,你和你的同类,是中国人中最虚伪自私和无耻的部分人的代表,以及“没有种的狗”。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-6 15:49
我又不是回你的话。 我着什么急呵!平反不平反的,与我没有什么利益冲突。倒是你们那拨子人,年年在64时,都要急吼吼地狂喊一阵子平反64的口号。
Post by zxcvbnm30;2886167
大家都知道,看把你急的。不就是一个弹棉花的吗?

作者: 5I茉莉花    时间: 2011-6-6 20:50
Post by tdktdktdk;2886173
你是什么东西,有资格评论我?我站在天安门前跟人一起喊要共产党下台的时候,你还不知道正抱着哪根电线杆子撒尿呢。

共产党我是天天骂。但是这个帖子里,我就专骂你这种下贱的东西。你没种为中国的未来站出来说话,那就夹起你的尾巴把你的头缩回你的壳里去当你的假洋鬼子好了。腆着脸跳出来骂朗朗,你有这个资格吗?

朗朗算不上什么偶像、英雄,他不想牺牲自己的利益参与政治活动,至少他没有陷害别人要别人替他出头当炮灰。你和郭俊之流,比朗朗更无耻下贱。你们就希望别人都去牺牲自己,造好了国家,你们就可以回去坐享其成。算什么东西!

天安门前流血牺牲的人有资格骂朗朗,我没有。但是我有资格骂你这种东西!

你天天骂共产党,你的马甲刚注册才几天,不是专门为狼狼辩护而注册的吧?说说你在这蒙城坛子里的旧马甲,也让我们看看你是怎样骂共产党的?没有啊?那恐怕你是在你家泡菜坛子里骂的吧。说出来让大家听听,我帮你修辞一下怎么样?

你在天安门骂共产党? SB才相信你,一个经历过六四的人纪念六四死难同胞的人,对于狼狼的举动就算不指责,也不会掉过头来向不满狼狼的评论者口发妄语,更不会大加赞同把自己利益用良心来交换。六四英雄们曾用绝食曾用生命和鲜血来维护中华民族人间的良心,你算什么,你这种把良心看得不值一文把利益放在第一的人,还冒充六四参与者同情者,还妄谈资格?真不知羞耻,撒谎水平也太低了吧?跑到这里胡说八道,你把读者当弱智,实际你就是一SB

你为狼狼辩护你得到了多少钱,说来听听?别告诉我没有,别告诉我你大公无私为正在忙着数钱的狼狼做义工义务辩护,因为这是你的处世法则:为了自己的利益何必管它洪水滔天。

你算狼狼的什么东西?是他的代言人?他是成人,是个有独立行为能力的成人,完全可以在中国及外国媒体上反驳他人的指责并为自己说个理由,但是就是说不出,只是回家数钱偷着乐去了。对于那些已经不用为五斗米折腰的却仍然屈膝甘为狼犬不惜良心泯灭的人,我们只有鄙视。

我们评论狼狼,当事人狼狼尚且一语不发,你瞎激动个什么?你更年期发作了吧你?

作者: 5I茉莉花    时间: 2011-6-6 20:55
内地人赴港纪念六四悼广场同伴无惧报复

(讯北京时间2011605转载)





来源:明








1989年曾参与天安门学生运动的赵先生,不担心被报复,他希望香港继续纪念六四,带领中国民主化。陈景龙摄)



内地人来港不一定只为买名牌,愈来愈多内地人来港出席六四晚会,争取公开悼念六四死难同胞的机会。22年前,北京人赵先生是留守天安门广场的学生,63晚回家吃饭,阴差阳错,逃过军队清场一劫,但目击坦克陆续驶经家门。同学罹难令赵先生十分难过压在心底多年,昨日终有机会来港出席六四晚会,他接受访问时表示不担心被算帐﹕「因为我本应在22年前已经死了,能活下来已是很幸运了。」来自东北的隋先生亦说﹕「真的非常羡慕香港这片自由天地。」


内地人:羡慕这自由天地
在内地从事资讯科技工作的赵先生,昨身穿黑色T恤出席六四晚会,同行的还有约10名内地同事,大家都是首次出席六四晚会。

赵先生1989年就读北京外国语大学,因为寓所离天安门广场很近,63晚他由广场回家吃饭,想不到晚上看见坦克车从楼下驶过,在家人劝喻下,他打消了返回天安门广场的念头,命保住了,但一个个同学罹难,令他感到痛苦和迷惘,经历数年时间才能冷静下来。

赵先生说,在内地听过香港有纪念六四的活动,今次他总算来到了,「香港人要继续举办(六四晚会)下去,不要让明天的香港变成今天的大陆,香港要保住自由和民主带领中国走向民主化」。
除了昔日的北京学生,也有南京学生。余刚是内地作家,今年第三次来港参与六四晚会。89年,他与其他同学在南京市中心集会声援北京学运,是出于一份正义感和激情。军队于六四清场,消息很快传到南京,他原想乘火车到北京去看看天安门的情形,但去不了。他觉得,只有当人民认识到自由比生命更重要,中国的民主状才会进步。

知名博客不满艺人转
广州独立媒体人、知名博客北风(温云超)第二次出席六四晚会,他批评港人虽然不满社会的不公义,但他们没有坚持原则,例如部分在89年参与制作《民主歌声献中华》节目的人员,在中共建党60周年之际参与拍摄电影《建国大业》。他寄语:「香港人不要以为今天享有的自由是必然的,没有人可以保证民主、自由继续存在,要有危机意识。」
今年从内地来港念博士学位的林先生,到维园希望了解六四真相。他表示,在内地上了大学才知道有六四事件,是几名同学网上「翻牆」搜寻得来,「希望香港的六四集会能继续举行下去,因为在内地没办法这样表达」。
不肯拍照的深圳大学生苏小姐首次参加六四晚会。她直言很多同学其实知道六四是什麽,她亦曾「翻牆」在网上浏览有关资讯,但认为总不及亲身来一次香港看得清楚。她对六四的认识,始于父母简单介绍,坦克、镇压、有死……她再想追问,父母总叫她不要再问,也不要告诉别人待她长大了,明明身边同学都知道这事,却无法公开讨论﹕「QQ电话都被监控,根本不能说太多。」她昨日瞒父母来港,先到城市大学,在民主牆上观看六四的纪实,晚上参加烛光晚会。对于记者的追问,她显得有点胆怯,自言只能当个旁观者﹕「领导(平反六四)的事交给别人做吧。」
17岁的卢同学与同伴一起从内地来港考美国SAT顺道见识六四晚会,凑凑热闹。他们表示,爸妈警告他们只可在旁观察。卢同学直言,父亲是共产党员,曾跟他谈及过六四的事,他认为中国需要民主,但不需要动盪,若六四真的平反了,社会会出现大动盪,不利国家稳定。
首次来港参与六四晚会的隋先生,在昨日这敏感日子过关来港,前来维园的路途上,一直害怕有人跟踪,不时东张西望,「害怕有党的人在监视,害怕回家被抓……我出了事也没什麽,但毕竟我家老婆还大肚,5个多月了」。

伤悲,已忍了20多年」
习惯在没有言论自由的内地生活,50、来自东北的隋先生直言,「对六四事件的伤悲,已忍20多年」。89时他是个20岁的年轻人,「我看这事发生,恨死了共产党,可是只能在心里恨,没有自由做什麽,很痛苦」。去年他与太太来港旅游,得知香港在64日会有悼念晚会,加上刘晓波、艾未未等维权人士被捕,更激起他的义愤,昨日决定来港参与,过来一次很麻烦,手续很多,但真的非常羡慕香港这片自由天地」。
报实习记
作者: Charley    时间: 2011-6-7 13:11
Post by IOIOIO;2886110
64 是可能平反的,就是大陆易帜了。
易帜是人心所向。不过就算不易帜,我党不是也搞过否定文革,平反45等大快人心,延长我党寿命的翻案吗?
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-7 14:25
Post by tdktdktdk;2886180
不好意思,你误解我说的话了。
我是说,你和你的同类,是中国人中最虚伪自私和无耻的部分人的代表,以及“没有种的狗”。

你说对了,我确实听不懂狗叫,你和你的同类。
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-7 14:27
Post by IOIOIO;2886110
64 是可能平反的,就是大陆易帜了。

历史知识贫乏,45不是平反了吗,大陆易帜了?
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-7 14:29
Post by IOIOIO;2886195
我又不是回你的话。 我着什么急呵!平反不平反的,与我没有什么利益冲突。倒是你们那拨子人,年年在64时,都要急吼吼地狂喊一阵子平反64的口号。


你不单着急,简直是气急败坏呀。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-7 22:50
不学无术的市井无赖,有空去马路边捡些空啤酒瓶、易拉罐退钱去吧。
Post by zxcvbnm30;2886930
历史知识贫乏,45不是平反了吗,大陆易帜了?

作者: IOIOIO    时间: 2011-6-7 22:52
你还知道气急败坏呵,也算对得起教你语文的小学老师了!
Post by zxcvbnm30;2886934
你不单着急,简直是气急败坏呀。

作者: IOIOIO    时间: 2011-6-7 23:05
平反64和否定文革,其实际受益者远不相同。再说,文革和64的形式和目的都不一样,这就决定了它们的性质也不一样。

64 和45,其形式倒是类似,但运动的目的不一样,平反时所涉及的各方利益及平反所涉及的面,都不能相提并论。

如果看事件只看到表面现象,那么,充其量也就是大脑温度偏高而喊喊口号而已。
Post by Charley;2886858
易帜是人心所向。不过就算不易帜,我党不是也搞过否定文革,平反45等大快人心,延长我党寿命的翻案吗?

作者: Charley    时间: 2011-6-8 14:07
Post by IOIOIO;2887336
平反64和否定文革,其实际受益者远不相同。再说,文革和64的形式和目的都不一样,这就决定了它们的性质也不一样。

64 和45,其形式倒是类似,但运动的目的不一样,平反时所涉及的各方利益及平反所涉及的面,都不能相提并论。

如果看事件只看到表面现象,那么,充其量也就是大脑温度偏高而喊喊口号而已。

这么热的天,大脑乃至全身温度偏高很正常。
说得不错,看问题不能只看表面现象,那这里的问题是不是应该有以下几点:

1. 不易帜64有没有被平反的可能?
2. 64该不该平反,以什么标准衡量?
3. 因为64与文革或45的性质不同,所以不能平反?
4. 64与文革或45的性质真的不同吗?

你这帖对问题3作了肯定的答复,对其它问题,也许我们可以进一步讨论,也许不能.
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-8 23:18
如果你想讨论,我们可以各自谈谈自己的看法,是否相同都没关系。如果你想找茬而另有目的,那就不奉陪了。
现在来看看你的4个问题。
1. 不易帜64有没有被平反的可能?
可能性是存在的,只是大小问题。我个人看法,就目前的状况,可能性不是很大。

2. 64该不该平反,以什么标准衡量?
该不该平反,什么是标准,这个因人而异。比如说你、天安门母亲等,都认为该平反,但邓小平的孙子、李鹏的儿子等,都可能认为不该平反。你是你的标准,他是他的标准。是不?

3. 因为64与文革或45的性质不同,所以不能平反?
我没这么说。我上文说的是:..., 就是大陆易帜...。对大陆易帜的理解,可以是共党下台,也可以是挂羊头卖狗肉。明白这个意思吧?

4. 64与文革或45的性质真的不同吗?
64与文革的性质不同,但与45有类似。这是我的浅见,愿闻你的高见。

如果有兴趣的话,我们还可进一步交流。在进一步交流之前,我也出些题目,给你做做功课。不然,我们之间好像太不公平了吧?

否定文革,平反45,64,这类事,都有受益者、受害者吧?我的题目是:
1. 否定文革,受益者、受害者是谁?否定文革,对中国当时的政局,起了正面作用,还是负面作用?
2. 45事件。如果4人帮得天下或仍在政,45会平反么?
3. 平反64,受益者、受害者是谁?对中国现时的政局,是正面作用,还是负面作用,还是没有作用?
Post by Charley;2887745
这么热的天,大脑乃至全身温度偏高很正常。
说得不错,看问题不能只看表面现象,那这里的问题是不是应该有以下几点:

1. 不易帜64有没有被平反的可能?
2. 64该不该平反,以什么标准衡量?
3. 因为64与文革或45的性质不同,所以不能平反?
4. 64与文革或45的性质真的不同吗?

你这帖对问题3作了肯定的答复,对其它问题,也许我们可以进一步讨论,也许不能.

作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-9 14:52
Post by IOIOIO;2887324
不学无术的市井无赖,有空去马路边捡些空啤酒瓶、易拉罐退钱去吧。

说不过人,耍赖喽。
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-9 14:54
Post by IOIOIO;2887326
你还知道气急败坏呵,也算对得起教你语文的小学老师了!

中学都没毕业,就来当留学垃圾。
作者: Charley    时间: 2011-6-9 14:54
Post by IOIOIO;2888202
如果你想讨论,我们可以各自谈谈自己的看法,是否相同都没关系。如果你想找茬而另有目的,那就不奉陪了。
现在来看看你的4个问题。
1. 不易帜64有没有被平反的可能?
可能性是存在的,只是大小问题。我个人看法,就目前的状况,可能性不是很大。

2. 64该不该平反,以什么标准衡量?
该不该平反,什么是标准,这个因人而异。比如说你、天安门母亲等,都认为该平反,但邓小平的孙子、李鹏的儿子等,都可能认为不该平反。你是你的标准,他是他的标准。是不?

3. 因为64与文革或45的性质不同,所以不能平反?
我没这么说。我上文说的是:..., 就是大陆易帜...。对大陆易帜的理解,可以是共党下台,也可以是挂羊头卖狗肉。明白这个意思吧?

4. 64与文革或45的性质真的不同吗?
64与文革的性质不同,但与45有类似。这是我的浅见,愿闻你的高见。

如果有兴趣的话,我们还可进一步交流。在进一步交流之前,我也出些题目,给你做做功课。不然,我们之间好像太不公平了吧?

否定文革,平反45,64,这类事,都有受益者、受害者吧?我的题目是:
1. 否定文革,受益者、受害者是谁?否定文革,对中国当时的政局,起了正面作用,还是负面作用?
2. 45事件。如果4人帮得天下或仍在政,45会平反么?
3. 平反64,受益者、受害者是谁?对中国现时的政局,是正面作用,还是负面作用,还是没有作用?

你这几个问题乃至我上次的几个问题的关键在哪里?其实就二点,一是能不能平反,二是该不该平反。

能不能指的是受当时历史条件的限制,从当事人的利益出发,不管事件本身正确与否,能不能平反;该不该就得看事情的对与错,对错是从社会进步或历史的角度看,而不从当事人的利益出发。如果事情做错了也许近期甚至很长时间不能平反,但最终肯定会。

如果单从你提出的受益者、受害者角度看,只能回答能不能的问题。

对你的问题1和2,受益者应是邓小平的GCD和百姓并带来了中国的社会进步,受害者那就是毛泽东的GCD包括四人帮了。如果4人帮得天下或仍在政, 45当然还没被平反,但最终(10年,100年后?)仍能平反。

对你的问题3我想说平反64对中国的进步有积极意义,原因可进一步讨论。
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-9 15:01
Post by IOIOIO;2888202
如果你想讨论,我们可以各自谈谈自己的看法,是否相同都没关系。如果你想找茬而另有目的,那就不奉陪了。

看你就是个找茬的而另有目的。
记得几年前,你和人辩论抗美援朝,几乎没见你对战争发表什么高见,只是跟人抬杠几个月。

作者: IOIOIO    时间: 2011-6-9 17:03
简单地说几点。
1. 能不能平反,该不该平反,是不能把他们孤立起来看的。
2. 否定文革,受益的一是被老毛打倒的一大批与老毛共同打天下的老干部。而这批老干部,文革前在党、政、军里任要职,可以说是政局里的中坚力量。二是民众。民众已从文革中看到了政府的瘫痪,经济的崩溃,社会的无政府状态和不稳定,同时也认识到光喊革命口号是喊不饱肚子的。由于这二点(当然还会有其他因素),否定文革,可以说是顺乎了党、政、军、民的众意,对中国当时的政局起了正面作用。所以中央会毫不犹豫地否定文革。
3. 64呢?平反64,对中国的现时政权,是正面作用,还是负面作用,还是没有作用?你说的很对:能不能平反,是从当事人的利益出发,该不该平反,是从对错的角度出发(我们下面再谈对错这个问题)。作一件事,如果没有一定的积极意义,谁会去做呢?比如说你,你有能力买一辆自行车,但你(你家人)根本不会骑,或不可能骑。你会去买么?自行车卖回来后,对你家没有任何积极的意义,你会花时间和金钱去买么?
4. 对错的问题。我个人认为,很大程度上取决于执政者的利益。平反不平反64,哪个对他继续执政更有利,他就会这样做。再说,有些事情,很难用对错来衡量。

[quote=Charley;2888597]你这几个问题乃至我上次的几个问题的关键在哪里?其实就二点,一是能不能平反,二是该不该平反。

能不能指的是受当时历史条件的限制,从当事人的利益出发,不管事件本身正确与否,能不能平反;该不该就得看事情的对与错,对错是从社会进步或历史的角度看,而不从当事人的利益出发。如果事情做错了也许近期甚至很长时间不能平反,但最终肯定会。

如果单从你提出的受益者、受害者角度看,只能回答能不能的问题。

对你的问题1和2,受益者应是邓小平的GCD和百姓并带来了中国的社会进步,受害者那就是毛泽东的GCD包括四人帮了。如果4人帮得天下或仍在政, 45当然还没被平反,但最终(10年,100年后?)仍能平反。

对你的问题3我想说平反64对中国的进步有积极意义,原因可进一步讨论。[/quote]
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-9 17:09
说你不学无术,真是没错。这么简单的帖子都看不懂。懒得理你这种市井无赖。
Post by zxcvbnm30;2888605
看你就是个找茬的而另有目的。
记得几年前,你和人辩论抗美援朝,几乎没见你对战争发表什么高见,只是跟人抬杠几个月。

作者: IOIOIO    时间: 2011-6-9 23:22
续前一个帖子。
5. 说64和45。45,你也说了,如果4人帮得天下或仍在政,是不会平反的,但最终10年,100年后会平反。有道理。10年后平反还有意义。100年后呢,还有意义么?比如说2000多年前的秦始皇焚书坑儒,北京政府现在重新给它定位,对腰缠万贯的大款爷,出入豪门的富二代,背靠衙门的官二代,食不腹果的无业者,流浪街头的乞讨者..., 有任何意义么?
作者: Charley    时间: 2011-6-10 13:59
Post by IOIOIO;2889017
......

可不可这样总结你的观点:1. 64的对错很难判定。2. 不管对错与否,平反64没有实际意义或积极意义。

这两天较忙,下周再接着讨论。
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-10 14:18
Post by IOIOIO;2888696
说你不学无术,真是没错。这么简单的帖子都看不懂。懒得理你这种市井无赖。

记得论坛里有位bonn,风雅博学,你不同意他的观点,大可以说理辩论,却总见你在他的帖子里又吼又吠,无赖相十足。

本人只是问了你一句普世价值,你就当场发飚,说你着急,你就辱骂人,还倒打一耙,真不愧本坛泼赖。


作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-10 14:22
Post by IOIOIO;2888202

2. 64该不该平反,以什么标准衡量?
该不该平反,什么是标准,这个因人而异。比如说你、天安门母亲等,都认为该平反,但邓小平的孙子、李鹏的儿子等,都可能认为不该平反。你是你的标准,他是他的标准。是不?


还有一类如你,某党豢养的海外五毛,主子有难,奴才救急,当然不同意平反64。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-11 12:14
或许,根本就没有探讨的必要。你我也就说说而已,无济于64,也左右不了平反不平反的。我可以说出自己的观点,免得你一再猜测。
1 是否平反64,我认为当局的利益大于措对。如果北京政府认为平反对它有利,它就会平反。反之也然。仅用对错来探讨64是否该平反,恐怕不是很实际。
2 如果真的是在100年后平反64,我认为一点意义都没有。当事人都没了,重新给它定位有何意义?最多也就是子孙辈们在说:我爷爷、爸爸不是歹徒,是为民主、自由而战的勇士... ,是么?如果现在对秦始皇改变定位,对现在活着的秦始皇的孙辈们又怎样呢?
3 说朗朗的这个拒绝。每个人做事,很大程度上都有一定的自己的利益,这利益决定了他的选择和做法。比如说你,你认为64该平反,是或许有你的利益所在,所以你愿意为平反而努力。这完全可以理解,也没有什么不因该。有多少人愿意与你一起努力的,都不应该受到责备. 而朗朗,他不愿把自己牵涉到64里去, 也可以理解,也没什么不应该. 为什么他要受到责备呢? 是否人人都必须在64时高呼平反64 的口号呢?

Post by Charley;2889401
可不可这样总结你的观点:1. 64的对错很难判定。2. 不管对错与否,平反64没有实际意义或积极意义。

这两天较忙,下周再接着讨论。

作者: jammy    时间: 2011-6-11 15:45
我听那些64的歌,看他们被血腥镇压,我会哭。因为,我虽然做不了英雄,但是如果我当年也是大学生,我也很有可能到广场,我也很有可能被镇压死掉。我为自己无辜的死去而哭。
我看着自己的孩子,多么爱他们。如果他被帮派的人无辜的杀了,而法律制裁不了他们,我自己肯定要跟这个帮派拼了。所以我想到为什么那些母亲,还有赵连海等。我为自己无辜的孩子死去而哭。
这些是利益吗?平反64是利益吗?我想是良知。是切身之痛。除非你没有亲戚在中国,你离开中国很多代,你可以像看秦始王一样,你再也找不到跟你一定关系。
想一想你有可能在广场,你的孩子有可能在广场。想一想今天又开始唱红歌了,“我爱记歌词”也配合唱革命歌了。你想你的亲人是被相互投毒死好,还是被整死好,还是对抗死得其所好?
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-12 15:30
当今社会,最恐惧民主自由人权的可能是为数越来越少的独裁政权了,
可是却有着那么些人,他们本就是平民,却长着统治阶级的大脑,敌视仇恨普世价值;他们本就是草根,却未独裁者屠戮同胞叫好。。。无语!
作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-12 15:36
标题: 拒为六四亡灵演奏 朗朗其实可以这么说
音乐与政治本来不应该有什么纠缠不清的瓜葛,虽然在有些国家、某种场合、音乐常常被某类人或个别政府当作政治的工具。但是就根本而言,政治不应干预音乐,音乐也不应该被政治所用。
    在当今国际乐坛上炙手可热的华人钢琴家郎朗近来似乎流年不利。上半年,他刚因为在美国白宫演奏了抗美援朝电影《上甘岭》的主题曲《我的祖国》而备受舆论责备。不久前又因为与“六四”有关的话题而成为网上热议的对象。
   五月二十九日在英国卡迪夫市的郎朗钢琴音乐会上,一位住在英国的华人男子忽然间在郎朗演奏“安可曲”的环节,上台向郎朗献上一束菊花,并要求郎朗为纪念“六四” 亡灵,演奏一首艾顿强为戴安娜王妃之死所写的《风中之烛》。据报道,郎朗见状,脸色大变,起身离场之后再也没有返回舞台。而那位华人男子则事后发表声明称郎朗是:“独裁专制的犬奴、工具”。
    事情发生后,网上进行了热议,支持郎朗者认为:政治不应干涉音乐,郎朗有权拒绝为“六四”亡灵演奏。而批评者则认为:虽然政治和音乐应该分开,但对于大是大非问题,作为社会名人的郎朗应该有基本的价值判断,何况郎朗中止演奏离场,反应似乎过于强烈。
    由郎朗的这一“卡迪夫事件”,笔者想起了二十二年前,同样发生在一位知名华人音乐家身上的与“六四” 有关的事情。当时是“六四” 前夕,李鹏代表中央政府颁布了戒严令。他的杀气腾腾的讲话,通过电视传遍了全世界,也让不少人为之愤怒。人们纷纷要求正在加拿大访问的人大委员长万里,中止访问提前回国,召开人大紧急会议罢免李鹏。在多伦多华人欢迎万里的晚宴上,主办方安排了作曲家黄安伦为万里演奏钢琴曲《浏阳河》。但黄安伦为了对北京的爱国民主运动表示支持,即场弹了法国大革命的音乐《马赛曲》,之后他对着万里和台下嘉宾发表了慷慨激昂的谴责李鹏政府,支持学生的讲话,他呼吁万里立即回国召开人大罢免李鹏。黄安伦的热血举动,让台下的使领馆人员和一众侨领们面面相觑,他被皇家骑警拉离了现场,但他的义举在当时成为加拿大华人社会的美谈。
    时隔22年,在今年的一次餐会上,笔者提起此事,黄安伦表示:身为作曲家,他不会将政治强加于音乐,也尽量避免在自己的作品中将政治具体化。但是作为社会人,他必须保持基本的社会良知和正义感。
    与黄安伦同样在“六四” 问题上展现出自己的良知和正义感的还有另一位华裔名人,他就是前网坛名将张德培。22年前,张德培作为华人历史性地首次闯进法国网球公开赛的男子单打决赛。决战的前一天传来了“六四” 惨剧的消息,作为华裔的张德培悲愤莫名,几乎难以自制。但他调整心态,鼓励自己要用战胜对手,赢得“法网” 冠军的成绩,来支持北京的爱国民主运动,慰藉那些被枪杀的学生和市民。张德培终于创造了历史,成为有史以来第一位华人的“法网” 冠军,他在之后的记者会上公开了支撑他赢得胜利的动力及心路历程。由于张德培的这段往事,致使他在退役后,希望到中国担任专业运动队教练,为提高中国网球水平效力的愿望频频受挫。
    从黄安伦和张德培在对待“六四”这一事关民族的大是大非问题上所表现出的正义感,笔者不由得对郎朗在卡迪夫市音乐会上的表现而惋惜。诚然,作为在中国内地有着丰厚的市场,又颇受中国政府青睐的郎朗,从个人在国内的发展前景出发,确实不方便公开说出任何抚逆中国政府意志的话。旁人也不必强人所难,逼他在“六四”问题上用音乐来公开表态。但是郎朗也完全不必如此强烈地抗拒和抵触那位华人男子的要求。尽管,那位男子采用的方式有些“鲁莽”,但目的还是出于社会正义。试想,如果当时郎朗能聪敏些,对那人说:“对这世界上所有受难的人我都表示同情,我的音乐是为所有热爱和平,热爱生命的人所演奏。”然后继续弹完“安可曲”。相信事后的舆论反应,会和现在有完全不同的结果。也许,曾经和郎朗在白宫有过大拥抱的胡锦涛也会为之而夸他“机智、醒目”。
    一位著名的音乐演奏家,在音乐会中受到突然干扰是常有的事,如何应对,往往能体现其智慧和风度。犹太裔的前苏联艺术家斯皮瓦科夫是世界著名的小提琴家,一天他在美国的卡内基音乐厅开音乐会,正当他全神贯注地演奏巴赫的《恰空》时,一位狂热的犹太主义者因为不满他作为犹太人还以苏联艺术家的身份出国演奏,拿着装满红墨水的橡胶袋向他扔去。红墨水溅了斯皮瓦柯夫一身,他的晚礼服、白衬衣,甚至浅色的琴弓都染上了红色。但是斯皮瓦柯夫并没有丝毫停顿,他泰然自若地以流畅的琴声来回应这意外的干扰。一曲奏毕,音乐厅内掌声如雷,观众被他的镇定,风度和琴艺所折服。
    年仅29岁的郎朗虽然在音乐事业的发展方面,如日中天、前程似锦。但是他在社会知识方面,尤其是作为一位活跃在国际舞台,但又常常被中国政府当作招牌和门面的“夹心人”,他还有许多“课”要补。音乐不应该受到政治干扰,但是音乐人,尤其是社会影响力颇大的音乐人,应该有起码的社会良知。当年指挥界的泰斗托斯卡尼尼,因为拒绝为意大利的墨索里尼政府演奏歌功颂德的乐曲,而被殴打。而另一位令人高山仰止的指挥家库塞维谢斯基则为了声援托斯卡尼尼而拒绝去米兰、斯卡拉歌剧院指挥歌剧。著名的大提琴家罗斯特洛波维奇,为了支持被苏联政府打压的“诺贝尔文学奖”得主索尔仁尼琴,而不顾自己在苏联当红的社会地位,公开批评政府,遭致全面封杀。
    对于年轻的郎朗来说,指望他做出与托斯卡尼尼、罗斯特洛皮维奇同样的公开批评专制政权的事,这未免过于苛求了,指责他为“独制专制下的犬奴、工具”也有点过分。郎朗毕竟还不到三十岁,他需要时间来“补课”,尤其是补上音乐以外的有关如何观察和认识社会,如何做一位有良知的音乐人的课。
    一位演奏家,如果没有人类文化底蕴的积累,即便他的琴艺再出色,市场效益再好,他也始终是一位演奏家,不是音乐家。一位音乐家如果欠缺社会正义感和人类的良知,即使他再成功,再优秀,也始终不可能成为大音乐家,更不会青史留名。当今乐坛上,如日中天的郎朗会否成为音乐家或者大音乐家,路就在他自己的脚下。
作者: 爱国者导弹    时间: 2011-6-12 16:12
中共近日推出宣传大片《建党伟业》,有民众看过影片,惊叹现在中国社会弊端跟百年前如何相似,表示心中涌动着建党豪情,兴奋得睡不着觉:“打倒独裁,还我民主”,激动时同电影里一起高呼“结束一党专政,民主自由万岁”!

有网友警告:《建党伟业》上映的时候是不是考虑打个字幕:“危险,请勿模仿。以下表演由专业人士完成,普通观众模仿可能会导致监禁或失踪。”

有网友说:“一想到很快就能在电影院跟着电影里的共产党人一起高呼“打倒独裁,还我民主”的口号,就兴奋得睡不着午觉。”

“看完《建党伟业》预告片,心中有一种建党的冲动与豪情。”

时事评论家杨恒均在推特上说:“说真话,我有理由相信,《建党伟业》上映后可能会被五毛们举报(他们一般搞不清时间和空间的概念),甚至会被停演。你想啊,这部电
影是讲在一党专zhi下,一群人秘密组党,以民主自由为招牌,组织发动群众,进行武装斗争。你说,上面说的哪一句不是敏感词?尤其是五m,哪里会分的清哦,可怜的党!”


杨恒均还说:6曰15日《建党伟业》全国上映,既然花了那么多钱,大家还是去看看吧。电影是讲述一群中国人为了结束国民党一党独裁而浴血奋战,最终取得了胜利。你可以到电影院里享受一下共党是如何结束了国民党一党专政的,激动的时候可以同电影里的共党一起高呼:结束一党专政,民主自由万岁,耶——

杨恒均转播:圣哲兄,我现在很担心,这部电影会不会被禁止?要知道,那时从秘密结
社、组党,以及开展同执政党(国民党)的斗争,还有他们说的民主,都挺敏感的啊||


聂圣哲(@聂圣哲):杨兄,这部电影的主创人员我较熟悉,应该说在无法拒绝这样的任务的情况下,他们已尽最大的良知来创作了,据说里面有不少“春秋笔法”……


刚看了建党伟业的宣传片, 里面只有几句话,"难道非要当皇帝吗?", "万岁万岁, 万万岁", "学生万岁", "劳工万岁", "革命万岁",同时看到了外国反华势力(苏联), 还有背炸药包炸政府,....
这个导演不简单


作者: IOIOIO    时间: 2011-6-13 00:18
当今社会,最赶时髦的,大概就是张口普世价值,闭口人权自由的了。
有着那么些人,他们连凡夫俗子都不如,却自以为长着超越他人的脑瓜子而自命不凡。视不同见解者为党奴、五毛党,却又大言不惭地狂吼着人权、平等。他们本对普世价值一窍不通,却以为狂吼口号能使自己身价百倍...无语!

作者: Charley    时间: 2011-6-13 02:17
Post by IOIOIO;2890156
或许,根本就没有探讨的必要。你我也就说说而已,无济于64,也左右不了平反不平反的。我可以说出自己的观点,免得你一再猜测。
1 是否平反64,我认为当局的利益大于措对。如果北京政府认为平反对它有利,它就会平反。反之也然。仅用对错来探讨64是否该平反,恐怕不是很实际。
2 如果真的是在100年后平反64,我认为一点意义都没有。当事人都没了,重新给它定位有何意义?最多也就是子孙辈们在说:我爷爷、爸爸不是歹徒,是为民主、自由而战的勇士... ,是么?如果现在对秦始皇改变定位,对现在活着的秦始皇的孙辈们又怎样呢?
3 说朗朗的这个拒绝。每个人做事,很大程度上都有一定的自己的利益,这利益决定了他的选择和做法。比如说你,你认为64该平反,是或许有你的利益所在,所以你愿意为平反而努力。这完全可以理解,也没有什么不因该。有多少人愿意与你一起努力的,都不应该受到责备. 而朗朗,他不愿把自己牵涉到64里去, 也可以理解,也没什么不应该. 为什么他要受到责备呢?是否人人都必须在64时高呼平反64 的口号呢?


你这通篇贯穿的就两个字:利益。

的确,这讨论没必要再继续,不仅是因为你我左右不了64平反,更重要的是你我都无利可图。

1. 你所说的现在的北京政府把自身的利益放在高于人们的利益之上,想让这样的政府把利益关系颠倒,的确不实际。

2. 从时间上讲,不用说给古人平反毫无意义,准确地说是无利益,从空间上讲,这里的大多数人与中国一般民众也没有利益关系,说白了,中国的命运关我屁事。

3. 作为普通个人,极大部分人的言行是基于是否符合其个人的利益而为。朗朗不做不利于自身利益甚至有损于其利益的事,这能理解。想说的是朗朗有拒绝的权利,那男子有请求的权利,这在英国双方的权利都有保证。而要是这事发生在中国呢?那男子的权利还有保证吗?或者说有谁敢作这样的请求?

总结以上三点,不难看出利益是问题的核心,也是你看问题的出发点。
不得不承认你这套利益的唯我论述的确是当今中国的现实:人人都不顾一切的捞钱或不择手段的谋利。当今中国有的就一个字:钱;无的也是一个字:德。有权势的捞钱,买官,养二奶;无势的,有冤的,眼红的就恶搞,从群体事件到炸政府楼,好不热闹。也许你会问,或许你根本不会明白这些与64有什么关系。

如果有一天你在中国的亲友的利益受损而得不到公正解决时,有怨气无正常渠道发泄时,或抱怨人情是如此的冷漠时,你会感叹你的利益论述是如此的到位。

最后送上一句名言与你共勉:人不为己,天株地灭。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-14 12:40
利益一说.我认为并没有什么大错。我们所做的很多事,其最终大概还是回到利益上去了。比如说,大家都认为在中国没有民主、自由、人权可言。这些应该是被民众所享有的,却被政府剥夺了,所以要抗争回来。那么,把这个权益抗争回来是为了什么呢?当然是为了使用。那么使用又是为了什么呢?不是为了自己的利益? 我们在加拿大,已享有民主和自由。我们在上个月的政府大选中,当决定把自己的一票投给A党而不是B党时,不是为自己的利益?

中国目前确实有很多恶性事件,是否与平反64 有关?我不敢断言。我认为中国的恶性事件,多是民众感觉到自己的利益被官府剥夺了而又无法向官方讨个说法,才铸成如此众多的恶性事件。所谓是官逼民反,民不得不反!

再说说那个男子的请求与朗朗的拒绝。如在专制的中国,这个请求根本就不可能会有,也正是在民主国家才会有,所以那个男子的请求很正常,也没有什么不应该的。正因为如此,所以他的这个请求,并没有受到任何非议。朗朗的那个拒绝呢?同样也很正常,也没有什么不应该的。但他的拒绝却受到了非议。为什么同样是被认为很正常的请求和拒绝,都不带有应该不应该的因素,为什么一个没有受到非议而另一个却是呢?这才是关键。是不是我们先带上了有色眼镜, 然后再去阅读这个请求和拒绝?

如果有一天我在中国的亲友的利益受损而得不到公正解决时,有怨气无正常渠道发泄时,他向我抱怨世态炎凉, 人情冷漠时,我就会对他说: 你不用抱怨。你要记住,别人是没有必要一定要帮助你的。如果你认为自己受到了不公正待遇, 你或是忍了,或是起来灭了他.

Post by Charley;2891641
你这通篇贯穿的就两个字:利益。

的确,这讨论没必要再继续,不仅是因为你我左右不了64平反,更重要的是你我都无利可图。

1. 你所说的现在的北京政府把自身的利益放在高于人们的利益之上,想让这样的政府把利益关系颠倒,的确不实际。

2. 从时间上讲,不用说给古人平反毫无意义,准确地说是无利益,从空间上讲,这里的大多数人与中国一般民众也没有利益关系,说白了,中国的命运关我屁事。

3. 作为普通个人,极大部分人的言行是基于是否符合其个人的利益而为。朗朗不做不利于自身利益甚至有损于其利益的事,这能理解。想说的是朗朗有拒绝的权利,那男子有请求的权利,这在英国双方的权利都有保证。而要是这事发生在中国呢?那男子的权利还有保证吗?或者说有谁敢作这样的请求?

总结以上三点,不难看出利益是问题的核心,也是你看问题的出发点。
不得不承认你这套利益的唯我论述的确是当今中国的现实:人人都不顾一切的捞钱或不择手段的谋利。当今中国有的就一个字:钱;无的也是一个字:德。有权势的捞钱,买官,养二奶;无势的,有冤的,眼红的就恶搞,从群体事件到炸政府楼,好不热闹。也许你会问,或许你根本不会明白这些与64有什么关系。

如果有一天你在中国的亲友的利益受损而得不到公正解决时,有怨气无正常渠道发泄时,或抱怨人情是如此的冷漠时,你会感叹你的利益论述是如此的到位。

最后送上一句名言与你共勉:人不为己,天株地灭。

作者: zxcvbnm30    时间: 2011-6-14 16:45
Post by IOIOIO;2891602
当今社会,最赶时髦的,大概就是张口普世价值,闭口人权自由的了。
有着那么些人,他们连凡夫俗子都不如,却自以为长着超越他人的脑瓜子而自命不凡。视不同见解者为党奴、五毛党,却又大言不惭地狂吼着人权、平等。他们本对普世价值一窍不通,却以为狂吼口号能使自己身价百倍...无语!

可是怎么总见到你在吼呢?
如果你这样厌恶....你大可以移步到朝鲜缅甸叙利亚利比亚,
我敢保证,朝鲜那里和你有共鸣的何止千万?
你既然选择来到自由世界“受罪”,与你厌恶的民主自由人士为伍,就注定无法耳根清静。

作者: Charley    时间: 2011-6-14 16:50
你我都无利可图了,还要讨论啊?好吧,再说几句。

1.
Post by IOIOIO;2892775
利益一.认为并没有什么大错。我们所做的很多事,其最终大概还是回到利益上去了。......
获取利益是正常的,也是应该的,但需在相对公平,有序或有规则的基础上,底线是不能伤害他人的利益。而中国的状况是即谈不上公平,更是毫无秩序。


2.
Post by IOIOIO;2892775
...说说那个男子的请求与朗朗的拒绝...为什么同样是被认为很正常的请求和拒绝,都不带有应该不应该的因素,为什么一个没有受到非议而另一个却是呢?...
这话很对。尽管的确有人是在指责朗朗,但我认为更多的人是在64期间对与64有关事件的关注,或是一种64情结,并不针对朗朗本人。

3.
Post by IOIOIO;2892775

...该不该平反,什么是标准,这个因人而异。比如说你、天安门母亲等,都认为该平反,但邓小平的孙子、李鹏的儿子等,都可能认为不该平反。你是你的标准,他是他的标准。是不?...
现在用这种以利益为标准的判断方法来看看这么一件事:
这网上有人披露,国内有些方便面生产厂对同一品种的方便面,对出口的与在国内销售的在消毒方法及原料上都有区别,这对你我及老外来说是好事。但这种做法对吗?按这利益判断法,你认为对不同的人有不同的利益,所以说不清楚;或者是不能用对错来说事?
带一点随感:中国GDP的世界前列,航天器的奔月,航母的下海,都不能使我认同中国的盛世;如果有一天在国内国外销售的食品同样对待,甚至对国人的比对老外的好,我才会信服。



4.
Post by IOIOIO;2892775
...如果你认为自己受到了不公正待遇, 你或是忍了,或是起来灭了他...
听上去很悲壮,却是中国可悲的现实, 更是中国几千年来封建王朝更迭的根源。看来号称先进的当朝也不能例外。
作者: s030604    时间: 2011-6-14 17:55
总之这个叫郭俊的男子有点无聊 属于故意刁难性质

人都是分种族和国界的 如此而已

我们只能为个人的痛苦惋惜和同情
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-14 23:21
1.获取利益是正常的,也是应该的,但需在相对公平,有序或有规则的基础上,底线是不能伤害他人的利益。而中国的状况是即谈不上公平,更是毫无秩序。
完全赞同这个说法。中国是个专制的国家,民众都是受害者。

2.这话很对。尽管的确有人是在指责朗朗,但我认为更多的人是在64期间对与64有关事件的关注,或是一种64情结,并不针对朗朗本人。
下面的这段斜体字,是这位男子在遭到拒绝后写给朗朗的的信中的一部分。“...是艺术家而不是当权独裁专制下的犬奴、工具。... 三思呀年轻人,来吧,转过来吧,只要你在以后的演出生涯中,能为中国人在共产集权下迫害致死的死难同胞弹一曲安魂曲,以此告祭就可以赎去你那个罪,洗净你艺术生涯的污点,中国人民会比以往更欢迎你...。如果你认为这样的言语、措辞是关注64而不是非议这个拒绝,那我只能说我们解读那个男子的信的视角不同。

3.
现在用这种以利益为标准的判断方法来看看这么一件事:
这网上有人披露,国内有些方便面生产厂对同一品种的方便面,对出口的与在国内销售的在消毒方法及原料上都有区别,这对你我及老外来说是好事。但这种做法对吗?按这利益判断法,你认为对不同的人有不同的利益,所以说不清楚;或者是不能用对错来说事?
我只是说利益,但从来没有肯定过自己的获利是基于剥夺、侵犯或损害他人的利益的。况且,我也不认为郎郎的拒绝侵犯或损害了那个男子的利益。
带一点随感:中国GDP的世界前列,航天器的奔月,航母的下海,都不能使我认同中国的盛世;如果有一天在国内国外销售的食品同样对待,甚至对国人的比对老外的好,我才会信服。
同感。

4.听上去很悲壮,却是中国可悲的现实, 更是中国几千年来封建王朝更迭的根源。看来号称先进的当朝也不能例外。
作者: IOIOIO    时间: 2011-6-14 23:31
可是怎么总见到你在耍泼皮呢?
如果你有这爱好,你大可趁早到地狱里去,
我敢保证,地狱里的孤魂野鬼与你有这同样的爱好,
你爹妈生你到世上,就是让你来耍泼皮的?
罪过,罪过。
Post by zxcvbnm30;2892967
可是怎么总见到你在吼呢?
如果你这样厌恶....你大可以移步到朝鲜缅甸叙利亚利比亚,
我敢保证,朝鲜那里和你有共鸣的何止千万?
你既然选择来到自由世界“受罪”,与你厌恶的民主自由人士为伍,就注定无法耳根清静。

作者: nicefriend    时间: 2011-6-15 14:18
标题: 如果你父亲杀死了你母亲,你舅舅强奸了你妹妹,不知算不算家事?是不是也“用不着别有用心
Post by 深海的孤独;2883647
64是中国人民的家事,用不着别有用心的外国人人参乎进来。

如果你父亲杀死了你母亲,你舅舅强奸了你妹妹,不知算不算家事?是不是也“用不着别有用心的外人参乎进来”?
作者: 深海的孤独    时间: 2011-6-22 12:17
标题: 那是神经分裂了,哪跟哪都想连在一起。
Post by nicefriend;2893733
如果你父亲杀死了你母亲,你舅舅强奸了你妹妹,不知算不算家事?是不是也“用不着别有用心的外人参乎进来”?

爱国的大陆同胞,台湾同胞,海外侨胞,认清这些总爱上纲上线,造谣生事人的本质----就想给自己赚点口水钱。

还想把中国卖给美国。。。
作者: zyggl    时间: 2011-6-24 02:34
Post by nicefriend;2893733
如果你父亲杀死了你母亲,你舅舅强奸了你妹妹,不知算不算家事?是不是也“用不着别有用心的外人参乎进来”?


对,您说了算。您可着劲的掺乎。
作者: thisislame    时间: 2011-8-1 17:30
标题: 中國什麽都缺。。。就不缺你們這些漢奸!
很久以前,民主人士是褒義詞,那些人為了要國富民強,國家統一,流血流淚毫無怨言。現在呢,所謂的民主人士,不過是賣國求榮,對著外國人低頭哈腰的可恥人士罷了。真可悲,民主前輩看了還不從墳墓里爬出來找你們算帳。

所以說,”中國什麽都缺,就是不缺漢奸”這句實在是太對了。民主有什麽了不起,所謂民主的國家的人民不是一樣挨餓,被政府欺詐利用,一樣貪污腐敗。你敢說美國從來沒有欺騙利用過自己的子民?

不過是所謂最不壞的制度,拽個什麽啊。無恥之極。

郎朗離場還算好了,要我就一腳踹過去。
作者: Charley    时间: 2012-5-18 14:11
Post by IOIOIO;2892775


.....如果你认为自己受到了不公正待遇, 你或是忍了,或是起来灭了他......

陈光诚的侄子就是这么干的,赞!




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