月桂精灵

一夜寒风，扫尽千峰艳色。

渣渣

满嘴火车，还原万世实情


孔丘删经不过易
管仲治国难为秦

我没读过史记，只是看过猪在地上跑
所以说的肯定又是不如你意的，结点时间恶补一下

月桂精灵

一夜寒风，扫尽千峰艳色；

漫天飞雪，誓夺万里江山。

渣兄，还是才少了些。就知道扯皮。

要准备一些材料，没时间聊了。你自己玩吧。

渣渣

半盆冷水，淋坏百骸魂鬼

渣渣

孔丘删经不过易
管仲治国难为秦

孔老夫子讲自己“述而不作”，所有的思想全部是拷贝于上古神话，以表达自己的传承之正宗。他删经书是因为时代变化了，有些东西不符合当时的社会。
秦国的强大是因为秦孝公打击商业，全国统一制订物价，发展农业和手工业。就是朴素的计划经济，给秦始皇统一中国提供了物质基础。
秦朝的灭亡，是由于李斯主张富国强兵，重视商业，实行娼妓制度的，苛政峻刑的法家思想治国。
老子曰：强兵亡，霸兵灭。唯有德政仁政才能够国泰民安，风调雨顺。现如今的世界走进了秦朝的死胡同。其实各种地震火灾风灾洪水等灾难这么多，并不是什么气候变暖。变暖只是表面现象，变暖的根本原因是因为民怨，民恚。说那些儒道释的思想，知道你听不进，不只是你，我的这种想法与整个世界格格不入，根本没有多少人认同，就不赘述了。

月桂精灵

连天冰雨，封冻万径迹足。

建议渣兄，魂鬼，改成鬼魂。下联末字要用平音，起到收的作用。上下联不一定都得平仄相对，但是最后一个字相对，会好一些。

渣渣

“魂鬼”是故意调过来的，与你的“艳色”对称
反正是不学无术的扁人，

渣渣

我前面965#贴讲了富饶的尼日利亚被美国人赠送粮食给灭掉了，然后利用维和部队进入，轻易获得世界最大储量的石油资源。你也是不会相信那只是一个政治阴谋。
这个毁灭原理就是John Calhoun的理论：
他给六对老鼠夫妻提供舒适的生活环境，吃不完的粮食，足够的空间，干净消毒，不会生病，任由其繁殖，两年后这些老鼠它们互相争斗而孤立，最后自我灭绝。

这让我想起了我的国正在做着同样的事情。国家现在抛弃了社会主义，搞初级主义，这种平等社会的不平等的滋生，会使民族像老鼠一样灭亡。这事总让我想到那篇秦人不暇自哀的文章。反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。粘贴就是好啊，我人微言轻，老祖宗的话有份量，代而言之。
注，此片有密集恐惧者不要看。

月桂精灵

秦王朝兴盛的原因

法：变法，法治社会。郡县制，加强中央集权。分家，增加税收。上下统一思想，兴国强军，统一六国。秦国是变法最为坚定的国家。

术：连横，利用六国贪婪和胆小怕事。拉一打一，分化瓦解，各个击破。

势：对内，税收的增加，经济实力增加。对外，在征战的过程中，军事实力逐渐增加。

秦王朝灭亡的原因

外患： 北拒匈奴，南征百越。连年征战，北边要修长城，南边要修灵渠，需要耗费很多银两。这些银两从哪里来？税收。

内忧：修阿房宫，修陵墓，修路，需要耗费很多银两，这些银两从哪里来？税收。

              杀贤臣，用佞臣。到后来，没有可用之人。

             秦王朝自己是法制社会，改革变法已经很多年了，所以自己国内的人对严苛的法律已经适应了。但是六国不同，刚统一国家，就实行这么严苛的律法，肯定得反。

李斯是一个人才，为统一六国出谋划策，为建设中央集权出谋划策。他也是一个小人，嫉贤妒能，杀韩非。短视，站错队，被人利用，与赵高勾结。后面还不知道退却，结果被腰斩。荀子是历史公认的儒家代表。却有着两个法家学生，韩非和李斯。所以也有人说，荀子很可能是法家。或者他宣扬的思想是明儒阴法，一直被中国所推崇。

渣渣

妹纸的文章一字一句地看，收益总是良多，无法控制的内心总冒出来好多看法，然而这些看法总是有背常理。
看到婊纸说秦王朝，也是突然想起两句诗：万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

同样的经史子集，分别以道与非道的观点去读，所注重的是完全两种不同的知识面。这两个面似乎是对立的两极。
这并不仅仅是唯心与唯物的区别。
唯物者认为人是万物之灵，人主导一切。但现实的世界是，经常看到动物的行为会感动人类的那颗心或良知。更有时，人投自身于自然而激动不已，大声疾呼，恨不得让自己裸跑其中。
这让我相信天地人三位一体，互为作用。而不是简单地强调人的作用。

在很多的时候，我们会看到人的行为与动物的行为没有区别，特别是快乐行为，领地行为，感知表达等。

前面为了拼凑对联，将孔子与管子的名字乱用，只是为将管子定为法家代称，实属不敬。其实管仲集道家、法家、纵横家、兵家、阴阳家、农家于一身。《汉书》与《隋志》分述不一。
政治
管子曰：“政者，正也；正也者，所以正定万物之命也。故圣人精德立中以生正，明正以治国”，“巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆。故圣人能生法，不能废法而必治国”。
“治者，道不足则以法为治，法不足则以术为治，术不足则以权为治，权不足则以势为治；势用则反权，权用则反术，术用则反法，法用则反道也。”
这如同人说话，周围环境嘈杂声大，则说话者不自觉地声大，声大则必然嘈杂声更大，久而久之，以致于人与人讲话像吵架。如今中国人已经养成了讲话大声的习惯。在国外遇到东方面孔的人，听说话声就能判定是不是国人。其原因并不是因为中国的环境噪声大，而是几千年的柔情女人得了半边天而在家中造势养成了习惯，所谓装腔以作势。
一个女人的行为影响三代人。一对夫妻经过一百多年繁衍至今已有一千多人，这个势头在全国范围一起，影响到的人何止是千千万万。
愚者无用，使不得用。故以简治烦惑，以易御险难；万事皆归于一，百度皆准于法；归一者简之至，准法者易之极。