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来加拿大这几年来，每年的休假都没闲着，除了回国和到欧洲以外，去美国的次数和天数最多。而且，每次去美国都是开车。2005年的夏天开车去了Virginia Beach，行程一周。2006年的夏天，乘飞机到佛州当地租车游玩了一周。2007年的夏天乘飞机到盐湖城然后租车驾驶到黄石公园大峡谷洛杉矶，13天时间，驾车4000多公里 (见：蒙特利尔－黄石公园－大峡谷－拉斯维加斯－洛杉矶 (多图) )。2008年的夏天在华盛顿DC附近游玩了两周。而平时周末去波士顿纽约更是不计其数。我不知道自己是否是加拿大新移民中到美国开车游耍最多的人。

我曾经从魁省的两个陆路口岸，安省的温莎和大瀑布两个口岸驾车进入过美国。无论从哪个口岸进入，美国高速两旁的风景，使我赞叹不已。无论是纽约州山区的崎岖，维州平原茂密的参天大树，南部佛州热带的芭蕉树，还是西南诸州沙漠的枯燥，它们共同的特点是原生态保护得很好。

我曾经多次见过在茂密的丛林中有现代的汽车奔驰在高速公路上，而路边有小鹿伴着奔跑。当车子开到西南部的大草原时，婉转的高速公路不知道会把你带向天际的何方。

每每开车奔驰在美国的高速公路上，望着道路两边的景色总是赞叹不已：上仓有眼把这片土地给予伟大的美国。

出国前就知道有一篇土著人酋长把北美这片土地给白人时讲的一段话，一直试图找到讲话的全文。感谢互联网，今天终于找到了这篇史上关于环境保护的最著名最动人的演讲稿。

现摘录于此，与大家分享。美国，没有辜负西雅图酋长的嘱托。

有关保护生态最动人心弦的一篇演说稿，是一八五一年，印第安索瓜米希族酋长西雅图所发表的，地点在现在美国华盛顿州的布格海弯，当时，美国政府要求签约，要以十五万美元买下印第安人的两百万英亩的地，西雅图酋长以这篇演说作为答覆。现在华盛顿州的州政府所在地，便以这位印第安酋长西雅图的名字定名。

你怎能买卖天空和土地？这样的想法对我们来说是太奇怪了。如果我们不能拥有空气的清新和水的晶莹，你又怎能买到这些？对我们的民族来说，大地的每一部份都是神圣的。每一根松针、每一个沙岸、夜晚树林里的每一滴露水、每一只嗡嗡响的昆虫，对我们的民族在记忆与经验中都是神圣的。树木里流动的汁液都夹带著红人（印地安人）的记忆。

白人死了以后就忘了他们出生的地方，魂魄走到天上的星星之间。我们的族人死了以后从不忘记这个美丽的大地，因为大地是红人的母亲。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。芬芳的花朵是我们的姊妹，鹿、马和秃鹰是我们的兄弟。山峰、草的汁液、小马的体温，还有人都是同一个家庭。

所以当在华盛顿的大统领送来信息说他想要买我们的土地，他是对我们要的太多了。这个白人的大统领传来信息说他会保留一块土地给我们过舒服的生活，他会像父亲一样的照顾我们。

所以我们会考虑你们买土地的提议，但是这不是个容易的决定。因为这块地对我们来说是神圣的。河川里闪亮的流水并不只是水，而是我们祖先的血。

如果我们把地卖给你们，你们必须记得这块地是神圣的，而且你们必须教导你们的孩子们那是神圣的，而且河里的每一个闪光都是在诉说我们民族生命中的某一件事。潺潺的水声是我们祖先的声音。

我们兄弟的河流解了我们的渴，河流载送我们的独木舟而且餵养了我们的孩子。如果我们把地卖给你们，你们要记得教你们的孩子说河流是我们的兄弟，而你们也必须像对待我们的兄弟一样善待河流。

我们知道白人不了解我们的方式。每一块地对他（白人）来说都是一样的。对他而言，他只是一个陌生人，从土地拿走他想要的任何东西。土地不是他的兄弟，而是敌人。当他征服了这个敌人，他就继续去征服下一个。他把他父亲的坟墓丢在后面，而且不在乎。他把大地从他的孩子手上绑架去了，而且他不在乎。他父亲的坟墓和他的孩子出生的权力都被遗忘了。

我不知道。我们的方式和你们不同。你们都市的景象让我们红人看了刺眼。但也许因为红人是野蛮人而且不了解你们。在白人的城市里找不到一个安静的地方。没有地方可以听春天树叶飘动的声音、或是昆虫翅膀拍动的声音。但也许是因为我是野蛮人而且不了解你们。嘈杂的声音只会伤害耳朵。而且如果一个人不能听到夜鹰孤单的叫声，或夜晚青蛙在池畔的辩论，那 生活中还有什 意思呢？我是一个红人而且不了解你们。印地安人喜欢夜晚柔软的风声疾飞过河面，也喜欢风本身的味道，在日间的雨里清洗过后的风的原味，或是混杂了松树的香味。

空气对红人是珍贵的，因为万物都分享同样的呼吸，野兽、树木、人都分享同样的呼吸。白人似乎没注意到他呼吸的空气。像是已经死去数日的人，他对恶臭已经麻木了。但是如果我们把地卖给你，你必须要记住空气对我们是珍贵的，空气和依靠空气生存的万物分享一样的精神。

带给我们祖父第一次呼吸的风也带给他最后一口气。但如果我们把地卖给你，你必须要把它和其他的地分开而且让它保持神圣，让这个地方连白人都可以去品尝风经过草地上的花后的甜美味道。所以我们会考虑你买地的提议。

如果我们决定接受，我会有一个条件—白人要像对待兄弟一样的对待这块土地上的野兽。我是一个野蛮人而且我不了解任何其它的方式。我曾经看过草原上有成千的野牛腐尸，都是被白人从火车上射杀的。我是一个野蛮人而且我不了解为什 冒烟的铁马会比我们在必须要赖以维生才会杀的野牛还重要。人如果没有这些野兽怎 办？如果野兽都没了，人就会因为精神的寂寞而死。发生在野兽身上的任何事也会很快就发生在人身上。万物都是相关的。

你必须教导你的孩子们他们脚下的土地是我们祖先的灰烬。所以他们会尊敬这块土地，告诉他们大地富含著我们亲人的生命。告诉你们的孩子我们已经教导我们的孩子大地是我们的母亲。任何发生在大地上的事也会发生在大地的孩子身上。如果人对地上吐口水，他们就是对自己吐口水。

我们知道大地不属於人，人属於大地。这是我们确知的。万物都是相关联的，像血缘连结家庭一样。万物都是相连的。任何发生在大地上的事也会发生在大地的孩子身上。生命之网并不是人织出来的，人只是网里的一条线。他对生命之网所做的任何事都会回到他自己身上。即使是白人，虽然他们的上帝跟他们像朋友一样一起行走交谈，他们还是不能免除共同的命运。我们终究都是兄弟。我们会看到。我们确信白人终有一天会发现我们的神和他们的神是同一个。

你们现在可能认为你们拥有神，就像你们想拥有我们的土地一样，但是你们是做不到的。神是所有人的神，而神对红人和白人的爱是平等的。大地对神是珍贵的，伤害大地就是冒犯神。白人也会消失，也许会比任何其它族都快。污染你自己的床，你就终将有一晚会窒息在你自己的垃圾里。但是在你死时你会光芒闪亮，由上帝的力量引燃光芒，也是这个力量把你带到这片土地，而且因为某种原因赋予你统治这块土地和红人的权力。这样的命运对我们是个谜，因为我们不了解野牛为何被屠杀、野马被驯服、森林的神圣角落充满人的气味、山丘上的景致被通话的缆线玷污。

灌木林到哪里去了？消失了。

秃鹰到哪里去了？消失了。

生活结束了，挣扎开始了。