landing

美满的婚姻可遇不可求，不可否认的事实是不美满的婚姻占大多数。虽然有的家庭看上去平静如水， 有的夫妻看上去恩恩爱爱， 但当你深入到家庭内部， 却发现许多深刻的危机！ 他们当中的大多（尤其是男人）往往顾于面子，不愿说出来。 重担压在心底，无法宣泄！造成的直接后果是男人的寿命往往短于女人。婚姻辅导站愿为MONTREAL的中国男人提供一个宣泄的渠道（为什么很多不懂足球的男人也喜欢到甲A甲B赛场观战，原因是想大声吼两嗓子宣泄一下，而每人说你有病。）, 也说说家里的老婆孩子，千万别憋着！谢绝女士参加，是因为不想让这里带有太多的脂粉气。
   :eek:

ivy

mei没人理你
哈哈  :eek:   :eek:
  :rolleyes:   :rolleyes:
  :p   :p

Ilovemontreal20

看完Titanic，老婆问我，假设客船将沉， 一只小船只能容下一人，你
是让给我还是你自己用。

　　我说，那还用问吗，当然让给你用，女士优先嘛。

　　那知老婆严肃起来说，说实话，你到底自己用，还是让给我。

　　我只好严肃一点说，当然让给你用，我还是有这点觉悟的。

　　老婆更加灼灼逼人，不许撒谎，你骨子里什么货色，我还不清楚吗，说
到底是让给我用还是你自己用。

　　我面带哭相说，如果是别的女人也就作罢，你，我是肯定让给你的，你
是我妻子啊。

　　那知老婆更加严厉，实话实说，不许骗人，男人就会撒谎，你是不是自
己用，把我仍到一边。

　　我实在没有办法，于是就说，好，我自私，我先上船，把你放到海里不
管，喂鱼，这总算行了吧。

　　那知，话音未落，左右腮邦之上各来几个大耳瓜子。

　　“我说男人没一个好东西，呜呜.....，太自私！”


        

landing

         

westview

转贴：谁能说女人不"好色"乎?
茗香茶语
女人好色是绝对有别于男人的。男人因是“大老爷们”，要提得起，放得下，所以，好色时来也匆匆，去也匆匆，只留下一些茶余饭后的风流韵事而已。而女人之“好色”，是要“心有寄托、身有依靠”的，绝不是为好色而好色。所以，好得热烈、好得痴情、好得凄婉动人，每一个女人好色的经历都是一篇风花雪月的故事。
　　
　　人类进化之初，在相当长的一段时间，实际上是母临天下——母系社会。在母系社会，女人有权好男人之色，男人是无权好女人之色的。在古希腊，女贵族们沐浴是从不避讳男人们的，特别是男下人们，就好象现在的男人们都热衷于“桑拿”，那是因为有“小姐”在旁伺候的。
　　
　　那时的女人以拥有男“妻”男“妾”的多少来确立其社会地位，并以此作为向“同人”们炫耀的资本。犯了“七出之条”的男“妻”男“妾”们一样会领到一纸“休书”，被扫地出门。云南泸沽湖的“走婚”习俗，就是上古遗风。在今天，在家庭、社会各个阶层出现的阴盛阳衰的现象，不过是人类自然的“返祖”而已。
　　
　　我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，往往处于被动的地位，加之，数千年的儒家学说，三从四德的精神枷锁，不仅男人谈“色”色变，而况女人乎？
　　
　　然而社会发展至今，女子的地位已有了根本的转变，不仅嫁鸡随鸡已成为历史名词，就是以前男人们都羞于启齿的“性高潮”也成为女性享有生活权利的象征。并且，在逐年增加的离婚浪潮中，女子主动提出离婚的占80%以上。
　　
　　其实，在人类历史的长河中，既有红拂因“好色”而夜奔的记录，也有祝英台因“好色”而“十八相送”的绝唱；既有白娘子水漫金山为丈夫的美丽传说，也有七仙女动凡心的动人故事；既有皇帝女儿选驸马的明证，也有高抛绣球选情郎的风情；既有供男人们消遣的妓女，也有供女人们享乐的面首（今称小白脸，就是男妓）。能说女子不“好色”乎？
　　
　　不管主动也好，被动也罢，女人好色，均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能，女人好色也就自然而然了。
　　
　　高雅如《红楼梦》中的林黛玉，因情而吟唱“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”；因情而终日以泪洗面还“露水”之恩；因情而“为伊消得人憔悴”，最后以身殉情，看到此处，哪一个男人不扼腕叹息，不潸然泪下？
　　
　　温馨如“渴望”中的刘慧芳，从一而终的思想，使她的爱如涓涓泉水，清秀绵长。她不会因所好对象的成功而自卑，而疑神疑鬼，乃至于精神失常，因为“军功章里有你的一半，也有我的一半”；也不会因为你的失败而颐指气使，而盛气凌人，乃至于见异思迁（就是傍大款也），因为“捏了一个你，捏了一个我，摔碎了，糅合在一起，再捏一个你，再捏一个我，我中有你，你中有我”。有这样一个女人伴侣终身，乃前身修炼所得，令人不敢轻视。
　　
　　女子之好色深得老庄“无为”的精髓，从不主动出击，使女子好象处于被好的地位；又在宫中得到兵家之圣——孙子的亲传，知彼男人好虚荣的弱点，知此“倾国倾城”可以克钢的长处，采取欲擒故纵的战略，制定了娇、嗔、痴、呆的招数，既可避免“好色”之嫌，又使被好之男人手到擒来。所以，才有“女人征服一个男人就是征服了整个世界”之说。
　　
　　“娇”，是女人的天性，无娇不是女人。凡女人均会使用这一战法，凡好色之成功的女人，最善使用这一战法，必定会使用这一战法，无坚不摧，无往不胜。娇是小鸟伊人，娇是捕获男人的迷魂剂。男人的虚荣心在“娇”这一战法面前会暴露得淋漓尽致，会使男人迷失本性，自以为赢得了芳心，实质上已落入温柔陷阱里。
　　
　　“嗔”，是“娇”的助手，一娇之后必有一嗔。嗔是太极功，四两可拨千斤，哪怕男人暴跳如雷，只要女人向你轻舒玉指，樱桃小嘴里飘出轻轻一嗔，哈哈！雷霆之怒登时化为万里晴空。千不该，万不是的女人转瞬间成了完美的化身。
　　
　　“痴”，是女人们最得心应手的战术。她们会在一个适当的时候、适当的地点，会一动不动地痴情地望着你，痴情地听着你的侃侃而谈。其实，在这个时候，她们很有可能没有听进去你的一句话，很可能把你当成一个蹩脚的演员，当你在卖力地表演时，她心里说不定偷偷地在笑。可是，她们显得是那么地痴情。每一个男人都会被这种痴情所迷惑，所感动，就会给对方以加倍的痴情。
　　
　　“呆”，这不是发呆，这是一种技巧，是欲擒故纵计策的完美体现。当女人把男人诱惑到尚有一定距离的时候，会骤然停止，与你若即若离，给你丈二金刚摸不着头脑的感觉，使你焦躁，使你心神不宁，使你迫不及待地追问她，想得到她“是否爱我”的明确的答复。这时你就会发现，她被你的“问题”惊呆了，刹那间，她象植物人一样，只会“呆呆”地望着天、望着地，望着远方。虽然不说话，但你明显地感觉得到：你的行为对她造成了伤害，她对你的真情受到了侮辱。所以，你会责怪自己的卤莽、自己的冲动，你会情不自禁地把她紧紧地搂在怀里，对她说“对不起”。其实，你还不懂她的心，而你的心她都掌握得一清二楚了。
　　
　　女子若如此好色，那也是人间的喜剧，被好之男人的幸福。但若好色过头，就会陷入淫荡的泥潭中，不仅是被好之男人的悲哀，更是好色之女人的悲哀了。
　　
　　一是女权至上者，男人所拥有的，我也一定要拥有。当然，在事业上与男人一决雌雄，本无可厚非，但在某些方面一定要与男人决一高下，那就有“玩火”之害了。如男人可以玩女人，我也可以玩男人；你养二奶，我就包小白脸；男人可以左拥右抱，我也要一个个男人跪在我的石榴裙下。殊不知，你把男人当玩物，你也只能是男人的床上用品而已。
　　
　　二是金钱至上者，完全信奉“女人变坏就有钱”的歪理邪说，以“青春”赌明天，以“青春”换幸福，徐娘半老时，方知“青春”被自己贱卖了。
　　
　　但女人终归是处于被好的地位，是注定要为好之者“色”的，所以，好色之女性一定要谨记：女人啊，你的名字叫女人！


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ivy

农妇说:今年我们的结婚纪念日,应该杀一头牛!
农夫慢吞吞的说:那又不是牛的错.   :p   :p

landing

2:1  天地万物都造齐了。  
2:2  到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。  
2:3  神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。  
2:4  创造天地的来历，在耶和华　神造天地的日子，乃是这样：  
2:5  野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地，  
2:6  但有雾气从地上腾，滋润遍地。  
2:7  耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。  
2:8  耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。  
2:9  耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。  
2:10  有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：　  
2:11  第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，  
2:12  并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。  
2:13  第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。  
2:14  第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。  
2:15  耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。  
2:16  耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，  
2:17  只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”  
2:18  耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”  
2:19  耶和华　神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。  
2:20  那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。  
2:21  耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。  
2:22  耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。  
2:23  那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，　因为她是从男人身上取出来的。”  
2:24  因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。  
2:25  当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

鬼鬼见愁愁

唉，sunshine又来了……

downtown

是否需要招聘辅导员啊？？