净莲

中国传统文化带动经济良性发展的经验分享　　胡小林老师　　（共一集）　　2009/2/22　　澳洲净宗学会　　档名：52-354-01

尊敬的净空师父上人，尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家晚上好。本来今天下午是五点四十的飞机去悉尼，明天上午十点五十的飞机回北京，师父要求我留下来给大家汇报学习《弟子规》的心得。我有点紧张，因为我从来没有在这么庄严的地方讲过《弟子规》，而且我后面三位佛菩萨，我觉得我压力特别大。其实大家管我叫老师，我有一个请求，我愿意跟你们讲，讲多长时间都行，以后你们需要我来澳大利亚，我就可以来，因为我有钱，我买得起机票。但是我就一个请求，就是你们不要管我叫老师。我今天到这来是向大家汇报，汇报什么？汇报自己改正错误的过程。改得怎么样？从我本身来讲，我是非常愿意改，这个态度还是很端正，非常愿意改正错误。改掉多少？改掉得不多，但是烦恼愈来愈轻了，原来发脾气可能要摔一个手机，现在发脾气可能就是皱个眉头，轻了，两年，轻了好多；原来见到肉，哈喇子可能就会流出来，要咽口水，现在闻味还会有点念头，轻了，没有还不行、还做不到。所以我到这来是向大家汇报改正错误的过程。
改正错误是一件人生最愉快的事情。「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉」，大家仔细体会，为什么说改过这个善最大？念《无量寿经》这个善不大吗？讲经善不大吗？拿钱出来供养佛法这个善不大吗？你看非常坚决，「过而能改，善莫大焉」，没有比改过更大的善，这一点都不含糊。为什么我们的祖师大德，我们的古圣先贤说改过是最大的善？这是我的体会，不对大家还可以给我发E-mail批评我，我到北京能收得到。因为过是身口意三个过，身体、嘴和思想，有身体的过错、嘴的过错，首先是有念头的过错，你看错了、想错了，所以你就会做错、说错。它的理论基础是什么？为什么说「过而能改，善莫大焉」，它依据什么给出这么个明确的结论？我原来一直对这句话我是存疑，但是我相信，但是我不明白。
去年十月份，我们的恩师净空老人家到了北京，在酒店里面我就问师父，师父写了个帖子，一个圆形的，上面说：「佛问弥勒，心有所念，几念几相识耶」。我就问师父这句话什么意思？师父说这里边是最高深的科学。佛就是释迦牟尼佛，问弥勒也就是弥勒佛，心有所念就是心避免不了念头，几念几相识耶，几念是什么意思？这一个粗的念头，比如我想吃饭，比如我想上班，这是非常粗的念头，这一个粗的念头当中，有多少个微细的念头组成，你看几念。心有所念，这是肯定的。几念？多少个念头组成的？这些念头当中有多少个念头产生相，相就是物质，识就是精神，几念几相识耶，这是一个问题。然后弥勒就回答佛说，心有所念，一弹指间，「三十二亿百千念，念念成形，形皆有识」。就是说一弹指当中三十二亿百千念，这么多念头产生了，每个念头皆有形，都会产生物质，而这个物质是伴随着精神同时产生的。所以你这个事情还没有干，瞎话还没有说，爸爸妈妈还没有孝顺，欺负别人的心还没有干，你这个念头已经把物质跟精神同时产生了。念皆有形，形皆有识，念头都会产生物质，色声香味触法，形皆有识，见闻觉知，它有精神活动。所以师父给我讲到这的时候，我就豁然开朗，我说佛法是真伟大，抓到根本，念头产生物质跟精神。
咱们再回想回想，如果你这一念瞋恨，你恨别人，我恨人，那这个恶念产生一个坏的物质现象，同时产生一个坏的精神现象。在哪？我怎么看不见我这个恶念产生坏的物质和坏的精神？在地狱，瞋恨心是地狱的因。问题不出在它产生没产生坏的物质和坏的精神，问题出在我们这边。我们是凡夫，我们看不到这一念恶在地狱，这一念瞋恨的恶在地狱所产生的物质跟精神现象，所以我们认为我们的恶念没有形成什么损害，没有什么关系。我们一念善，你念阿弥陀佛，西方极乐世界，像电视机的频道上，在那个频道上就有个信号，在西方极乐世界因为您这一念，念阿弥陀佛，一念相应一念佛，在西方极乐世界就产生你这个念头所形成的阿弥陀佛的物质和阿弥陀佛的精神。念念相应念念佛，如果你能保持净念相续，那您的念头所产生的阿弥陀佛的物质跟精神就不灭了，一直在产生。您看这念头多奇妙，那问题是您能不能保持念佛相续？
你看《无量寿经》，释迦牟尼佛问弥勒菩萨，他们那的菩萨念佛相续否？这相续两个字不简单！我们这个世界人的福报不行，一会我们想着得做饭、一会我们想着得带孩子、一会我们想着洗衣服，你念佛相续做不到，老断。你这一断，西方的阿弥陀佛就没了，物质跟精神同时消灭了。所以不怀疑、不夹杂、不间断，说起来容易，我们这个世界做到是真难。功夫成片，我的猜想就是这个念头保持的时间比较长，您的念头所产生的阿弥陀佛，跟它的精神和物质在西方极乐世界存在的时间相对长一点。我不知道我记得清楚不清楚，师父在讲席当中说，大概功夫成片的这个意思、这个指标是念佛一个半小时，三个妄念；能达到这个指标，功夫成片。我今年五十四岁，到师父这个岁数还有三十年，一年三百六十五天，十年三千六百五十天，三十年一万一千八百天，我这一万一千八百天能做到功夫成片吗？够呛。拾块钱的澳元，一万一仟八百块钱，你数一数，不到十分钟就数完了，我们在座诸位可能还有一万天，好的还有一万五千天，福报大的一万八千天，所以时不我待。
普贤菩萨说：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐」，今天过去了,鱼缸里的水又少了一碗，就是说距离死就愈来愈近，「大众当勤精进，但念无常，慎勿放逸」。所以我学佛以后，我的爸爸妈妈，我的兄弟姐妹，我的同事和我的这些朋友就说你学完佛以后好像比较沉重了，好像不像以前那么乐了，也不像以前那么爱说话？我说我真乐不起来，还剩一万多天，这一睁眼就少一天，我昨天还骗人来着，我昨天还跟爸爸妈妈发脾气，我昨天还因为一点小事跟朋友吵架，放逸。错误又有，每天大概是五、六十条错误，就是对照《弟子规》五、六十条，天天如此。大家想问问我今天有什么错误吗？有。所以我坐在这个讲台上给大家讲课，太惭愧了，我是满身的习气，稍微一压不住就现前。所以改过是个大事，因为它决定你能不能去西方、能不能成就。
我想在座的诸位能来到这里，放弃星期天的休息，我想大家每个人都想成就，成就就得修行，修行的核心是改过。如果发现不了自己的错误，发现不了自己的问题，不能保证我们的念头是纯净纯善，你跟西方世界没缘。如果你能纯净纯善，那你肯定能拿到这个保票，因为你的念头产生阿弥陀佛，你的念头产生西方极乐世界的物质和精神。西方极乐世界的物质跟精神不是别人产生的，所以蕅益大师说信自，要信自己是您念头产生的；你要信他，这个东西真存在。就说咱们说北京有个胡主席，好多人都没有亲眼见过，真在，他的物质和精神都在，你不能说他没有。所以这就极大的鼓舞我们，只要把我们的念头能够练就成为纯净纯善，除了阿弥陀佛的依正庄严，我们什么都不想，西方极乐世界就是你的，所以叫自性弥陀，是你自性产生的。弥陀，印光大师说就是你自性的弥陀，众生就是阿弥陀佛自性的众生，你看自他不二。我们就是阿弥陀佛自性产生的，多亲切！阿弥陀佛就是我们自性变现的，就属于你的，信心从这里建立起来。这是我向大家汇报的，为什么我这么愿意念佛，舍此之外没有第二个道路能够离开六道，所以我现在念佛特认真，尽管我可能五十遍不到就有一个妄念，但是我现在很坚持、很努力。
在这里我第一件事情要向大家汇报的就是念佛的殊胜，阿弥陀佛四个字万事皆办，所有的事情都能办成功。做为一个企业家，学佛不容易，因为我们在利益场上混，念佛也好、念经也好，学《弟子规》也好，能帮着挣钱吗？能给企业带来利益吗？能够使广大员工安居乐业吗？我做生意有二十年了，回顾二十年的过程，我一直在向外求，我认为幸福是外面找来的。我在农村插队，一九七四年，我当时一个愿望，只要能从农村出去，过城里人的生活，把农村的户口变成城市户口，我最幸福了。后来邓小平同志打倒了四人帮，解决了四人帮的问题，我们这些农村插队生可以回到城市，我有城市户口了。我又空虚了，我又不知道，我觉得回城里乐了不到一个礼拜，我又觉得没有什么乐的了，又想寻求另外的快乐和幸福。邓小平同志恢复高考，可以考大学，文化大革命结束，学生可以上学，我当时想，我如果要能考上大学，能够学习，那是最幸福的。后来我就考上了大学，第一届恢复高考，我就考上了。考上大学，我又不幸福了，我觉得没意思，怪辛苦的；除了教室就是食堂，除了食堂就是宿舍，要能找个漂亮女朋友多好。看人家谈恋爱，在学校校园湖边上，吃完晚饭散散步，背背英语，其实背英语是假的，两人谈恋爱是真的，哈喇子都流下来了，觉得真幸福。后来找了对象以后老吵架，还不如一个人快乐，真没意思，你看又不幸福。
毕业以后，我们的学校在安徽合肥，要回北京，大家知道回北京得有指标，没有指标，你从合肥回不了北京，你上不了户口。然后我们两口子就准备结婚，结婚不可能给你两个指标回北京，给一个就不错了，领导照顾。还有一个你得考研究生，考研究生就自然拿到北京的户口，就可以回北京生活，所以我就考研究生，考研究生当时人生最幸福的就是能考回北京跟爸爸妈妈在一起。考上研究生，获得入学通知书，回北京，又不幸福了，为什么？那时候开始改革开放，好多外国产品，什么电冰箱、洗衣机、电视没钱买，觉得读书真苦，一个月三十块钱。你说我要有钱了，我要买个照相机，我要买个钢丝床、买个电冰箱，那得多快乐。那个时候国家就提倡做生意，我们国内叫三产，我在研究所工作毕业以后，办了公司，我就到公司去，能挣了钱。挣了钱以后，那个时候对外改革开放愈来愈大，改革的力度也愈来愈大，可以出国留学了。
我觉得中国真没意思，最幸福的事应该是出国，因为那时候有电视，老看美国高楼大厦、美国的高速公路、美国的花园洋房。美国人用餐巾纸，中国人用抹布，美国人喝水，自来水管直接就可以喝了，美国人不工作一个月还可以领八百美金，我这一个月干到底才五十多人民币，还是美国好，所以我觉得出国最幸福。出国没钱，出国压力大，我觉得出国很好，但是没有移民，还是移民快乐，因为动不动签证就到期，就要回国，就没法住了。所以这三十年，从一九七七年到今天三十年的时间，一直到二００六年碰到佛法，一直在向外边求，想寻求幸福、寻求安稳、寻求快乐，这无可厚非。我们来到这个世界上就是要寻求快乐，就是要寻求幸福，这个没错，但是求得来吗？一九八九年六四，我就得了癌症，当时跟我说，你这个癌症二万个人只能活一个。我当时三十五岁，孩子四岁，第一个儿子，我当时你知道最幸福的是什么吗？不是上大学，也不是出国，也不是挣钱，我当时最幸福的就是能让我活下来。哪怕我扫地，哪怕我掏大粪，哪怕我当农民，哪怕让我回去插队，哪怕让我再去到美国打工，快乐，因为身体健康了。所以我觉得有什么也不能有病，没什么也不能没钱，只要健康就行。一九八九年得癌症，做了手术，八次化疗，治疗三年，到一九九二年全部就好了，要不然我今天就没法子向大家汇报了。
好了以后，北京就开始搞房地产了，贪心又起来了，要能盖个楼多好！当房地产的老板，开发商，那挣多少钱！梦寐以求。就觉得身体好了，又开始喝酒抽烟，好了伤疤忘了疼，然后想做房地产，就开始做房地产。心想事成，福报大！做成房地产之后，一九九三年开始做，做到一九九七年，我就得了焦虑症，就是一种精神症状。为什么？空虚。做完房地产之后，真有钱，几个亿，而且社会对你也尊重，房地产商大老板。出门坐奔驰，坐飞机头等舱，穿的都是名牌，进的都是豪华酒店，鲍鱼、鱼翅就不用说了，晚上夜夜笙歌，卡拉OK、桑拿、打网球、高尔夫，所有的享乐全有，最后觉得不快乐，我最后就得了焦虑症。为什么？有压力，每天早晨一醒，一睁眼就想着要工作，不工作干什么去？要挣钱，挣钱为什么？都不知道。所以不工作又不行，工作又不知道生活的意义、挣钱的目的，所以内心特别空虚。真有钱了，我不再为钱来着急了，但是快乐吗？一点都不快乐。完了以后，每盖完楼以后，楼盖成了，把楼卖了，拿回钱，自己就成立了现在的公司，卖锅炉，烧天然气供暖，解决生活热水，洗澡。
完了以后每天、每一分钟、每一件事都是跟金钱挂钩，没有利益的事情不想，没有利益的事情不说，没有利益的人不见，掉在钱眼里了。跟人的关系全是金钱，没有朋友、没有亲情；跟爸爸妈妈关系也是钱，一个月也跟爸爸妈妈吃不了一顿饭，没有朋友、没有自己的生活。看那个草也没觉得它绿，看那个天也没觉得它蓝。讨厌办公室、讨厌工作、讨厌客户，但是又不得不跟他们打交道，因为你要挣钱。所以我在马来西亚讲习的时候说，看那个客户，晚上吃饭的时候，那根本就不是人的脸，都是一张张人民币。我觉得我又不缺这个人民币，我凭什么每天晚上要跟你们一块吃饭、喝酒。所以我又觉得特别委屈，自己又是研究生毕业，也有尊严，我为什么要天天巴结客户，我为什么要天天阿谀奉承，我为什么要天天委屈自己来讨好别人，来说瞎话，王婆卖瓜，自卖自夸。客户问到我的产品，明明是我存在的问题，我不敢承认，我就给人编瞎话，骗别人。然后人要不买我的炉子，我就找关系、找领导压制别人，让人就范。中国做生意全靠关系，你只要认识领导，你只要有关系，你这个合同就能做成。
天天干这种事情，而且我跟他们在一起就是因为有合同才见面，除了合同之外，我没有任何理由要见你们。所以吃饭的时候，就觉得特别boring特别枯燥，点的都是鲍鱼、鱼翅高档的这些餐品。我自己又血脂高、血压也高、血糖也高，这身体吃了太多的高蛋白，而且那些客人还爱喝酒，一喝酒就喝半斤、八两，我还得陪着喝。喝完酒之后，这才是上半场，还有下半场，还得去洗澡，还得陪着唱歌，每天都混到夜里一、二点。这是我没喝醉，混到一、二点，有些时候九点半就喝醉了。后来到了什么程度？我根本就不管客户，我跟客户吃饭，我先自己喝半斤，最短的时间内半个小时喝完，我自己就晕了，我特别happy，我特别高兴，因为我生活在酒的世界里头。我对一切都麻木了，客人他爱高兴不高兴，客人爱有什么感受就有什么感受，我生活在一个麻醉的世界里头，我特别relax特别轻松。我发现这是个好方法，所以我以后再请客吃饭，我先把自己灌醉，轻松极了，做神仙似的，高兴，不觉得工作痛苦，也不觉得应酬是个麻烦。而且在饭桌上就大声说话，放纵，讲笑话、讲黄色笑话，开黄色玩笑，全是低级趣味。然后不高兴就拿服务员发发脾气，那个菜上来了，里边有个苍蝇，就把服务员叫来骂一顿，不行再把经理叫来骂一顿，痛快。喝完酒，再骂骂人，人生最高的享受。
而且还跟那个老板说，我这个餐厅要最漂亮的姑娘，我这忙一天了，你给我弄个难看的，我受得了吗？而且这餐厅老板也知道我们是长期客户，一年在餐厅吃几十万，所以老给我们餐厅派最漂亮的姑娘，这没喝就晕了，看这小姐这么漂亮。你看生活在这种状态中。如果九点半一般就吃完饭，就喝多了，十次吃饭我记得有九次是喝多，司机把我拉回家，基本上在车上就得睡到下半夜一、二点。夏天还行，司机在外边抽个烟，喝点水等着我。冬天司机怎么办？在外边溜达，转，不敢到车里来。为什么？司机躲着我，弄不好我就打他，喝多了，动不动我就骂他，所以他宁可在外边零下十几度冻着，他也不愿意跟我一辆车，耳朵都冻出冻疮来了。等一点半醒了再回家，又饿又渴，没吃东西嘛，然后就开始后悔、自责。我也是大学毕业，我有很好的家庭，我有很好的出身，我为什么要这么委屈自己，我睡觉不就是一张床吗？吃饭不就是一碗饭吗？我为什么要为这种事情这么折磨我自己？都知道喝酒不好，都知道身体不锻鍊不行，我怎么就这么苦，我怎么就这么难？
公司每年一千多万的运营费用，Operating cost，一千八百万我得挣出来。一千八百万三百六十天，一天得多少万？你想想，一天得挣五万。我脑袋成天这么想，一个月一百五十万，一年一千八百万，一睁眼就欠五万，我得挣出本来，所以特别不高兴。到办公室，看祕书也不顺眼，她一笑我就生气，她一生气了我就高兴。我看着司机，我就烦，怎么今天车停在这，不是跟你说好了，呼你再过来？他说您昨天说的，不用呼就让我过来，今天您又改了？改了就改了，老板改了还怎么着，给你开工资就是改了工资，知道吗？知道。下次，那明天我在哪等您？我喝了酒，我就说明天外边等我，呼你再进来。明天酒醒了，骂人家司机，为什么在外边？您昨天下车时候说让我在外边等。我说了吗？您说了。我什么时候说的？您喝完酒说的。喝完酒能算数吗？欺负人！神经病。重到最后就是失眠，自责，就是师父讲的，人性本善，我们每个人都生活在自性跟习性尖锐的冲突当中。
其实我们每个人都有自性，自性要求我们说话办事、处事待人接物要以诚待人，说老实话、办老实事、做老实人。但是我们的习性又拉着我们每天违反这些自性，等自己冷静下来以后就陷在矛盾之中，不知道解决这个问题的方法是什么？有良心。到晚上睡觉三点半醒了，想到小时候我妈妈带着我，我的爸爸跟我说，「你这辈子，谁都不孝顺，你不能不孝顺你妈妈。你小时候的尿布，你妈妈都用熨斗给你烫，生怕你垫着不舒服」。昨天早晨，我接我妈妈的电话，我怎么这种态度对待我母亲，我这狗都不如！眼泪就下来了。我从小喜欢小动物，我爸爸上班二十里地，为了给我买金鱼，骑自行车推着从二十里地走回家。我昨天为什么要跟我爸爸发脾气？他打电话，我很烦，我忙着？什么事你说吧，我容易吗我。你们就知道这个那个的，你们坐到我这来试一试，我真希望能当你们，等我的儿子长大了，我就希望当你们这种爸爸，什么都不用管，除了拿钱什么都不干。现在想起当时说这些话，半夜酒醒了以后，想到爸爸、妈妈小时候对你那么好，你说这就自责吧，自责就陷在这个泥潭当中又不能自拔，不能自拔良心又谴责自己，又不知道为什么老会犯这种错误？原因在哪里？问题出在什么地方？久而久之就形成了焦虑症。
我现在愈来愈清醒的认识到，就是自性跟习性的冲突。焦虑症就老想自杀，三点半。我妈妈爸爸，我三点半一醒，他们也就醒了，生怕我跳楼。我买房子不许买三层以上的，摔断一条胳膊，摔断一条腿还凑合，你要到六层二十米以上，你可能就回不来了。所以我现在想，我给我爸爸妈妈添了太大的麻烦。后来我爸爸妈妈跟我说：儿子，实际上我们并不希望你挣钱，我们并不希望你当什么老板，我们就希望你健健康康的，我们就希望你高高兴兴的；你这样状态，我和你爸爸走，我们都闭不了眼。所以说必须要改过，过错一定要改，否则的话对不起爸爸妈妈。
后来看报纸说我这属于焦虑症，就到医院去看病，大夫给我做测试，十五分钟都不能定在一件事情上，身体哆嗦、抽搐、易怒、狂躁、自残，对待别人动辄就发脾气、打骂司机、侮辱祕书，这些事情都干过。所以大夫说我属于重度焦虑症，你现在没有自杀成功是你的幸运。我一九八九年就得了癌症，爸爸妈妈就为我很操心，他们老两口为了救我，从生死线上把我拉回来。没过十年我又因为焦虑症，让他们老两口晚上睡不着觉、吃不下饭。我说大夫您要给我治好，我不能走在我爸爸妈妈前面，我不能让白头发送黑头发。大夫说：现在只有吃药了，没有别的办法。我现在回想起来当时的痛苦，真不是人过的日子。这些痛苦就是因为不觉悟，就是因为不明白宇宙人生的真相，就是做事情没有标准，不知道什么是是，什么是非；什么是善，什么是恶；什么是对，什么是错。所以我特别感谢净空师父，感谢老人家，遇不到他，还会很痛苦。
后来，我一九九七年开始得焦虑症，到了二００一年就必须大量服用药物，一直服了五年。大夫说你得一辈子吃药，不能有一天不吃，否则的话它恶性反弹，真可能你就会自杀，劝你都劝不过来。到了二００六年，我开始学佛，我不到三个月就不吃药，我再回去看大夫，大夫都特吃惊，他说：你进行什么治疗了？你可以不吃药了。我说：我没有进行什么治疗，我就学了《弟子规》。师父让我，说《弟子规》让你做的你就做，《弟子规》不让你做的你就不做。师父还跟我讲《弟子规》的背后就是因果规律，你要相信《弟子规》，天天种善因，天天得善果。你想挣钱，没问题，钱是果报，你要舍财，你才能得财。求财不是损人利己得来的，不是跟别人竞争得来的，是自己搞布施得来的。后来在师父的循循善诱劝导下，我慢慢接受，认同了这个事实，所以心情就轻松了，我再也不着急了。因为师父跟我讲，好好看《了凡四训》，《了凡四训》讲，人一生的际遇都是个定数，你吃多少饭、挣多少钱、活多大岁数都是定的，你不用着急，这个东西你急也急不来，你不想让它来也不可能。我听完这句话，我一下就释然了，我就开朗很多，我就明白，我一下就解脱出来。
完了以后师父说，人性本善，这个善就是个爱字，你要试着去爱别人。爱从哪下手？爱从爸爸妈妈身上下手最容易，因为你们有血缘关系，因为父母对你的恩情很大，你从这启发你的孝心。孝心给你带来爱，就能尝到爱的滋味，就能尝到爱的快乐，你就知道爱是什么东西。从而爱是最好的营养品，爱是最好的药物，爱是最好的滋润，你有了爱你就是个正常人，你如果没有爱，你就不是正常人。后来听了师父的教诲之后，按照《弟子规》的要求，就开始在公司慢慢试图按照《弟子规》的要求去做。刚开始做的时候特别不习惯，因为几十年都是搞自私自利，都是搞贪瞋痴慢，今天突然要爱别人，我真的爱不起来，我不会爱。你看我是研究生毕业，硕士学位，我活了五十二岁，爱，我恐怕连幼儿园的孩子都不如。我妈妈就跟我说，你小时候，我们都说胡小林是最善良的人，为什么？家里有阿姨，那时候中国经济困难，家里要吃西瓜，我就要求我妈妈，不给阿姨留，我就不吃，你只有把西瓜也给阿姨留，我才吃。我妈妈说哪有那么多钱？西瓜多贵！咱们吃就差不多了，你还想着阿姨干什么？你吃你的吧，你那么小小的孩子，你惦记这干什么？所以你发现我小学一、二年级我还有爱，我还知道西瓜要跟我们家的保姆分享。我怎么到了五十二，几十年过去了，四十多年过去了，我怎么愈活愈残忍、愈活愈粗暴、愈活愈麻木。所以通过这些事情，我妈妈启发我，她说你会爱，你一定能爱别人，因为你从小就是个特别善良的孩子。你那个铅笔老给同学，你那个橡皮永远跟别人分享，你有一个足球就愿意跟小朋友踢，到春节放鞭炮，你跟我们要钱，拉着全楼的小朋友去放鞭炮，跟大家一起分享。我们当时还说胡小林这孩子真善良，没想到今天你变成这个样子，我们也不知道为什么？
学完《弟子规》，听完师父的讲经以后，我明白了，我能恢复。师父说，你自性当中，本自具足，你一定有这功能，你要有这种信心，你要恢复起来。我第一次尝试就是我们有个员工得了癌症，得了癌症以后，我去试图爱他、试图关心他，我给他买了DVD的播放机，因为他住在医院。我给他送去《地藏经》，我给他送去《阿弥陀经》，然后我给他联系医院，因为他有医疗保险，但是很多药物太贵，不能使用。所以我跟医院说，如果为了治他，需要花多少钱都由我来出，能报销更好，不能报销全由我出。那天晚上，第一天晚上他得了癌症，他要求我去看他，我到医院去看他的时候，我觉得他情绪特别不好，心情很沉重。他是三十四岁得癌症，结婚五年有个三岁的女儿，跟我的情况差不多，我是三十五岁得癌症，有个四岁的儿子。我突然就找到这种感觉，我当时得癌症的时候，那种心情、那种压力、那种惦记、那种挂念。我就问他，你是不是最惦记就是你的女儿？他说对。我说你放心，我有两个儿子，我也没有女儿。
我当时，你知道我是怎么想的吗？我每个月给他开八千块钱的工资，不算奖金、不算各种加班费。我说我吃一个鲍鱼就五千，喝一瓶红酒就上万，今天这个同事病了，我的人事行政部说要给他转社保。我说人家身体好的时候就在你这干，人家身体现在得了癌症，你就给人转入社保，收入降低三分之二，把人推出公司的门，就不管人家了，《弟子规》上说，「凡是人，皆须爱」，我觉得这样做不行。人事行政部经理跟我说，公司这么多人，你都继续开工资，如果得病？我说如果得这种病，我就继续开工资。师父说舍你才能得，这是最好的布施。为你干了五、六年的员工，得了癌症，今天你拿钱来，继续给他开工资，继续给他报销医药费，能报销的药，社保走保险报，不能从社保走的，我来出，我说这就是布施，而且还有无畏布施在里边。因为公司给他托底，因为公司支持他的家庭，他就没有畏惧，他就没有恐慌，这就是无畏布施。同时我拿出钱来保证他的生活水平不降低，这就是财布施。我把师父的经教送给他，让他觉悟，让他明白宇宙人生的真相，这就是法布施。所以这是我第一次，二００六年十月份他得癌症，我二００六年八月份接触师父的经教，六十天我做的第一件事。
然后我晚上就到医院去看他，就跟他说，你的女儿就是我的女儿，你要好，公司永远给你留着办公室，给你留着办公桌，你什么时候能上班，你什么时候回来；你要是不行，你去西方极乐世界，比这个地方强。这叫什么地方？我就给他耐心的讲西方极乐世界的境界，讲去西方极乐世界的方法，给他准备好DVD播放机，给他准备好师父的盘，给他准备好文字资料。我那天在医院呆了两个多小时，我记得快冬天了，挺冷的。他紧紧的握着我的手，我说你信得过我吗？他说我信得过您，我哥哥就跟您干，一块盖房地产，我把我的女儿交给您，放心。我说妈妈很年轻，可能还要往前走，女儿就是我的干女儿，我一直把她抚养成人，一直给她养到她能自食其力，我怎么对待我的儿子，我就怎么对待她。跟诸位说，当时我说这话的时候，我心里怦怦的跳！我能做到吗，对待他的女儿像对待我的儿子一样？这句话说出去了，能不能做到？所以他特别感动，留着眼泪握着我的手。然后我把这些事情办好，我从**医院出来，我的眼泪就流下来，这是我第一次尝到爱别人的滋味。
我没想到一千零八十个字，这本小小的《弟子规》，这么简单，能把我五十二岁的一个人的眼泪给催下来，它有这么神奇的力量，让我恢复爱的本能、爱的天性。我突然对《弟子规》生起尊重之心，我觉得这本书可不简单，我今天终于做了一件跟自己挣钱没有关系的事情，跟利益没有关系的事情，而且还是拿出钱来帮助别人。爱别人真愉快、真幸福，我觉得北京秋天的天空夜晚，天是那么高，空气是那么爽，我特别愉快，比我签了合同、挣到钱、到卡拉OK唱歌、喝好的红酒，买什么名牌的服装和住高级酒店，我觉得还幸福。他得的是鼻腔癌，当时大夫说他只能有三个月的时间。我说你不要管那些事情，一切法由心想生，你坚持你活着不是为了你自己，你是为了你的家人、为了你的女儿、为了你的太太，要坚持下去。他是一百万个得这种病的人，才有两个能存活，生存率是非常低的。他从二００六年十月份得这个癌症，最后很痛苦，经常转移，一会转移到脑子里，他就开始呕吐，一会就开始咳嗽，转移到肺上，一会转移到胆上，一会转移到腹膜后淋巴。所以我来这天，他刚刚过世，他一直生存了，二００七年十月，二００八年十月，生存了二年半。
我春节前去看他，我给他带去钱，我说西方极乐世界弄清楚了？他说清楚了。愿意去吗？愿意去。我说你觉得念佛重要吗？念佛重要，我现在什么都不想，就是想念佛。我说：我再一次跟你确认，你的女儿就是我的女儿，她就是我的亲人，我一直把她抚养成人。那时候他已经开始不行了。所以工资我一直在给他开着，福利劳保一直在给他上着。我这件事情做了以后，我没想到取得很好的效果，这是我意想不到的。全体公司的员工在我过生日的时候说，「有您这种老板，我们特别放心，跟着您干比跟着爸爸妈妈还踏实。因为我们看到了一个员工得了癌症，当他没有用的时候，你是怎么对待他；当他的女儿还小的时候，你是怎么养她。」前天他往生了，我在这里给他立了牌位，星期三他遗体告别，我星期一晚上回到北京。真刀真枪就开始练了，这个工资还开不开，能不能把她就当成自己的女儿来对待，能不能给她抚养成人，能不能给社会大众做个好榜样，能不能在金钱跟这种同事之间友情的面前，我们做出正确的抉择。我在这里向大家表决心，我一定能做到。
所以我的爸爸妈妈经常说我是非常不好教育的人，上过大学当过研究生，很聪明，做生意做得又好，又有钱，在公司又是老板，从外表上看我很成功。所以我妈妈老说，胡小林什么时候能够回头？什么时候他才能不喝酒？什么时候他才能够不喝酒、不抽烟，才能够恢复正常人的生活？我学佛以后，我一切正常了。我去检查身体，身体的指标，甘油三脂、低密度脂蛋白、胆固醇、脂肪肝全都没有了，全都恢复正常。所以我爸爸妈妈特别高兴，逢人就说，我们儿子获得第二次生命，他终于觉悟了，他终于明白为什么活着，我们老两口现在走，可以放心了。我们原来认为他回不来了，我们非常忧虑他身体这个样子、脾气这个样子，血压高、血脂高，还有精神症状，怎么办？我妈妈说她一哭就是一晚上，用手绢擦眼泪得用三、四条，就是眼泪流不止。今天我妈妈说她特别高兴，逢人就说，她说我儿子现在真有出息，到处拿钱去帮助别人，我当他的妈妈特别有面子。人家说，妳就是胡小林的母亲，妳可不得了，老太太，妳有这么好的一个儿子，妳真应该感到骄傲，我们都看妳儿子的盘，我们想见他一面都很难。妳儿子是菩萨，妳儿子是大德，能不能给妳儿子捎个信，我们请他吃顿饭，妳安排一下，我们也走走后门。你瞧瞧，学了《弟子规》以后，妈妈听到这种话，妈妈受到别人这种赞叹，你说她心里得多高兴，她心里得多快乐，她多有面子。
师父说，孝养父母三个层次，第一个是养其身，你要给钱，要养他；第二个，你养其身不算什么，我原来认为给钱就行了，我听锺老师（锺博士）讲课，《孝经》上孔子说，牛马你都养、狗你都养，你养妈妈爸爸还有什么奇怪的？跟你养畜生有什么分别？我一听完这个，我脸一下就红了。师父说孝养父母第二个层次，养他的心，别让他操心，你让他踏踏实实的，你让他高高兴兴的，一想到你他心里就高兴，一想到你他就稳定、他就快乐，这叫养其心；第三个养其志，你爸爸妈妈因为你胡小林很有面子，受到社会的尊重，别人都赞叹，你的父母养了这么一个有出息的儿子。我学佛除了更多的挣到钱，除了身体好之外，我还给爸爸妈妈带来面子，使他们生活在这个社会上，特别的光彩，特别的有地位，特别的有面子，古人叫光大门楣，我做到了。
所以我现在在读《弟子规》，在讲《弟子规》的时候，经常会流眼泪，大家觉得你怎么五十四岁的一个老头子，怎么动不动就流眼泪？熟。你读《弟子规》从头到尾读，契入境界，谁这么慈悲，「冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切」。穿衣服应该怎么穿，帽子要戴正，纽扣要系好，袜子跟鞋都要穿平整。你看电视上有人告诉你这个吗？现在的学校教育有人告诉你这个吗？现在的家庭教育有人给你讲到这么细吗？《弟子规》上说，「事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错」。事情不能答应，你可千万别答应，你要答应了，你干，它是个错事，你干一个错事；你不干，你已经答应别人了，你食言。在座的诸位同修，各位大德，现今这个社会有谁对你说真话？二千五百年前的孔子，二百年前的李毓秀夫子，一千零八十个字，字字真言。
我现在再读《弟子规》，我特别感谢师父，净空师父。老和尚他说，你要静下心来，每天都读，一天读一遍。我刚开始读《弟子规》，甭说我同事笑话我，连我那八岁的儿子都笑话我，那么认真。刷牙漱口换衣服，到了佛堂，翻开《弟子规》总序，「弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信」。我刚开始三年前读是这样的，没人看了不笑话我，这什么时候了，你还读这个，你这么大岁数了，你还弄这个。点上一支香，给《弟子规》磕个头，拿头还顶一顶《弟子规》，三年之后读了一千遍，觉得有血有肉，有情有义，真是善知识，真是一个大德，我一天不看《弟子规》，我心里就毛得慌。看到《弟子规》，从头到尾念，就不愿意念完，生怕《弟子规》念完。当我烦躁的时候，当我高兴的时候，当我喜悦的时候，我就念《弟子规》。过去，当我烦躁的时候就点烟，当我高兴的时候就点烟，当我喜悦的时候就点烟，抽烟，现在是换过来了，我一有好事我就想到《弟子规》。我不知道大家读《弟子规》有没有这种感觉？它是你的父母，它是你的亲人。它不仅是你的父母，《弟子规》是个明事理的父母，懂因果的父母，处处为你考虑的父母，时时为你着想的父母，太好了。所以现在读到《弟子规》，有些时候自己就笑起来了，乐！乐什么？我说这一辈子，总算不算太晚，五十二岁碰到《弟子规》，得救了。我今年五十四，一九五五年出生，我印象当中最幸福的两年，就是跟《弟子规》在一起度过的，剩下全是痛苦的记忆。
所以大家很关心，《弟子规》治好你的焦虑症，《弟子规》启发你的爱心，《弟子规》让你孝敬爸爸妈妈，《弟子规》让你做个好人不说瞎话。我跟大家说，原来我张口就是瞎话，做买卖的。在家里头，我给大家举个例子，做买卖有着急的事，我就跟我公司的副总，我说你赶快帮我联系这个客户，我要见他，我有紧急的事要找他谈。他给我约这个客户，但是一个礼拜以后才约上，这个时候我那个着急的事情已经解决掉了，我都晚上回家换了衣服，准备在家吃晚饭。这个时候我那副总就给我打电话，他说胡总，您让我约的那个客户我给你约上了，六点半在餐厅等你。心里就烦了，这事已经解决，你又帮我约上，心里想你怎么这么不长眼呀你，我想着急见他的时候你约不上，等我事办完了你约上了。你看不高兴，我张口就说，你就跟他编个瞎话，就说我今天晚上有事，脱不开身，你就跟他吃吧。八岁的儿子：爸，「凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉」。我当时我看他以后，我说是是。那你刚才编个瞎话？我说：是爸做得不对。我说：行了，叫司机过来，再去吃饭去吧。
所以跟儿子这种感情也愈来愈密切，他还老请教我。他说：爸爸，今天我考试在班上第一名，第一次拿了一百分，我比我隔壁桌另外一个小同学考得好，我特高兴，这算烦恼吗？烦恼，顺心起贪爱。这个不对吧？不对。那我应该怎么样？帮助那个同学。「己有能，勿自私，人所能，勿轻訾」，人家有本事别嫉妒，自己有能力要帮助别人。你看儿子跟你的交流，天天就在一起，故事太多了，所以家庭也和谐了，跟儿子在一起别提多有意思了。我一个礼拜七天，二十一顿饭，我跟大家说早饭不吃，因为起不来，中午饭才到公司，晚上是应酬，晚上一、二点钟才回家，特别辛苦。一年四季都跟孩子说不上话，做买卖，大家都理解。我现在不这样了，信因果了，能拿出时间陪孩子，能够跟孩子一块学《弟子规》，能给他讲德育故事，能够陪他下象棋，能陪他一块去参观博物馆，天伦之乐，父子有亲。我每当领着孩子，特别幸福的在一起的时候，我就感谢净空师父，感谢老和尚。五伦，父子有亲，我终于找到了，我终于发现了，这种快乐不是用语言能说出来的。所以每当我有这种快乐的时候，每当我有这种成绩的时候，我就想到，我要把这好东西能多告诉一个人就多告诉一个人，能让多一个人得到一本《弟子规》，得到一份蔡礼旭老师的细讲《弟子规》，我就多送。
我们修壁挂炉，挂在墙上，在北京一共有十一万八千个客户，分散在各个家庭，十二万个家庭用我们的炉子。每年在这个时候，冬天要上门服务，一年上门要四万次，四万次上门修炉子。每年到冬天快来的时候，我就准备好《弟子规》，我就准备好周泳杉老师的「新世纪健康饮食」，我就准备好茂森博士的「因果轮回的科学证明」、「母慈子孝」。我就跟我维修的工人说：孩子们，你们才十八、九岁，我到五十二岁才碰到《弟子规》，你们十八、九岁刚刚走向社会就碰到《弟子规》，我一生当中，如果要像你们这个岁数碰到《弟子规》，我得少说多少错话，我得少走多少弯路，我得少损失多少钱，我得少让我爸爸妈妈掉多少眼泪。我说我没别的，就希望你们别走我的弯路。你们今天带着这些光盘，上门给人家修炉子，你们就是当年的孔子，你们就是当年的孟子，你们把智慧、把光明送给百千万个家庭，你要知道在你们的身后，千百万个家庭在等待着你们。可能就是因为你们这个光盘，一个家庭少离婚了，可能就因为你们这一个「母慈子孝」，出现一个孝顺儿子，可能就是因为周泳杉老师的「新世纪健康饮食」，有一个人少得糖尿病，有一个人像我一样少得癌症。
有一个人不得癌症，咱们公司花这几百万，刻这个光盘就够本了，为什么？我们这次往生的这个同事，二００六年十月份得的癌症，到了二００七年年底，我们给他报销，十五个月的时间医药费一百三十八万，治好了吗？没治好。痛苦吗？痛苦。家里就像打仗一样，就怕检查身体，不知道今天转移到什么部位，一会脑子、一会锁骨下、一会是胃、一会是肝、一会是胆，最后移到肺上，肺部积水，二千五百cc抽出来，肝腹水就没办法了，前天走了。我说我们花这点钱是小事，多少家庭离苦得乐，多少家庭破迷开悟，我说你们功德无量。很快乐，挣了钱明白了，你看做光盘需要钱，财布施；送盘让他觉悟，无畏布施，法布施，为什么？觉悟了就不恐慌、就不焦虑、就不抑郁、就不着急了，这是不是无畏布施。给他盘，什么？智慧！这是不是法布施。大家说，胡小林你讲了这么多次《弟子规》，马来西亚、香港、大陆，今天又到了澳大利亚，我从来不用稿，大家说你讲得还算有条理，声情并茂，为什么？法布施。人都聪明，没办法，挡都挡不住，我自己都不知道为什么那么能说，就和演员似的，说掉眼泪就掉眼泪，控制不住。
最后一个问题大家最关心的，生意怎么样，能挣到钱吗？二００六年八月份，碰到《地藏经》、「山西小院」，在「山西小院」光盘上，结识了师父。二００六年年底碰到师父，在新加坡。二００七年、二００八年到今年二００九年，二年半的时间，二００七年销售额增长百分之三十。我们平常一年能卖二万三千台炉子就算非常不错了，二００七年卖了三万一千台。二００八年去年奥林匹克，五月份到十月份北京没有工程，所有的工程都停止，因为什么？因为奥林匹克怕污染，因为怕施工工地太多，灰尘太大，因为怕很多民工在那社会不安定，所以工程全停了，车都不让进去。五、六、七、八、九、十半年没有工作，北京；年底赶上金融风暴，外国人不买房子，投资全停了，去年二００八年刚刚算出来，二万四千八百七十七台，比正常年景高百分之十，销售额一亿三千一百万。我在年底之前招开中层干部的会，我说两年我没要求你们学《弟子规》，我自己先学。师父说在企业落实《弟子规》，老板要先做到，不要眼睛只看别人，不要流于形式，不要流于程序，学一条做一条，做一条讲一条。我这二年七百天，我没要求员工做《弟子规》，我只要求他们学，学还是上班时间，我开工资。在我的办公室，我们一块看蔡老师的盘，我们一块看茂森博士的盘，这里边没有佛法，儒教。我到二００八年年底，我说我现在要说几句，我们同样的天、同样的地、同样的产品、同样的市场、同样的员工、同样的办公室、同样挣这么多钱，而且年年增长，不一样的是在哪里？在我，在我们大家，钱是干干净净的钱，人是快快乐乐的人。
我这次来跟师父汇报，北京有三角债，你欠我的，我欠你的，他再欠他的，不给！年关年关！到了年底，要债的就到我的办公室，因为我这炉子得要别人装，英文叫sub-contract分包，我不给人钱，我自私自利，没学《弟子规》，能不给就不给，能少给就少给，能晚给就晚给，欺负人！缺德。一到年底，分包就到办公室来闹，光着膀子的，领着孩子的躺在地板上；骂街的，出来！胡小林你有种你出来，我吃了你，我给你干了一年你不给我钱。一到年底不敢上班，不敢去办公室，为什么，要碰到分包他能打我。我没钱吗？有。为什么不给？社会都这样，我为什么要给。要上了班，想上厕所，我的祕书说，胡总，您别出去了，门口有几个分包等着你。我说那我怎么办，我这办公室也没卫生间。她说：您只好忍着，等他走了，您再去吧。你说多可怜。我们正在骗他们，说您不在，说您出国了，说您不在北京，这事我们也做不了主。我的合同执行部经理特别苦恼，一到年关，老板不给钱，他得面对这些要债的。人家骂他！跟他纠缠！一到年底，他说我这脸上长疙瘩，我就上火、我就不敢上班。
我说我学《弟子规》两年了，挣着钱了，没少挣，还有人到办公室闹吗？没了。有没有人来办公室？有。要跟我照相的，要给我顶礼的，要让我签字的，要给我送儿子的，说您学了《弟子规》，我要把儿子送到你们公司，好好跟你这个大德学习学习，让他成就。我原来在办公室，每个月都能收到传票，法院来的，告我欠钱，拖欠工程款。我现在每天都能收到来自全国四面八方的信，感谢我，说在实际禅寺华严讲堂讲得好，我怎么觉悟了；我们家看了你的盘，我们家先生不吃肉了；我们家孩子看你的盘，终于信佛了；我看了你的盘，我才知道我自己身上存在的问题，我跟爸爸妈妈和解了，我们兄弟姐妹不打官司、不分家产了；我们的女儿终于孝顺了，晚上不在外面熬夜了；我们的女儿看了你的光盘，终于找了一个孝顺女婿，我们给您顶礼胡大德。
不仅如此，我的办公室每天推门进去，原来都怀着惊恐之心，看看桌上放着什么文件，不敢看，全是公司的预算、花销，要不就报销单，要不就付款通知书，最差的就是传票。现在一到办公室，看我那个tray文件夹，全是来自全国各地的表扬信，一看公司的地板，云南寄来的蘑菇，浙江寄来的茶叶，山西给我寄来的小米，石家庄给我送来的豆腐丝。你说君子乐得做君子，小人冤枉做小人。同样的天、同样的地、同样的公司、同样的员工、同样的产品、同样的客户，今天是什么待遇？过去是什么待遇？过去的我是一个什么样的我？过去的公司是一个什么样的公司？过去的是什么样的生活内容？过去是什么样的生活方式？过去是什么样的生活目的？今天佛氏门中有求必应，全解决了。钱，跟大家说，干干净净，堂堂正正，不骗人，不说瞎话，不搞坑蒙拐骗；人，高高兴兴的人。
去年金融风暴，公司百分之七十的员工涨工资，我们每个月的工资大概不到四十万，调幅不到百分之二十。多少公司倒闭，多少企业裁员，多少单位降薪，咱们反其道而行之，涨工资，为什么？「凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少」。我们是民营企业，跟外资企业相比，我们的工资偏低，我说二００八年调整好分包，改善客户关系，缓解跟竞争对手之后，二００八要把员工的工资调上来。外国人给多少钱，胡小林开多少，一分钱不许少，比现前的工资水平高，「与宜多，取宜少」，多给点。刚刚制定出方案，金融风暴来了，摆在我面前的就是执行不执行？我有一千条理由可以不执行，我有一千条理由可以不涨薪，大家我想不会说什么。在现在北京，能找到一份工作就不错了，我的人事行政部问我涨不涨，我说涨。信佛！信佛就真干，师父说了，财布施得财，七百天两年的经验，你们还不相信吗？
胡小林早晨八点钟到办公室，一个半小时《无量寿经》，念到九点半，休息半小时十点钟念佛，念到十二点。早晨什么都不干，下午吃完中午饭开始处理办公室的业务，我什么时候这么清闲过。我们合同少签了吗？我们钱少挣了吗？所以要信佛，信佛就得利益！信《弟子规》就得利益。现在问题是我们不信、不做，出了问题我们老埋怨佛法，出了问题我们老埋怨《弟子规》不灵，那是您没照着去做，普贤菩萨说，「但念无常，慎勿放逸」，你做到了吗？你做到了普贤菩萨就对你加持。但念无常，几分钟你念无常？我们一天二十四个小时，有几个小时在但念无常，只念无常，只想着这事事无常，心里存着无常，慎勿放逸。念无常是因，慎勿放逸是果，放逸了没有？你放逸你得不到果报，你得不到佛菩萨的加持，你能埋怨佛菩萨吗？你能埋怨普贤菩萨说话不灵吗？让你别放逸你放逸，让念无常你不念无常，你非得念有常，那你赖谁？
所以今天来到这里，给我一个半小时时间，八点钟。一个半小时，一个半月我跟大家都汇报不完，因为我们两年是跟《弟子规》生活过来的。在最后我要告诫大家，生活之外没有另外的《弟子规》，《弟子规》之外没有另外的生活，生活就是《弟子规》，《弟子规》就是生活。不要把生活跟《弟子规》对立起来，认为工作是工作，生活是生活，学《弟子规》is another matter另外一件事，错了，《弟子规》就是日子、就是一种佛法，原来活自私自利，现在活《弟子规》，为他人着想，才是真正的为自己着想。今天的汇报到此结束，谢谢大家。