belle dudu

从7.5事件至今，新疆的国际长途和互联网已经中断了三个多月。
刚出事那些天听说要到60年国庆平安度过以后通讯才能正常，当时我可以理解,毕竟家乡出了那么大的事,处于安全因素，限制国际长途和网络也是有必要的.
买了各种电话卡，每天早晚都要试几次，永远是忙音。刚刚在网上search了一下，得到一个可怕的答案-----可能要等到明年四月！
对于此事，从最初的理解,到中间的无奈,再到抑郁的隐忍,最后转成悲哀，愤怒.
中秋节通过内地的朋友给家人打电话转达问候，家里也说一切都好，让我不要担心。能不担心挂念吗？难道春节时拜年也要通过这种方式？
究竟什么时候才能和家人通上电话，听见她们的声音啊？

2dian

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belle dudu

非常感谢老乡的好主意！我怎么就没想到？本来还准备今天去买信纸给家里写信呢！
很想认识你，可以给你打电话吗？

c101

I give you a privite message  pls check

belle dudu

Post by asun;2394359
想得美。
电话都不让你通，你还想Q。
听老同事讲，他在迎宾路（汉族聚居区）买的房子还是涨了。
出事前我就劝维族的兄弟们，千万别听那些海外的政治家们忽悠，千万别闹，越闹越惨，64就是前车之鉴。

别再打击我们了。:rolleyes:
鱼er的主意是我们和内地的朋友QQ聊天，同时由朋友和家人电话联系，听筒对准音响，把音量调大，只要能听见声音就谢天谢地了！

2dian

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fivehom

还有一个方法就是，让外地的亲戚寄一张外地的手机卡~虽然接听要钱
但是至少比通不了话强。而且基本上一打就通！
我就是这样和家人联系的

灭绝帅才

【大纪元7月9日讯】北京对发生在中国而引起国际关注的分离主义运动，以往是用简单的谩骂和“抗议”作为挡箭牌。这几年来，因为奢谈“全球化”，不能不用一些说道理的办法，虽然它的“道理”是极尽歪曲说谎和偷梁换柱的能事。北京已经先后发表过有关台湾和西藏的白皮书，因为台湾从来没有给中共统治过，“分离”已经是铁一般的事实。而西藏的精神领袖达赖喇嘛流亡印度已经四十多年，并且成立流亡政府，有了很大的国际影响，北京不能不与之进行沟通和谈判。新疆的东突厥斯坦分离运动是北京第三个头痛问题。在前年“九一一”之后，北京借配合美国反恐的机会妄图把他们的反抗运动全部打成“恐怖主义”活动，有些达到了目的，有些则没有。为了“趁胜追击”，尽管“非典型肺炎”在北京肆虐而恐怖当头，但是中共却趁国际注意力放在“非典”的时候，在五月二十六日由国务院新闻办公室发表《新疆的历史与发展》白皮书，并在二十八日由新华网刊出两万两千字的全文。

观看北京这份白皮书，虽然洋洋大观，但是同台湾、西藏的白皮书一样，都是中共当局为了证明自己“统一”的合理性而充塞大量的资料。但是如果稍微尊重一些事实，也不难看出中共对历史的曲解和对现状的吹嘘。因为有些资料似是而非，有些资料即使真实，但是引出错误的结论。
白皮书除了“前言”和“结束语”外，中间有十个部分。一、新疆自古是多民族聚居的地区；二、多种宗教在新疆并存与传播；三、历代中央政府对新疆的治理；四、“东突厥斯坦”问题的由来；五、新中国成立后新疆经济的发展；六、教育科技文化卫生事业的进步；七、人民生活水平和生活质量的提高；八、坚持民族平等团结、宗教信仰自由；九、新疆生产建设兵团的建立、发展和作用；十、国家对新疆发展的支持。也就是说，第一到第四部分讲历史，第五到第十部分讲现实。因为笔者没有可以倾全国力量的人力物力，因此只能根据这两大部分做出概要式的评论。
[历史部分]
中共鼓吹“统一”的最大依据是“XX自古以来就是中国领土”。但是中国自己都没有办法解释，所谓“自古以来”的“古”是从哪一年算起，算不出年，算哪一世纪也可以，为何说不出？还不是这种说法本身就有问题吗？新加坡自古以来就是马来亚的领土，一九六五年宣布独立；东帝汶自古以来就是印尼的领土，去年也独立了；还有科威特、捷克和斯洛伐克等等，都是上一世纪或本世纪重划“自古以来”的版图而宣布独立。可见“自古以来”并不是“统一”的铁定依据。
但是就是历史的部分，这份白皮书也站不住脚。例如说新疆是多民族、多宗教地区，并不能因此得出那就必然属于中国。世界上许多多民族、多宗教的地区和国家。也恰恰是中共公布的数字，暴露出近年来中共的“汉化”政策，企图改变多民族的情况。白皮书在前言中写道：“据二０００年统计，新疆人口为１９２５万人，其中汉族以外的其他民族为１０９６．９６万人。新疆现有四十七个民族成分，主要居住有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族，是中国五个少数民族自治区之一。”根据一九八○年中共出版的《辞海》所提供的数字，维吾尔族占全新疆自治区区人口的五分之三，其他才是汉族和其他民族的人口。
也是根据二○○○年人口普查的数据，新疆全区的人口中,汉族人口749.77万人，占总人口的40.61%，各少数民族人口1096.49万人，占总人口的59.39%。也就是说，整个少数民族才占人口的五分之三，维吾尔族的人口比例已经下降。而与一九九○年第四次全国人口普查相比，汉族人口增加了180.23万人，增长了31.64%；各少数民族人口增加了150.34万人,增长了15.89%.。少数民族不受一胎化的限制，汉族则要遵守；文革结束后还有一批支援新疆建设的知识青年陆续回到上海等地，可是汉族人口的增长还是大大超过少数民族，可见仍有大量汉人从其他地区移入新疆。
如果从历史上来看，新疆的历史更是汉族入侵的历史。当地原来民族繁多，后来才逐渐被称为突厥和回鹘。白皮书说，“公元前一○一年，汉朝军队开始在轮台、渠犁等地屯田，后来扩大到全疆各地，各屯田点成为汉人进入新疆后最初的分布区域；公元前六○年西域都护府设立以后，或为官、或从军、或经商，进入新疆的汉人连续不断。”但是汉人进入当时称为“新疆”地区，并非说明那个地区就是汉人的领土，否则现在有华侨移居的地区岂非都成了中国领土？即使成立西域都护府，也只是说明汉人想把那里据为己有，但是能否做到是另一回事。每逢中原出现乱局，西域就一定反叛，互相攻伐，战争联绵不断。否则没有公元七十三年的班超出使西域，使用绥靖和镇压两手，到九十四年才平定西域，公元一○二年班超回到中原，前后长达二十九年。班超成了汉人中的民族英雄，却是西域人的刽子手。
类似的战事几乎出现在每一个朝代。著名的有唐朝安西节度使高仙芝在公元七五○年击败石国（今中亚的乌孜别克、塔什干一带），但是第二年被石国联合大食帝国（阿拉伯）大败。宋朝根本无力进入西域，在西夏（宁夏、甘肃一带）就被挡住了。公元一二一八年开始，成吉思汗开始攻打花剌子模，三、四年后灭之，开始占领现在的新疆地区，直达印度边境。但是成吉思汗是蒙古人，被中国当作异族，所以新疆并非汉人统治之下。
明朝忙于应付瓦剌（新疆北部）和鞑靼（蒙古），无力在新疆拓展武功，清朝统一中原时，新疆地区的准噶尔也日渐强大，入侵青海、蒙古等地，康熙（一六六二---一七二二）年间开始征讨，到乾隆年间因为准噶尔内乱才加以征服。但是一八二○年、一八六四年不断发生维吾尔人的叛乱，经过左宗棠的大屠杀，到一八七八年才压平叛乱。一八八四年（光绪十年）设新疆省。
民国成立后，新疆在一九三一、一九三三和一九四四年都发生过叛乱。其中一九三三年在喀什建立了“东突厥斯坦伊斯兰共和国”；一九四四年在伊宁成立“东突厥斯坦共和国”。这些分离主义活动后来也都遭到失败。中华人民共和国成立后，因为极左政策，使分离主义活动死灰复燃，九○年代后声势更大，以致中共要以“恐怖主义”为名，在国际上将之孤立，并且出版这本白皮书。
从以上重要历史事件看，新疆当地老百姓对汉人的统治一直是不服的，一有机会就反抗，因此一直是中国的“边患”。光绪年间设“新疆省”，“新疆”之名至今不改，正是说明它是中国新的疆土，根本不是中共一厢情愿的“自古以来”是中国的领土，否则何不改名为“旧疆”、“古疆”或“老疆”？而汉朝开始在新疆的屯田，到中共“解放”新疆以后的屯田（新疆建设兵团），都是军屯的形式，更说明新疆这个地方还是一个统一和分离彼此争夺的地区，因此有强烈的分离主义情绪并不奇怪。
[现状部分]
从第五部分到第十部分，是中共为自己统治新疆的“伟大成就”歌功颂德。虽然一系列数字证明新疆在这五十多年来的发展，但是不能因此说，如果没有中共的统治，新疆就不能发展。例如香港和台湾在一九四九年没有被中共“解放”，但是它们的发展显然大大超过被“解放”的中国大陆。中共以往把自己的所有成就归功于“毛泽东思想”，但是没有毛泽东思想的香港和台湾比中国大陆发展更快许多。所以这点不用中共自我吹嘘。
另外，中共还吹嘘中央政府如何支援新疆经济的发展，但是别忘记，新疆本来就是个好地方。一九五一年创作的歌曲《新疆好》就有所描述：“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄。麦穗金黄稻花香啊，风吹草地见牛羊，葡萄瓜果甜又甜，煤铁金银遍地藏。”因此除了煤铁、稀有金属、和阗玉等等矿产外，马、羔羊皮、羊毛、纺织用棉花，吐鲁番的无核葡萄，鄯善的哈密瓜，库尔勒的香梨都是著名特产。一九五四年发现的克拉玛依油田，在《克拉玛依之歌》里被喻为“大西北的宝石”，是“解放”后发现的第一个大油田，支援了中国大陆的经济建设，特别是大庆油田和胜利油田还没有开采的时候。
在新疆的大戈壁上，还有一个著名的罗布泊，这是中共的核试验基地。可以说，没有新疆的罗布泊，就没有中共的核武器。而新疆承受了影响深远的核污染。中共只谈对新疆的贡献，怎么不谈新疆对中共的贡献呢？这种施舍的心态，是主人对奴仆的心态，怎么可能使新疆各民族心悦臣服？
谈到新疆的发展，要谈到新疆的生产建设兵团。根据中共媒体的介绍：兵团组建于一九五四年，是中央直属单位，也是新疆维吾尔自治区的重要组成部分。兵团的国民经济和社会发展计划在国家实行单列，享有计划单列市的各项经济管理权限。兵团是以现代农业为基础、工业为主导、农林牧渔并举、工交建商服综合经营、科教文卫体全面发展的特殊组织，也是目前中国唯一的党政军企合一的特殊组织和大的农工商经济联合体。领导机关设在乌鲁木齐市，下辖十四个师、八千余个企业和事业单位，总人口二百四十万。
兵团作为新疆的“国中之国”是显而易见的。从人口来说，已经占了全区人口的13%，而且还是人口中的“精华”，也就是强劳动力，因为平均每个家庭才2.93人。而最大的问题是它的民族构成，据最新的调查，兵团中的汉族人口２１８．７７万人，占兵团总人口的８８．２％；各少数民族人口只占总人口的１１．８％。也就是说，全自治区汉族人口的三分之一集中在兵团里，那是一股抗衡“民族自治”的重要力量，不但平时发挥作用，如果出现紧急状态，更是发挥“稳定”的作用，包括全部武装起来。
从调查情况来看，虽然农牧团场人口占到了兵团总人数的７４．７１％，为１８５．３１万人，多从事种植业、畜牧业和与农业相关的农产品加工业，而非农牧团场人口只占２５．２９％。但是新疆许多重要企业和工业资源，却都为兵团所占。二○○三年新疆有二十三家上市公司，但以二○○一年计，兵团就有八家。中共不断为兵团注入新的资产来壮大这个“国中之国”，然而同其他国有企业一样，企业的效益低下，并不能达到投入的预期目的，因此在某种程度上又成了政府的包袱。
同中国大陆其他地区一样，政府资源的投入给掌握权力的贪官污吏提供腐败的资源，所以新疆的贫富分化就表现在维汉的分化；当然维族中也有受益者，那是极少数，而且必须是当局认可的；否则就如著名的新疆富商热比娅，被当作政治花瓶的全国政协委员，一旦发现她有离心倾向，便说她有财务问题，连同政协的职衔也被剥夺，最后判刑。
而中共在白皮书中所鼓吹的宗教信仰自由和民族自治更是谎言。首先是民族自治，那些自治区的维吾尔领导人，只是中共用来点缀“自治”的政治花瓶。一九五四年开始长期出任新疆维吾尔族自治区主席的赛福鼎，原是苏联共产党员，后来转关系成为中共党员，但是一样没有实权。他的前任，后来长期担任中国伊斯兰教协会会长的另一个维吾尔族人鲍尔汉，也是中共党员，不知道在他心目中，上帝的使者是莫哈默德还是毛泽东？由这些人担任自治区主席和伊斯兰教的负责人，哪里会有什么自治和信仰自由？也因此激发后来的分离主义运动。因此在他们之后，中共更要加强控制和加快同化，而新疆的文化、风俗、宗教更是被迅速侵蚀了。
例如“伊斯兰教爱国宗教人士学习班”前年八月三十一日在新疆伊斯兰教经文学校开班，该班将中共总书记江泽民的“七一”讲话纳入教学章程，是内地宗教界首次将江的“三个代表”理论纳入学习课程。“三个代表”是江泽民的经文，中共把它变成?伊斯兰教经文，这难道不是一种亵渎的行?？
二○○二年六月七日的新华社报导说：“新疆大学自一九九九年起，强化汉语教学，对全校性公共课、基础课、大学基础课和部分专业课实行汉语授课。这样做是为了适应新疆维吾尔自治区经济建设、社会发展和市场竞争对人才的需求，也是根据广大少数民族学生的心愿和要求。”
问题是少数民族为何有这种要求？因为经济命脉掌握在汉人手里，优先聘用汉人，少数民族非得要“汉化”才容易找到工作。他们学习汉语是被迫，不是自愿。在这情况下维吾尔文自然成了弱势语言而会逐渐被淘汰。这哪里是自治和对少数民族的尊重？
另外根据自由亚洲电台在同年六月五日的报导，官方的喀什噶尔维吾尔出版社焚毁了百余册匈奴简史和维吾尔古文学，以及三万余册《古代维吾尔手工艺》。一九八八年出版的《古代维吾尔手工艺》摘录有可兰经经文，被视为宣传分离的宗教信仰。当局否认烧可兰经，但是没有否认烧掉这些书籍，这也是要消灭伊斯兰文化之举。
面对维吾尔人的自治和信仰自由的要求，北京没有任何反省，唯一的回答就是镇压，从而加剧矛盾。为了反抗暴力镇压，出现暴力反抗也不足奇。北京就把这种反抗称之为“恐怖主义”，而暴力镇压则成了文明行动了？有的人因为寻找外援而加入阿富汗的塔利班政权，更被中共作为打击所有分离活动的借口，全成了“恐怖分子”。可是中共自己向塔利班政权提供导弹等武器，以及为他们铺设光纤电缆等设备，又该做何解释？中共“贼喊捉贼”，外界却有人相信中共的宣传，实在可悲。 对中共这个白皮书，东突民族代表大会最高执行委员、东突信息中心副主席迪里夏提做出反应。东突民族代表大会是维吾尔人在境外的几百个组织的最高机构，因此他的回应应该是有代表性的。他认?这是哦中共当局?了转移世界对SARS的视线。他也承认，有些维吾尔人的组织主张“使用武器”，但这不是主流。但他强调说：“维吾尔人的运动从来没有说过要使用武器，但也从来没有说过不使用武器。”还说，他们不会象西藏流亡政府那样无条件地跟北京谈判，必须在“双方互相尊重的基础上，在北京尊重新疆维吾尔人的基础上”，才能谈判。“如果中国同意跟我们对话，诚意地解决问题，我们会尽力解决境内的一些问题。否则我们就无能为力。我们也警告过中国政府，否则（新疆）可能会变成第二个巴勒斯坦，第二个车臣。”要解决这个绵延了两千多年汉人和维吾尔人的争执，需要双方以宽大的胸怀来解决，特别是中共要带头这样做，要有对弱者的尊重和善意，才能解开这个历史和现状的死结。
[URL="http://epochtimes.com/gb/3/7/9/n339868.htm"][/URL]

灭绝帅才

【大纪元9月8日讯】（大纪元记者辛菲采访报导）新疆上万汉族民众抗议中共暴政的行动引全球关注。海外著名学者郭保胜、胡平、杨建利 、唐柏桥、周晨等日前发起公开信联署倡议，呼吁新疆各民族、体制内外的有识之士、全球华人协力联手，要求新疆党委书记王乐泉下台。目前该联署信已获得海内外各族各界众多人士签名，特别引人注目的是，其中包括中共赖以镇压当地民众的新疆军人。
郭保胜和唐柏桥今天接受大纪元采访时表示，新疆抗议事件显示出饱受摧残的新疆维、汉各族人民，特别包括中共两“杆子”之一的“枪杆子”中的人终于明白，影响新疆稳定与和平的罪魁祸首正是中共。虽然最终祸首在北京中南海，但新疆当地腐败官员的倒台，是民众抗争的胜利，也是中共虚弱的妥协表示，标志着中共暴力统治的失败，也标志着中共蓄意煽动民族矛盾以掩盖中共统治所导致的社会矛盾、企图利用新疆乱局转移视线、巩固政权的阴谋彻底破产。
他们认为，中共已在火山口上，焦头烂额，首尾难顾，仅靠惯性苟延残喘，全民唾弃中共已成大局。新疆事件可望成为解体中共过程中的一个导火索，民众精神觉醒、联合反共抗暴将加速中共解体。他们呼吁中共官员、各族党员退出中共，摆脱中共邪灵控制，从灵魂深处和行动上都跟中共邪党决裂，重新做人，以获新生。

海外著名学者唐柏桥(左)、郭保胜(右) (大纪元)

新疆各族民众将矛头指向中共
今年的新疆75事件造成近二千人伤亡至少197人死亡(仅为官方数字)，事发后官方切断通信，令外界质疑并谴责中共当局掩盖真相。9月初，乌鲁木齐发生数百起针刺事件，9月3、4日，上万市民上街游行、示威抗议，造成19人死伤。
北京4日派出比王乐泉级数要低的公安部长孟建柱，代表中共和胡锦涛去新疆主持大局。在民众的抗议压力下，当局5日撤掉乌鲁木齐市委书记和公安厅长，但却未能平息民愤，市民直指下台者是代罪羔羊，继续有市民发起游行。与此同时，大陆多个民间维权组织、海内外各界继续发起联署，声援新疆民众的义举，要求新疆党委书记王乐泉下台。
郭保胜等海外学者在公开信中指出，新疆民众的和平抗议，“不仅暴露了一周前胡锦涛视察新疆时所谓新疆已经‘稳定’和‘缓和’的弥天大谎，也使所谓新疆游行示威是受海外热比娅操纵的栽赃陷害不攻自破，更显示出饱受摧残的新疆各族人终于明白影响新疆稳定与和平的罪魁祸首不是他人，正是王乐泉。”
郭保胜表示，新疆民众的抗议表达了网络上下、天山南北、汉维蒙回、海内外华人的共同心声，这也是新疆各族民众将矛头共同指向中共的具有里程碑意义的事件。
新疆军人要求王乐泉下台
据郭保胜介绍，全球华人要求王乐泉下台的公开信得到海内外各个族裔、各个行业的民众的热情支持，其中包括新疆军人的签名。
例如，周日(9月6日)，一封署名“新疆汉族军人李玉成”的签名信，强烈要求王乐泉下台，信中写道：“事实证明了王乐泉对新疆军人的领导是混乱和决策不力的”。
郭保胜指出，这是军界声音的实例。从这些签名中可以看出，新疆武警、军队中反对王乐泉的也大有人在，王乐泉最迷信的暴力机器也开始对他不满，他的地位已经岌岌可危，最后也许会死在他所依靠的暴力力量上。
他说，体制内人士的觉醒、暴力机器的分裂能直接导致专制瓦解，这在前苏联、东欧演变以及“颜色革命”中得到广泛的印证。
民众抗争初战告捷 中共虚弱妥协
公开信中指出，王乐泉不仅掠夺新疆自然资源为己所有，而且长期禁锢新疆各民族的人权，使新疆成为多民族的集中营、大监狱，还借“反恐”等名义，滥用暴力、草菅人命，令暴力流血事件频发、残酷镇压不断、恐怖态势愈演愈烈，新疆各民族毫无安全感。
郭保胜表示，最近新疆连串事件使新疆局面发生根本性的转变。现在新疆汉族民众的游行体现汉族人的觉醒。他们已经意识到，影响新疆安全稳定的真正祸根是王乐泉，而非中共所宣称的民族矛盾。上万民众当着统治者的面高喊让他下台，这是大陆这些年来罕见的振奋人心的场面，也是对维权抗暴行动的推进。
郭保胜认为，新疆事件发展到今天的局面，也是中共始料未及的。“中共没有想到，其暴力镇压、蓄意挑起的民族仇恨，不仅没有将维族人压死，而且还引发了汉族的起义。中共可以抹黑和防堵热比亚，但是防止不了新疆民众的抗议；它可以防堵边远地区的维族人，但是防堵不了乌鲁木齐市内的维族人；它防堵了民间的维族人，但是防止不了体制内的维族人；它防止了维族人，但是防止不了汉族人。”
他说，“乌鲁木齐市委书记和公安厅厅长被撤职，这是民众的抗争获得了阶段性的胜利，初战告捷，这也是中共虚弱的妥协表示。虽然最终祸首在北京中南海，但是王乐泉的下台将标志着中共暴力高压统治的破产，等于中共自扇耳光。”
党代表倒台鼓舞士气 民众觉醒加速解体中共
唐柏桥指出，老百姓把中共高官拿下来是共同的声音。新疆事件证明，在目前的阶段，虽然老百姓还不能选举谁上去，但是现在老百姓已经有能力把谁拿下来了。这就是民众反共抗暴的一大进步。通过摧毁中共党委书记等主要目标，通过各种方式向主要责任人讨债，从而达到击跨中共暴力机构、最终解体中共。
他说：“正义的路虽然艰辛，但人气越来越旺，队伍越来越壮大，这就是人心所向、正长邪消的过程。中共已经没有原动力了，仅靠惯性苟延残喘。民众精神觉醒，通过各种反共抗暴的活动，唤醒更多人心觉醒，这就是加速解体中共的过程。”
郭保胜也认为，中共已在火山口上，面临各种压力，焦头烂额。新疆事件中各族民众联手抗暴，可望成为解体中共过程中的一个导火索。拿掉党代表，不仅狠狠打击中共，显示民众力量，而且具有鼓舞士气人心的滚雪球的效应。
他说，“新疆事件是影响中国全局的大事件。围绕王乐泉下台的权力斗争将造成中共内部分裂。王乐泉下台就是死路一条，所以会垂死挣扎，说不定要跟中央对抗决战。这些都会造成中共内部份裂。”
郭保胜指出，中共最终必定要解体，王乐泉下台是中共解体过程中的部份和缩影。
他说：“几年来，全国各地抗争事件越来越多，中共已经首尾难顾，不得不妥协。全球华人支持新疆民众的义举将显示民众的力量，促进中共内部分化瓦解。”

9月5日，乌鲁木齐街头的武警。（法新社）

新疆乱局的根源在于中共暴力统治
唐柏桥指出，其实从7月5日到现在，新疆只有两类人，就是统治者和被统治者。无论种族、文化、历史、宗教差异，各族民众的共同敌人就是中共当局，新疆发生的一切惨剧，都是中共造成的，因此各民族民众应当联合起来抵抗中共暴政。
他说，在中国历史上，各民族可以和睦相处。在现在的美国等西方社会，各族裔民众也可以和平共处，民族之间并无根本的利益冲突。但在中国，自从1949年执政以来，中共长期宣称是民族矛盾造成新疆局势的“不稳定”。实际上，各族民众和中共之间的社会矛盾才是造成新疆问题的主要矛盾。
唐柏桥指出：“中共当局在新疆的长期暴力血腥的统治，给汉维民众造成了巨大的伤害，同时中共利用错误的民族政策、蓄意的挑拨离间，煽动和制造民族隔阂，以民族矛盾掩盖中共统治所导致的社会矛盾。”
中共利用民族主义求生彻底破产
唐柏桥指出，中共的统治早已危机四伏。前几年，它惯用挑动大中国主义、煽动所谓的爱国主义狂热，将危机矛盾、民众视线转移到反美、反日上，这几年这张牌也打不下去了。于是它又企图挑动大汉族主义、制造和加深民族隔阂，企图以民族矛盾掩盖中共统治所导致的社会矛盾，藉以维护和加强中共对新疆的统治。
“但今天新疆发生的事件再次证明，中共的这种伎俩已经彻底破产了，中共求生的最后一根稻草(民族主义)已经失败了。”
唐柏桥表示：“现在汉族人也起来抗议，说明民众的觉醒，更说明当地的乱局并非种族冲突问题，而是统治者和被统治者之间的冲突。今天发生的一切不幸的悲惨的事情，任何种族的人的死亡，都是悲剧。我们应当问责：是谁挑起的矛盾？谁纵容的？谁在背后干着见不得人的勾当？这些问题的矛头都应当指向中共。各民族人民被压迫的根源在于中共。因此，应当携手联合反共抗暴。”
根本解决新疆问题 唯有解体中共
唐柏桥表示，要想根本解决新疆问题，只有解体中共。从要求王乐泉下台入手，通过各地维权抗暴，让自发的维权运动，由短期效果转化为长期效应，在民众的不断觉醒中，最终从根本上解体中共。
他说：“对于新疆也好，中国其它地方也好，只有解体中共才能获得我们天赋的人权，人们才能过上真正幸福安定的生活。”
全民反共 中共高层自知死期临近
唐柏桥表示，现在中国绝大多数人都在反共，连中共体制内的人都在说，共产党不行了。民众公开骂中共、群体抗议反抗暴政，体制内的人也以公开骂、私下骂、关起门来骂、自己建设“后路工程”等各种方式表达对中共的不满和唾弃，大家骨子里都在反共。
他举例说：“这几年，中共也派特务以所谓支持我的名义接近我，他们往往只注意一点，我最近想做什么，最近两天发生什么，未来一段时间时间是否有事，两年以后怎样无所谓。也就是说，中共高层都绝望了，知道死期临近。所以他们只作眼前打算，以后的事情无所谓，也控制不了，稳定能维持一日算一日，完全是一副苟延残喘的败相。”
唐柏桥表示：“中共现在已是坐以待毙，它的解体就是一个雪崩效应。随着民众不断反抗，一块坚冰在融化，等冰山融化到一定程度时，整座山就一下垮掉。一旦全国人民都起来了，精神都觉醒了，胆气越来越壮，反抗力度越来越大，那中共就到了末日了。”
奉劝中共官员弃共自保 退党获新生
郭保胜指出：“玩火者必自焚”，滥用独裁权力和暴力的王乐泉已开始自食苦果。单单依靠暴力和特权者必然会遭到人民甚至他的同党的抛弃。胡锦涛刚访问新疆，声称形势稳定，但刚走就出事，无疑是扇了胡的耳光，如此连中共高层都难容王乐泉，他的结局肯定是自寻绝路，这对他的继任者也将是个警告。
他呼吁各族党员、尤其是维族党员，退出中共。“从灵魂深处和行动上都跟中共这个邪教党决裂，重新做人，未来获得新生。”他说：“摆脱中共邪恶控制，就会发生翻天覆地的变化。灵魂改变，一切就都随之改变了。这也是中共最害怕的。”
郭保胜认为，退党活动很有意义和创意，是促使民众精神觉醒、和平抗暴的表率，是中国的非暴力维权活动的典范，为推进中国社会进步作出了巨大的贡献。
唐柏桥指出，退党大潮可以说是中国、也是人类历史上，最仁慈的方式。他奉劝那些尚在中共体制内、被中共暴力机器腐蚀的官员，尽早退出中共自保，为自己的未来留条后路。 “中共官员如果留在党内，不仅要在中共灭亡时成为陪葬品，得到应有的惩罚，而且就是现实的利益也越来越难以保证了，日子越来越难过了。”他说：“中国各地已经陆续出现在大规模维权抗暴中，中共官员成为当局暴力统治的牺牲品、替罪羊，被撤职的、被判刑的，有的甚至被愤怒的民众打死，以各种方式得到恶报。无论从哪一层面、哪一个阶段来说，对于这些中共官员，尤其是跟随中共干过坏事的官员来说，只有退出中共才能有未来，这是唯一出路。”