white rabbit

作者:严行　

作者来自中国，长期从事文学理论与文化研究工作，现居多伦多

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武林外传

谈中国文化，却不提儒释道之首的儒；

谈基督精神，只谈人人平等，却不提母教犹太教和犹太人。

white rabbit

摘录片段:

在世俗性、功利性、等级性的中国，从来没有平等与爱，更没有自由。中国文化里，没有自由精神。中国自古以来，从来没喊过“要自由＂的口号。到今天依旧是这样。自由，与我们无关。“非礼勿听、非礼勿视、非礼勿言、非礼勿动＂，你还能自由么？今天的中国人依然没有充分的迁徙自由，没有充分的调动自由，没有充分的言论自由，没有充分获得信息的自由，没有结社组党的自由……

从某种意义上说，自由的前提，是存在多种选择的可能性与客观条件。有多少可供选择的条件，决定自由的程度、自主的程度。“或上吊，或服毒，你选吧＂，这种条件下，你自由吗？怎么选都是死路一条！

在 没有充足选择条件的文化里，人们没有事实上的自由。而且，这种无自由状态长期存在，使人们的不自由成了常态，人们的奴隶状态成了常态。就像鲁迅说的，我们 只有两种情况：做稳了的奴隶的时代，和想作奴隶而不得的时候。长此以往，奴性就训练有素。人们失去了渴望自由的意志，失去了自由的愿望，于是不再追求自 由。这是最可怕的。

在中国的历史上，我们没有伊索那样为自由而死的英雄，有的倒是为不自由而死的英雄。墨子不承认君王的绝对权威，孟子就骂 他：无父无君，是禽兽也，一副“若自由毋宁死＂的态度。头上一定要有个天子国君管着，没这个天子国君，那还叫什么世道！中国古代为昏君死的英雄很多！屈原 为楚怀王而死，楚怀王就昏得一塌糊涂。岳飞为宋高宗而死，高宗也昏愦邪恶。

在中国历史上，知识分子没什么选择，或者入仕，或隐居。入仕的路 也只有一条：科举，考进士，入仕途。仕途充满风险，弄不好被贬官，被杀头，甚至诛连全家。若当隐士，一辈子默默于乡野，永远不能展开自己，不能发展自己， 也很痛苦。左右不逢源，没有出路。这种选择条件非常单一化的社会环境，使得中国人的活法很单一。古诗里说“有人辞官归故里，有人夜半赶科场＂。这边当官当 怕了，辞了官逃回老家；那边有人正从老家出来，赶着去考进士当官呢。来来回回，其实是走在一条路上。

我们从来没有别的选择。这种选择的单一化造成的影响，以至于有了自由生活的权利的时候，我们也不会使用这一自由，我们仍然死守着原来的那一条路。

中国人在海外，就是挣钱，买大房子，买车，过日子。跟在中国差不多，无非是房子好点，有了车而已。虽然海外有政治自由，海外华人的政治热情如何？立志从政的人的比例如何？全加拿大没有一个省议员是华人。多伦多华人的政治诉求，得请一个意大利的议员协助，我们给人家拉选票。

在多元文化的加拿大，华人与其它少数族裔相比，明显有差距。我觉得，最严重的问题就在这里，封建文化把中国人对自由的渴望扼杀了，我们都没这个功能了.