spotcat

不知什么时候,有关中国女人在魁省红杏出墙的新闻开始多起来了。有朋友告知的，也有亲身经历的，如前几天曾有过一个帖子，以上过当的第一任红杏的身份把白人的电话都公布出来，以提醒那天想当老外第二任或第三，四任红杏的中国女人。因没时间细看，当晚上想重读一遍，不知什么原因给网管删掉了。网管肯定有他的理由，也许是商业利益，也许是怕惹麻烦，也许。。。。<O:p</O:p

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说实话，红杏出墙是古已有之，因为这半句诗就是出自宋代诗人叶绍翁的名句：　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。但是，好象如今在魁省或国外的环境中，红杏出墙的比率一下子高了起来，并且以找老外为多。为什么呢？细想起来，也是可以理解的，因为红杏出墙不外乎下列原因：<O:p

1。 新移民受不了漫长的奋斗适应期，钩个金龟，一事百了。而白人虽说不是金龟（一般以脱底棺材为多，即袋里并没有几个钱），但至少要比刚落地的中国男人要强。君不见那些可怜的中国男人尤其是新移民要么在大学从零起步，要么在工厂做苦力，要么在公司打份糊口的所谓白领工。<O:p

2。中国男人具有吃苦耐劳，勇于负责的优秀品质，但天生的人种就不帅，不白，不高，另外对所谓的浪漫主义也是一窍不通。这种致病弱点在中国大陆并不太明显，因为没有比较，我们那些或亭亭玉立或小家碧玉的少妇们只能从电影上得知一二，想要模仿既缺环境也缺情调和能力。但一旦在国外如魁省这种环境，中国男人的弱点马上就在红杏们的放大镜下一览无余，无处逃循。

3。在Cofi或其他地方外语有了明显的提高，这也是红杏出墙的必需条件。（当然也有外语仅是一字不识，只能用身体进行交流的中国女人，本人就曾认识过其中的一位）而女人的形象思维和语言功能确实比男人强，脑科学的研究已经证明了这一点。而中国男人由于文化的差异太大，加上绝大多数是学理工科为业的，语言一般不如他们的太太好。这也成了红杏们鄙视的资本，更加速了胜利大出墙。

4。当生活或工作或学习或心理的压力重压在中国男人身上时，随着岁月的流逝，他们的雄风正以几何级数下降，相反，未来的红杏们则徐娘半老，风韵犹存。食色，性也。咱们的老祖宗都这样说，找个老外浪漫一下又有什么了不起的事呢？如果我是女人，我也是难以抗“日”的，（这有点不太高雅，发明权属本BBS的一位网友，在此借用一下）。

5.爱情是什么? 这个可能是最古老的命题之一曾使无数学者竟折腰,甚至法国作家<红与黑>的作者standal曾发愤写了一部学术著作,题目就叫<论爱情>。不知这位老司本人是否也曾有过红杏出墙的惨痛经历。但是，几世纪解决不了的问题，美国科学家已经解决，即爱情只是人体内的化学物质的变化而已。坠落情网的男或女，他们的脑电图在计算机的解析下，与精神病人的脑电图如出一辙。因此，爱情来得快也去得快，好象只有几年时间，剩下的只是亲情，英文叫attachment。这篇文章就发表在去年的美国《全国地理杂志》。笔者开始也不信，特地找来一阅。由此想来，女人们确实比男人聪明，因为一直有人在BBS上说，魁省的中国女人太势力。科学证明势力是对的，既然爱情只能维持较短时间，为什么不势力一点呢？女人要生活，要生儿育女，只有物质才是最可靠的保证。By the way,所以共产党也都是维物主义者。<O:p</O:p

说了上述四点理由，好象有点不公平，难道中国男人就没有问题吗？当然有！中国小男人多得是，无论是南方人或北方人中都有，（曾经在这里看到一征婚的帖子，说自己是北方人，大气。其实人不分南北，有大气也有小气，以地理来估量人品不是弱智就是小男人）只是中国男人在异国他乡的这种不平等的竞争面前太可怜，所以在蒙城就有中国男人是运输大队长之说。最近就听说有位朋友，从大陆弄了位新娘，本身也只是连三流都算不上的演员，这个中国男人手把手教起，可能连三娘教子都自叹不如。当功成名就时，红杏出墙了。任何中国男子碰到这种情况都会气得吐血。当然，这是一种存在，根据本人新近提出的新存在主义，（与老萨特的玩弄文字游戏的所谓存在先于本质不同）一切出墙均是现实的，而现实的即是合理的。所以，本人无意从道德层面来说教，况且道德在魁省的法律面前是那么地脆弱，几乎一文不名。

总之，在魁省出墙的红杏也许是中国女人的专利，也无所谓好坏之分，就如说男人玩女人还是女人玩男人一样，既无聊又无趣，双方愿意，于你何关。（而先有鸡还是先有蛋这个命题最近已被英国科学解决，即先有蛋）只是，为中国男人叹息；同时，也求教于中国男人，你们为什么不成为英雄？因为只有美人才崇拜英雄，这样一来，也就没有红杏出墙一说了.<O:p</O:p

realfriend

每个男人有四个女人？我对此深表怀疑！如果真是这样的话，至少有3个是妓女。
我所认识的男人，包括花心的或者喜欢寻花问柳的，多数都是有贼心，没贼胆，或者有贼胆而没贼缘。其实现实生活中并不像传说的那样，看一下你的周围就会感觉到，人都是社会的人，要受社会生活准则和道德规范的制约。红杏出墙或者男人花心也都是特定环境下的产物。从本能上讲，不论男人还是女人，都喜欢新奇和刺激，就这个意义上说，红杏出墙和婚姻关系不是很大。男人或许比女人新奇感更强，所以男人即便有再好的老婆，如果有机会也会去品尝红杏的滋味，哪怕是个烂杏。而多数的女人是喜欢安逸的，但女人比男人更执著，红杏不会轻易出墙，除非墙外的风景更好，而墙内实在是太让她失望。红杏一但出墙，就很难改变。而男人却不同，有时候仅仅是为了一时的新奇。
红杏出墙，有的是为了情，为情而出墙的女人是喜欢幻想的女人，这种人很执著，往往悲剧较多。
有的是贪图享受，为财而出墙的女人很轻浮，这种人缺少内涵，但活得很潇洒。
有的则是精神空虚，物质生活太好了，或许是老公给宠的，或许是老公给冷落的，总之也就出墙了！这种出墙的女人，对男人来说是最好的，但最有滋味的还是那种懂情的女人，只是这种情况是很累的。

szlh

说得对。可惜，现在女人比男人更不怕放弃婚姻。
朋友中，女性要对婚姻不满，大多敢于提出分手，而男性，却是硬撑的多。
红杏出墙的远远没有男人在外面寻找婚姻的补偿的多。
与其追究红杏的责任，不如大家一起来反省反省，自己对婚姻做了些什么，自己有没有认真对待婚姻。
还有，男人有四个女人，如果没有红杏，那女人哪里够数！

Post by spotcat
还不如就先分手，后出墙。这样于理于已于人都好。当然，这只存在于我们的良好愿望中，现实世界是另外一回事了。

spotcat

为了出墙而出墙也是一例。一般来说，男人对红杏出墙比较不满或愤懑，但从红杏的角度来看，也许在“谋求婚姻平衡和个体发展” ，其中的滋味，只有红杏自己知道。 而中国的男人可能绝对接受不了，甚至可能该男人也在外面寻花问柳，但是，分手是百分之一百的。其实，老外也一样，只是表现方式不同；有的表现激烈，如开枪把全家杀了。这种新闻在《蒙特利尔报》上几乎经常有；或马上分手。所以，红杏出墙的后果虽然应人而异，但有代价是肯定的。所以，从这点上来看，红杏们得时刻准备着，为共产主义牺牲婚姻。当然，如果本身对婚姻就无所谓，那就确实无所谓了。如果这样，还不如就先分手，后出墙。这样于理于已于人都好。当然，这只存在于我们的良好愿望中，现实世界是另外一回事了。

happyla3344

紅杏出牆的人也有指為了出牆而出牆
就像是你要是問個理由
他還會回答你"有牆不爬更待何時"  或是"有牆不爬白不爬"  的那種

spotcat

也许婚姻是一种比爱情更深的学问。但也可以简单地定义为：婚姻是一种社会契约。换言之，婚姻是从爱情为出发点，以缔结社会契约为终点一种合作制度。

一旦签了这份合同，男女双方就有义务和责任，即在任何方面进行了合作，如家务分工，家庭经济，性生活，孩子教育等。

既然是一种合同，当然也可以解除。红杏出墙其实就是婚姻面临解除的前夜。但是，它的解除又不仅仅是男女双方的事，因为它和社会相联系，即一种社会责任，如孩子的教育等。所以是一种社会契约。

婚姻是否是一种性的零售和批发的关系呢？也是，但只是社会契约的一个方面，不是全部。 否则，就很难解释家庭经济和家务，孩子教育等。尤其是这种契约签订的五年，十年后，性在夫妻关系中的比例已经下降。

这种契约会成为永久性的合同吗？也会，这取决于双方的合作诚意。　所以，在西方就有金婚银婚之说。


至于破鞋和小姐的收费之说，这其实和社会契约无关。是一种廉价或贵重的商品而之，他们的不同只在于明码标价和隐性标价而已。当红杏出墙，还未解除婚姻合同时，红杳其实也是一种商品，只是隐性标价而已，君不见，男方迎送往来，薄礼或厚礼相待，请客吃饭等，这种隐性标价既勃得红杏的好感，又不失为一种“文明‘的买肉行为。而红杏们在情感的幌子下，既尝了鲜，又得了利。这也是一本万利的好生意。

无赖

Post by cdefga
破鞋,到底是收费的还是免费的?
如果是免费的话, 天下不是破鞋的女人可太少了
谁能下个准确的定义

有收费的，也有免费的，质量不一样，各取所需。

Post by 唐朝美女
不得了，婚姻专家们升级成经济学者了，人才啊:eek:

婚姻跟经济本来就一回事呀，有什么惊叹的？

唐朝美女

不得了，婚姻专家们升级成经济学者了，人才啊:eek:

szlh

那是市场经济的产物，是应时而生的产品。没有销路的产品会自然消失的。
如果是计划经济，我们还有办法阻止这些产品上市；目前吗。我们也只有指望消费者提高了

Post by jem'enfous2
破鞋、小姐、情人这些商品可没有制造商，她们自己清仓处理也好，标价待售也好，待价而沽也好，你说错在谁？

选择的人当然有问题，可被选择的果然是仅仅被选择吗？

心疼钱而没有买的不见得是好主，但至少为商品减少了一个流通途径。