想看ABC

西方社会对西藏问题有着很深的误解，这个和我们国家长期漠视在这方面的沟通与交流是有关的

达赖从一个奴隶主，渐渐变成一个满嘴仁义 和平 环保的具有先锋理念的人士，实在太容易让西方社会接受了，太让天真的西方人从他身上把西藏想象成香格里拉了，而实际上，达赖时代的西藏是让所有现代文明的人都不可想象的

还有好莱坞一些人的功课也加深了西方人对西藏问题的误解，这些演戏的心怀天下是好的，但在西藏问题上实在是太扯淡了

以上种种，是在西方进行了许多年的，几乎是根深蒂固，所以，仅仅靠我们一两次游行，一次大规模集会，那是远远远远不够的


不要嘲讽西方媒体这次的举动，大家要了解西藏问题在他们的观念中是如何形成的这个背景，我相信大部分西方媒体的独立性和公平性，问题是到底是什么让他们在西藏事件上失去了他们的独立和公平，你去骂他是没用的，反而被他视作无脑；我们华人自己想一想，怎么做能够激发媒体寻找事实，尊重事实的原动力，这是一个根本性的问题，一个方向性的问题，也是体现效率的问题，举全加华人的力量，你不可能对抗其媒体的全部，我认为沟通的意义远远大过抗议和对峙！


所以，如何把工作深化，如何以西方能够接受的方式去宣传，才是目前最重要的，建议不要再把募集的资金用来搞游行和集会了，媒体不参与，影响力非常有限，全加组织者应该办一份西藏专刊，英法双语，长期定期的宣传西藏的历史和变迁，组织者也应该定期的把这些专刊向各大媒体分发，这是项长期的工作，就西方形成西藏问题的偏见的背景来看，海外华人要想做些有效率的工作，别无良方，唯有韧性是把最锋利的剑，激情都是暂时的，4.13不能仅仅成为一个记忆，而是应该成为一个起点！

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Post by 孟喝亚拉
遵守国家法律，同时也在享有法律制度下的自由。

自由吗, 还代表着你不能跑到人家世世代代居住的地方, 告诉人家你应该信什么怎么个信法或者活法..

至于, "享有法律制度下的自由"? 算了吧... 想起个朋友的笑话: 中国现在是, 有JB的自由, 却没有ZB的自由...

Live-Free

1. 宪法中规定了咱们有很多自由, 比如说集会自由, 不过, 看上去, 在国内想实践一下, 比如说, 扯出几千人在天安门广场反对一下人民日报/CCTV扭曲报道, 有点象做梦.

2. 言论自由当然不等于恶意诽谤污蔑的自由, 交由法官来断案当然好. 只是, 好象法官是不能由矛盾中的一方担任的.

3. 真不知道谁在搪塞了.

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现代文明准则和世界游戏规则(俺懒得论证/考证这个 假设为真) 当二者有冲突的时候  哪个更重要更基本?

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中共对西藏想独立以及想自治的藏民喊闭嘴, 大概也有四五十年了吧, 还连带砸下了无数的银子. 结果如何?

思想无禁忌, 言论有自由, 动不动对人喊闭嘴, 显然不是理性的现代文明准则的一部分.

至于主权问题, 恐怕你也得花点时间, 看看现代语义下的国家和民族概念的由来及变迁了.

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robbyl

站在95%的藏族人民一边，当然是好事。不过，你和多少藏民沟通或是交流过，然后确定，想独立的只是少数？或者，我们能代表那95%藏民的想法或是利益？信仰自由肯定是现代文明准则之一吧。选择暴力手段的，又占藏民的多少？猜想，你不会以为所有，或者多数海外的藏民都主张暴力的吧。流亡海外多年的达赖，还能不能成为绝大部分居住在藏族地区的藏民的代表，我不知道。不过，既然你这么确定自己站在95%的那边，不妨多说说你接触的藏民的看法？就此谢过。

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你要沟通交流什么？主权问题有什么可沟通的吗？全世界所有国家对西藏是中国的领土都没有疑意，哪一个世界地图把西藏独立画出来的，你到底要谈什么问题？

如果你欠缺世界基本游戏规则的知识，回家补课，主权问题，请闭嘴

robbyl

Post by 想看ABC
  
毛泽东说过 ，西藏奴隶主，庄园主占总人口4%左右，农奴甚至比农奴还要低下的占95%左右，怎么选择？我们选择站在95%这一边


这次的藏独运动，事先没有任何征兆，没有任何理性的符合现代文明准则的诉求，他们都在国外，都在所谓的自由世界，没有人会压制他们和平的表达愿望，可是他们选择暴力，选择羞辱全世界求同存和的奥运精神的传递

我们和哪种藏民沟通？谁代表真正生活在那块土地上的藏民？

站在95%的藏族人民一边，当然是好事。不过，你和多少藏民沟通或是交流过，然后确定，想独立的只是少数？或者，我们能代表那95%藏民的想法或是利益？信仰自由肯定是现代文明准则之一吧。选择暴力手段的，又占藏民的多少？猜想，你不会以为所有，或者多数海外的藏民都主张暴力的吧。流亡海外多年的达赖，还能不能成为绝大部分居住在藏族地区的藏民的代表，我不知道。不过，既然你这么确定自己站在95%的那边，不妨多说说你接触的藏民的看法？就此谢过。

poisson0731

中国在反击针对西藏政策的国外批评时，有时似乎是打开了一本尘封已久的文革宣传手册。

文章称，通过政府控制的媒体，中国将美国国会领袖南希·佩洛西称作是“令人作呕”和“令人讨厌的”，而达赖喇嘛则被冠以“满嘴谎言的人面兽心的恶魔”。

文章称，近年来，为主办今年的北京奥运会作准备时，中共领导人一直在努力塑造自己负责和温和的形象。但是这次当局对镇压西藏问题的批评所做的猛烈反击和它的人权记录，则显示了共产党几十年来的宣传习惯难以突破。

这样极端的语言在中国已经使用得很有年头，让人回想起过去年代里那些言过其实的政治谩骂。

在1966年到1976年的文革动荡期间，像邓小平那样被打倒的政治领导人被责骂为“叛徒”、“工贼”和“资本主义走狗”。

香港前任英国殖民总督彭定康在香港1997年回归中国前着手民主改革，被嘲笑是“东方娼妓”和“遗臭万年的罪犯”。

因采取步骤导致这个中国宣称拥有主权的岛屿可能走向独立，台湾前总统李登辉被称为“头号人渣”和“反华敌对势力在政治实验室中培养出来的畸形试管婴儿。”

文章称，尽管没有这样丰富多彩，官方新华社和其他国家控制的媒体，在最近几个星期几乎每天都用文革名词对其目标进行充满蔑视的言语攻击。

首当其冲的是达赖喇嘛，中国人断言是他策划了上个月在西藏高原发生的范围广泛的动乱，尽管他一再否认。

国家控制的《西藏日报》将他称为“人面兽心的恶魔”，并开展一场针对他的同情者的“人民战争”。

上周末，新华社称对西藏镇压的坦率批评者、美国国会议长佩洛西是“令人作呕的。”新华社诘问道：“这样一个不负责任的政治人物怎会不让中国人民感到厌恶？”

同时，那些反对中国政府的人——无论是西藏人，西方媒体或是希望独立的台湾人——都必然被告，他们“注定要失败”。

尽管这些过激严辞对国内听众起到了很好的作用，哈佛大学亚洲专家Vogel认为如此粗鲁的言辞会影响中国的海外形象。

他说：“（中国）在冒着北京奥运会受到更多议论以及国外对中国和平崛起产生更多担忧的风险。”

——转自法新社

想看ABC

robbyl要沟通和交流，也应该是和藏民吧，为什么人家不想和咱们一起过了。


毛泽东说过 ，西藏奴隶主，庄园主占总人口4%左右，农奴甚至比农奴还要低下的占95%左右，怎么选择？我们选择站在95%这一边


这次的藏独运动，事先没有任何征兆，没有任何理性的符合现代文明准则的诉求，他们都在国外，都在所谓的自由世界，没有人会压制他们和平的表达愿望，可是他们选择暴力，选择羞辱全世界求同存和的奥运精神的传递

我们和哪种藏民沟通？谁代表真正生活在那块土地上的藏民？

robbyl

要沟通和交流，也应该是和藏民吧，为什么人家不想和咱们一起过了。