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无罪无辜,谗口嚣嚣

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发表于 2009-3-25 19:20 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
DWNEWS.COM-- 2009年3月26日6:2:38(京港台时间) --多维新闻网 丁望/在人的生命旅程中,有不幸,也有幸运。不幸的,如「无罪无辜,谗口嚣嚣」(诗经.小雅.十月之交);幸运的,如死里逃生,天空任鸟飞。(chinesenewsnet.com)

曾任香港《文汇报》总主笔、北京人民文学出版社副总编辑的聂绀弩(一九○三至一九八六年),有不幸,也有幸运。不幸的,是一九五五年牵连「胡风反革命集团」,险些入狱;五七年反右时被列为右派分子,流放北大荒服劳役;最大的不幸,是六一年获释回北京后,竟遭常在一起喝酒聊天的好友不断告密,在文革初期的六七年被指为现行反革命分子投入黑牢,这正是「无罪无辜,谗口嚣嚣」。他又算幸运,虽被判无期徒刑,却於七六年提前释放;在胡耀邦及中共中央组织部过问下,於七九年获平反。(chinesenewsnet.com)

近日,聂绀弩被好友告密的事,成为北京、广州等地文化界热议的话题。(chinesenewsnet.com)

热议是从《中国作家》(中国文联主管刊物)的报道文学──寓真的〈聂绀弩刑事档案〉引起。寓真曾任法院法官,他根据官方的解密档案,记述聂绀弩遭好友告密而系狱的悲剧。这个好友,是曾在香港居住的黄苗子。(chinesenewsnet.com)

本文从寓真的〈聂绀弩刑事档案〉、章诒和的〈谁把聂绀弩送进监狱〉谈起,述评告密是「一党领导」体制的一大特色,不足为奇,触及「剃人头者人亦剃之」的恶性循环和人的狼化。(chinesenewsnet.com)

喝酒聊天转身就去告密(chinesenewsnet.com)

〈聂绀弩刑事档案〉刊出后,「大右派」章伯钧的女儿章诒和在广州《南方周末》发表述评〈谁把聂绀弩送进监狱〉,为聂绀弩抱不平。(chinesenewsnet.com)

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章诒和及其文中提到的厦门大学教授谢泳,笔者都曾见过,却没有机会深谈。谢以研究社会变迁中的知识分子角色着称,章及其母李健生,与聂及其妻周颖早有私谊,由她写聂的系狱最适合。(chinesenewsnet.com)

〈聂绀弩刑事档案〉长达十万字,笔者浏览大陆一个网站(智识@ideobook, http://www.ideobook.com),花 ... 记述聂被好友告密事件时,描写了相应的政治背景,包括反右、四清、文革初期的「政治气候」。(chinesenewsnet.com)

他的另一成功,是涉猎大量的官方解密档案,抄录了告密者的密函。他又把告密者分为两类:一是在文革期间被迫「揭发」聂绀弩者,如剧作家吴祖光(评剧名伶新凤霞之夫)、担任北京师大教授的民俗专家锺敬文等;第二类是主动配合专政机关的告密者,寓真写道:「聂绀弩赠送较多的是黄苗子,但送给黄的诗篇,不知为何都进入了司法机关。」(chinesenewsnet.com)

笔者读了〈聂绀弩刑事档案〉之后,并没有激动。原因是阅读过大量关於政治冤案、文艺事件和国际共产主义运动(共运)史的文献;在阅读和研究中形成的认知是:在共运中、在「一党领导」体制下,文字狱和告密者是司空见惯;没有文字狱和告密者才是奇怪。(chinesenewsnet.com)

毛泽东时代的「一党领导」体制,是「列宁、斯大林加秦始皇」─见於北京关於中共党史的一些论述。阴魂不散超秦始皇百倍(chinesenewsnet.com)

在五八年五月的中共八大二次会议上,当林彪插话说「秦始皇焚书坑儒」时,毛说:「秦始皇算什麽?他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。我们镇反,还没有杀掉一些反革命的知识分子吗?我与民主人士辩论过,你骂我们是秦始皇,不对,我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇,是独裁者,我们一贯承认,可惜的是,你们说得不够,往往要我们加以补充(大笑)。」(chinesenewsnet.com)

毛对文人的监控、折腾,与中国、俄国的专制主义有关,更与「斯大林经验」不可分割。在三十五年前的七四年二月,笔者在《明报》的专栏发表〈迫害.流放.苦役〉和〈阿拉克乞耶夫的阴魂〉,述评俄国亚历山大一世时代(一八○一至一八二五年),沙皇本有意革新,但因听信奸臣阿拉克乞耶夫(粗通文字的军人),专横监控知识分子;尼古拉一世王朝(一八二五至一八五五年),设置监控文人的特工机构「第三厅」,大兴文字狱,大批文人被流放。(chinesenewsnet.com)

斯大林在一九二四至一九五三年当政期间对知识分子的迫害,毛泽东的思想改造、反胡风、反右、反右倾、四清、文革,都有阿拉克乞耶夫的幽灵;毛时代及后来各地公安局设文化保衞处(文保处),就与「第三厅」相似。斯大林和毛泽东整文人的残暴手段,则超越亚历山大和尼古拉。(chinesenewsnet.com)

到处飘浮阿拉克乞耶夫的阴魂,自有大量的告密者和文字狱,告密者往往也被别人告发:「剃人头者,人亦剃之。」曾任文化部副部长的夏衍写打油诗,云:「闻道人须整,而今尽整人;有人皆须整,不整不成人。……请看整人者,人亦整其人。」(chinesenewsnet.com)

北京等地的网友,谅解被迫告密者,对主动配合专政机构的告密者却表达「气愤」之情,这是基於道德的谴责。比「道德期望」更重要的,应是「制度期望」──构建以法治、文明为基础的制度和秩序文化,才能遏制人的狼化、消除文字狱
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