tequila

very interesting

（一）

几乎每一日，都会有关于爱情的帖子出现。很多时候，我
是麻木的扫阅一遍，又如同什么都没有发生一般的继续一天
的生活。

爱情，不可谓不重要。也不可谓不神圣。

只是，过了一定的年龄，什么东西都不同了，包括这既重要又神圣
的爱情。

所以，我一直告诉别人王蒙的好。可惜，如今的人们崇尚别人替
自己思考，因而不再流行的王蒙已被打入淘汰的冷宫。其实偶尔
看看他的一些作品，对爱情还是可以有更多的领悟的。

（二）

在一篇小说里，王蒙曾经描述一个步入中年的人再也无法体验到
鸟语花香的感觉，无法体验春天的来临，无法体验那种无法压抑的
冲动。

我尚未中年，却已经有了他所讲的那种体验。

有时候，看到街上少年少女的打情骂俏，总很羡慕。有人
说他们疯癫，幼稚，我看是妒忌在作怪。

（三）

一对恋人为了崇高的无产阶级事业决定控制彼此的感情。同时
相约十年后一起撰写关于他们生活理想感情的伟大小说。

十年后依然兴致勃勃的他找到了已有丈夫孩子的她。

孩子她妈开始絮絮叨叨的谈起保姆的不勤快，孩子的调皮，他所期待
的浪漫逐渐的消失与她的琐碎故事之中。

终于，他重提了当年他和她的梦。

她笑笑说，咱家小宝只要撒泡尿，这小说就完蛋。

这是我最喜欢的一个故事。王蒙的故事。

（三）

记得当年恋爱的时候，感觉是很灵敏的。似乎周围
的一切都赋有了诗意。世界也因此带上了不同的绚丽。

但心里始终都有阴影。这个也就是快乐的代价。

后来失去了所谓的真爱，阴影也随之而去。

美国人叫GONE WITH THE WIND。我觉得这就是飘的感觉。

（四）

最近几个妹妹谈到了网恋。似乎悲剧居多。

其实，网路是被错怪的对象。

回到了平淡的生活之中，又有多少恋人真正白头偕老，有始有终那？

该责怪的是爱，而不是网路。

只要有爱，就有悲哀。爱与哀愁就是这么个道理。

（五）

国人如今流行网恋，我是不惊奇的。因为，网恋最适合国人。

以吾民之天性，大多SHY与真实生活，而现实的平淡和残酷更不是
浪漫的网路的对手。

不过，无论怎么伟大的爱情，浪漫的爱情，传奇的爱情，到了最后
还是要回归油盐酱醋。

如同网路公司，无论如何有潜力，如何有创意，最后还是要靠
钱过日子的。

网路如今有危机，因为钱不可能无限的烧下去。

但网恋可以继续，因为前仆后继的年轻人是不可以低估的。

（六）

很多女性不愿婚前同居，觉得吃亏。其实不然，吃亏的是我们男人。

只有愚蠢的男人，才会天真的以为同居是占女人便宜的捷径。

其实，男人对妞最大的DREAM就是八个字。

招之即来，挥之即去。

同居则是引狼入室，当然，这里稍微有些不同，色狼引人入室才对。

（七）

很多人为了爱，可以去寻死。我总寻思着饿肚子的非洲人民是否也有
这类的事情。

估计大跃进的时候这种事件发生的次数也一定少了很多。

伟大的党总说改革开放免不了要让些苍蝇蚊子飞进来，包括一些
资产阶级的腐朽人生观。我不知道爱情算不算其中之一？

其实，苍蝇蚊子都是人性本有的东西，改革只不过解脱了那层枷锁罢了。

（八）

以前学习佛法，老师常教授大家如何克服对美女的渴望。

战胜性欲是每个宗教的难题，佛教的方法比较有趣，也比较科学。

其中一个办法就是观想。即想象美女也会衰老，死亡，最后变成
骷髅。一直想到令自己胃口大减，这个才算成功。

那位要是失恋了，可以这么试试。不过，不是要你咒人死亡，呵呵。

（九）

以前，有个莫名其妙的毫无才气的人也被称为诗人。而且，
还是非常成功的诗人。

看了汪大桂冠写的爱情诗，如同读了共产主义宣言一般。
爱情诗，没有激情是IMPOSSIBLE的。

不过，曾经看过非常有激情的郭沫若的爱情诗。据说
是郭老住院的时候调戏日本小护士的作品。

看了以后，知道乳房可以如此如此被诗话的。无他。

所以，真的写首爱情诗还不容易。

（十）

以前总以为文同其人。其实不然，看了狄更斯的小说，以为
他是怎样的伟大人物，其实生活中的狄更斯是个市侩。

拜伦的爱情诗脍炙人口，其实他是个色情狂。

卢梭的忏悔录与其说是诚实，不如说是暴露狂。

突然想到某某革命导师，某某文豪，又不知是如何的风情？

至于现在走红的秋雨先生，忧国忧民之外，可曾梦里回到文革？