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廖祖笙：僵尸统治中国

   廖祖笙：僵尸统治中国

   　　我在独生子廖梦君惨烈遇害校园的次日，曾这般含泪写道：“即便是在家破人亡之后，我也依然坚信党和政府、公安机关最终会为我惨死的爱子讨还公道。”而今看来，我当初是“坚信”错了。真正意义上的党和政府、公安机关在哪里呢？我夫妇俩寻寻觅觅了将近600天，遍寻无着。寻到头来，我只悲哀地发现僵尸统治着中国！

   　　是的，僵尸统治了中国！人民含辛茹苦、年年月月纳税，养的不过是一具僵尸，一群白眼狼而已！我们总以为天是蓝的，草是绿的，总以为人们所生活的时代已告别了蛮荒，在各种行政机构人满为患、法制也相对健全的今天，公民的各种合法权益或许相对来说会有所保障。然而惊回首，我们却赫然发现全然不是这码事。人们所处的竟是一个没有法律没有党和政府的时代，就连包青天也没有了！

   　　并不是在某幢建筑物的门侧挂上了一块党委或政府的招牌，便意味着那个地方有了党委和政府。有党委和政府的地方，首先便会说人话，干人事，在方方面面经得起人民的检阅。当各种行政机构行惰政，不作为，甚至蛇鼠一窝，与黑恶势力沆瀣一气愚弄、压迫、残害善良纯朴的人民时，你能说行政机构确真存在吗？你能说它不是一种摆设吗？而眼下中国的各种行政机构办事效率底下，不作为甚至反向作为的现象十分普遍，腐败泛滥，巨大的国家机器已然锈蚀，更多的时候宛若冻土地带的一具僵尸。于是，便也有了民不聊生，便也有了怨声载道！

   　　假若不是僵尸统治中国，人民不会这么多年来喘息在看病难、上学难、买房难、就业难的大山之下，不会有逼良为娼、逼出人命的事一再发生。而要搬去这几座压在中国人头顶的大山，决非登天之难。这些大山之所以连年来高比五岳，总的原因还在于利益分配的问题和认识层面的问题。能让此类大山压得中国百姓常年犹如负重的老牛，而无动于衷、踏故习常，这不是僵尸统治中国，又是什么？


   　　假若不是僵尸统治中国，京城的访民也就不至于屯街塞巷、久聚不散。访民缘何涌进北京“告御状”？求的不外是一个公正！拿破仑曾经说过：“在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。”京城访民连年激增，正可悲地说明公正的力量在地方政府事务中，正以惊人的速度消失或减弱，当这种力量消失到一定程度时，足可引发整个社会的崩溃或骚乱，对执政主体的权力根基也足以造成剧烈的破坏。

   　　面对这样一种事关社会稳定、民族盛衰的危急，当局又拿出了什么确实有效的对策应对呢？难道默许各地官方在京城截访，或如网上惊曝的那样，“各地政府正在边远县市秘密建立专门关押访民的黑监狱”，就意味着执政主体不再失位，就能抚慰人心，给整个社会找回一种公正的力量？假若一个社会缺失了公正的力量，那么繁华的都市和鬼魅横行的鬼城，在本质上又有多少的区别呢？

   　　假若不是僵尸统治中国，便不会有一些访民在风刀霜剑的隆冬，仍然露宿在小巷里、桥洞内、屋檐下，只要这样的非人间在“首善之都”依然存在一天，执政当局便该羞得无地自容，便没有资格再高谈阔论什么以人为本！给这些夜无宿处的访民提供一点基本的人道关怀，是“人民政府”义不容辞的责任，纵有万般理由也无可推卸。可北京又干了些什么呢？只有僵尸，才会对这样的人间惨象无动于衷、袖手旁观！

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   　　“亲民”往往只招摇在报端和电视屏幕上，而没有践行在制度的完善中，以某种有效方法驱动国家机器正常运转。泱泱大国，寄望于通过部分领导玩儿“亲民”的游戏，从而带动一部巨大的机器正常运转，并带动官员们的良心发现和自律，是靠不住的，也是收效甚微的。像这样“亲民”下去，哪怕一些领导跑断了双腿，冻毙在“抗灾第一线”，我敢断言，也肯定是“亲民”不出一个所以然来！

   　　真正高明的建筑师不会三天两头亲自和建筑工人一块去挖地基、搬砖块、刷墙壁……他更多的时候会运筹帷幄，在考虑整幢建筑物总体布局的同时，也会考虑到建筑过程中的种种细节，用好每一个建筑工人和每一份建筑材料。没有任何一座完美的大厦，是由总建筑师亲手筑成的，一个称职的建筑师不仅要拿得出一份过硬的建筑蓝图，还要保证手下的建筑工人有强烈的责任感，不敷衍了事，不消极怠工。

   　　以“僵尸统治中国”概论我国某些现状，虽则用词严厉，却论之有据。眼前风景决非极致，每个中华人民共和国的公民，都有权利对执政当局提出更高的要求，并要求其兑现某些“庄严的承诺”。而面对这样一具正给人民带来苦难的僵尸，人人有权敲敲其脑袋，看看能否将其“激活”。只要不公平、非正义的现象在大江南北继续广泛存在，那么无疑也还是僵尸在统治中国！    　　国家机器必须正常运转！僵尸统治中国的时代必须尽早结束！