中国人的感情为何如此脆弱? 苹果日报李怡/奥巴马赢出了民主党选举,成为总统候选人。笔者想到几个月前他在选战中的一次危机,就是他的前本堂牧师赖特在佈道时的惊人言论,他说,9.11恐怖袭击是上帝在谴责美国;希拉莉不曾被叫黑鬼,她从来不知道一个人不被当人看的感觉……。 这些言论触动了美国人最敏感的神经,是许多美国人最不能接受的言论。而赖特,是二十年前引导奥巴马进入基督领域的蒙精神导师。面对赖特的负面言论,奥巴马说,赖特在佈道会上冒犯美国不足取,但美国如果继续粉饰太平,也犯了和赖特一样的错误。奥巴马还说,即使赖特发言失当,他无法和赖特切断关係,就像他无法跟他的白人外婆切断关係一样。 奥巴马终于胜出,说明美国人对他、也包括对赖特牧师不当言论的包容。 9.11在美国,敏感程度超越四川地震。地震是天灾,尚勉强可以说是「天意」,但9.11就全属人为,称之为「上帝谴责美国」,自然大逆民意人心。 但比较一下美国人对自己不能接受的异见的包容,与近来大陆人包括香港人对异见的咬牙切齿,可说是有霄壤之别。笔者的天谴说,全文根本没有说是天谴灾民,而只是说天谴乃是对当权者提出的警告,叫他们要积德消灾,就招来铺天盖地的谩骂。莎朗史东的报应说,更是由中国民众至官方发起对她的制裁,以至她为了中国市场而被迫道歉。早前卡弗蒂的一句「暴徒和恶棍」,也惹来内地网民以至外交部的怒气天,虽经道歉仍坚揪不放。辽宁女自拍的一段「骂四川灾民」,不但被网民狂轰,还被公安扣留审查。香港一位中一女生在网志上表示对四川受灾「完全无感觉」而被网民狂骂「冷血」,最终学校还要记她一次大过。 所有这些,尤其是外国人的言论,都被指为「深深地伤害了中国人民的感情」。但为甚麽中国人民的感情就那麽容易受伤害呢?记得9.11发生时,举世哀悼,但中国大陆有人反而对美国冷嘲热讽,说「回徒炸得好」,04年美国穿梭机返回时解体,酿成悲剧,大陆网民又欢呼「美国宇航局给中国人送上一份厚礼!」 美国虽有传媒报道中国人的这种反应,但美国官方和舆论都不大见到有对中国这种言论的批判。也许他们觉得不值一驳,或根本不上心,但更重要的,是社会长年形成的对言论自由的包容。 对西方社会长期发挥影响的,是伏尔泰的名言:虽然我不同意你的观点,但我誓死捍衞你说话的权利。 西方文明建基于:对于自己不能接受、不能同意的意见,要誓死捍衞发表这些意见的权利。而在大陆,甚至现在已氾滥到香港,则是恨不得把发表自己不能接受的意见者置诸死地。难道中国人真的不配有言论自由吗? 内地年轻作家韩寒,对网民狂轰莎朗史东稍稍表示一点异议,他叫大家回想一下,美国9.11、日本大地震、台湾大地震、印尼海啸等等灾难发生时,中国人是不是也充满人道主义者的同情呢?若不是,中国人又怎能强求一个老外成为真正的、具普世关怀的人道主义者呢?──不过,韩寒的异议立即淹没在成千上万网民狂轰他「脑残」的声浪中。 美国《商业周刊》5月31日说,中国现在2.1亿网民,他们的民族主义情绪高涨,从西藏事件到奥运圣火,再到四川地震,全球跨国公司都不敢忽视中国网民的怒吼。他们骂卡弗蒂,骂家乐福,骂莎朗史东,迫使Dior道歉,又逼一些跨国公司捐款赈灾,并号召抵制这些跨国公司的商品。中国网民的强悍,使跨国公司看在生意份上,乖乖低头。 是强悍吗?还是民族感情容易受伤的色厉内荏?赢得了道歉,是否赢得尊重?在这种完全容不得异见的群情汹涌下,中国永难发展出一个有公共空间的公民社会。而香港嘛,本来是有公共空间的,但现在也逐渐向大陆看齐了。 没有包容,没有公共空间的社会,怎麽会是现代的文明社会呢?感情容易受伤的民族,又怎会是伟大的民族?
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