luckybrocoli

继前四次学习“四圣谛”“八正道”“十二因缘”“六度四摄”之后，下次聚会将学习《佛说四十二章经》。

学习活动旨在循序渐进地学习佛学的基础理论，逐步建立正确的知见，并结合生活的实际，探讨甚深佛理化解人生烦恼的具体落实方式。

活动形式方面，没有任何宗教仪式，类似大学开设的general buddhism课程，但不满足于佛学知识的获取，更着眼于挖掘内在的甚深智慧，以及寻找与真实人生的结合点。

各位如有兴趣参与学习或支持，请写邮件到dikexu@hotmail.com,或加入qq群326878611（佛学与人生@蒙特利尔）。

下次活动定在8Sept周日晚6:30‏。地点rue Moreau, Lasalle. （若有兴趣参与，请询问细节）

谢谢您的关注！

小徐  

ps. 如果您参与的目的是为了让大家接触其它宗教，还望您另行组织活动，以免干扰到大家的正常学习。

Zaodian

Strive that your actions day by day may be beautiful practices
turn towards Buddha and seek always to do that which is right and noble.
enrich the poor,  
raise the fallen,
comfort the sorrowful,
bring healing to the sick,
reassure the fearful,
rescue the opressed,
bring hope to the hopeless, shelter the destitute!

Zaodian

五戒者：一、不杀生　二、不偷盗　三、不邪淫　四、不妄语　五、不饮酒
十善: 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴

这个教，那个教;  这个宗，那个派。世间其实只有一个教--恭敬，一个派--老实。

ddvidd

金剛經說：「是故如來說一切法，皆是佛法。」為什麼一切法皆是佛法呢？「是諸法空相，不生不滅，不垢不淨」，法本身並無高下、善惡、淨穢，端看使用者的用心而定。      法門用的契機，就是高，用的不契機，就是下；用的適宜，能助人悟道解脫，就是善，反之即是惡；能使人去除執著，就是淨法，增長貪瞋癡，就是垢法。善能運用一切法度人，自然一切法皆是佛法。這也是為什麼佛法不離開世間法了。
      「做一切事，不為名，不為利，不為自己。」這樣子做事，煩惱減少了，私心減少了，就是行善，就是修行。佛法有俗諦，有真諦，有中道第一義諦。
      無我，在俗諦來講，就是無私，以無私利他為動機，行一切善，它的果報，就是圓滿報身，莊嚴淨土。無私的生活，從利他中完成自利，這是多麼積極的人生！

Zaodian

非常同意dd兄所讲, 道理在于恰到好处，一切善法皆是佛法，佛法在世间。我再做点细节性的补充。
听搞科研的朋友讲，提出好的问题，课题就走了一大半。这里就有一个眼光问题。任何学问，都有一个学习方法的问题，佛法也是。另外，华罗庚说读书有从薄到厚，从厚到薄的过程。其实这个过程可能要重复多遍。学习佛法的朋友，我推荐印顺法师的《佛法概论》，另外阅读佛教历史。我们总是希望好的发心能产生好的结果。好结果只能从面对现实来。
禅宗有句话讲：天下事总平常事。这使我想起拜访我中学老师的时候师母讲的一个多年前的故事。
有个女同学问老师：“老师，你的工资多少？”
老师回答：“56块”。
同学惊：“老师，你怎么用得完？！”
当时农村一个工，一天的收入只有8分线。其实，农村家庭日收入一两毛钱是紧紧巴巴过日子；老师两口子月工资112元，也是紧紧巴巴过日子。
宗教里面总是离不开奇功异能，这很值得去理解。真？假？实质？另外，老师这个故事也能给我们一些启示。