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引用 Sarahh 2024-5-26 10:16: 圣经提摩太后书3: 16

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。

圣经使徒行传 4：19

彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！

引用网络淘荒 2024-5-26 10:12: 可知《圣经》里有两个不同的耶稣？
而且是相同血脉。

引用 Sarahh 2024-5-26 10:10: 约翰福音 14: 4-7

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

圣经约翰福音 1: 1-18

1 太初有道，道与神同在，道就是神。 2 这道太初与神同在。 3 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。 4 生命在他里头，这生命就是人的光。 5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。 7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 8 他不是那光，乃是要为光作见证。 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄做神的儿女。 13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

恩典真理是由耶稣基督来的

15 约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’” 16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 17 律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。 18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来

引用网络淘荒 2024-5-26 10:05: 这话讲的有道理，与道教、佛教千篇一律。
有人的世界才叫人世，实践才能出真知。
既然不要爱人世，上帝为何要造人世？
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

《圣经》是从一个家族的命运故事讲述了做人的道理，是从相上讲理，属于心外求法；
儒家文化是从表面文章规范了做人的道理，是从形式上讲理，先搭起架子来求真理，也属于表象；所以有孔学名高实秕糠之说，意思是注重形式。
佛家思想是从实质上讲述了为什么要做人，以及如何远离人世，以“了义”求得生命真谛；
道家文化是从简单的方法上讲述了如何远离人世。

引用 Sarahh 2024-5-26 09:51: 圣经约翰一书2： 15-18

15不要爱世界和世界上的东西，若有人爱世界，爱父的心就不在他里面了。 16因为凡世界上的东西，好比肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，都不是从父来的，而是从世界来的。 17这世界和世上的情欲都要消逝，惟独那遵行　神旨意的人永远常存。

敌基督者
18孩子们哪，如今是末世的时光了。你们曾听过那敌基督者要来，现在有好些敌基督者已经出来了；由此我们就知道，如今是末世的时光了。

圣经约翰福音第8： 44

你们是出于你们的父魔鬼，喜欢按着你们的父的私欲行事。他从起初就是杀人的凶手，不守真理，因为他心里没有真理。他说谎是出于本性，因为他本来就是说谎者，也是说谎的人的父。

圣经启示录 12：9
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。

圣经出埃及记 20：2-17：

我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来

第一诫  除了我以外，你不可有别的神。

第二诫  不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

第三诫  不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

第四诫  当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

第五诫  当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

第六诫  不可杀人。

第七诫  不可奸淫。

第八诫  不可偷盗。

第九诫  不可作假见证陷害人。

第十诫  不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

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