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楼主: 月桂精灵
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[联谊] 经史子集

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1361#
发表于 2018-3-12 18:37 | 只看该作者
所以人类陷入进了真理越辩越明的误区。而其实自从有了科学以来,所有的科学理论在不停地被推翻,又推翻,又推翻的死循环中。
这个模式又是几千年前的古希腊哲学家早就指出了。人家古希腊人是算死草么?


这让我想起了孔子与两小儿辩日的典故。
记得孔子说了什么吗?
而那个孩子说了什么吗?
是孔子说得对呢?还是两个孩子说得对?孩子是当真不能判断两个孩子谁对谁错吗?
孔子笑而不语。
佛说:不可说,不可说。

这与古希腊哲学家说的完全是一回事。
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1362#
 楼主| 发表于 2018-3-12 18:52 | 只看该作者
还不明白吗?我们要研究,要学习,要找出原因,找出规律,方便为国家和社会做出贡献。这样我们就有了飞机,坦克,大炮,潜艇,宇宙飞船,有了基因研究,有可抗癌药物。有了不再那么执着与武力争夺,而倾向于外交博弈。世人会变得更加聪明,是世界会变得更加清明。

你喜欢唯心是你的事情,你喜欢信神信佛,是你的事情。你念一千遍佛经也救助不了你自己。不如锻炼自己,培养自己的涵养,为人处事,辨认是非的能力。
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1363#
发表于 2018-3-12 19:01 | 只看该作者
佛法并不认为世界是唯心的,也不认为是唯物的。唯物与唯心的分别是马克思提出来的。
佛说,包括佛法本身也是梦幻泡影。

佛说,因为人人是佛,所以这个世界可以无穷无尽地变化,或叫娑婆世界,但终究谁脱不了人生的病苦、老苦、苦苦、坏苦,去见马克思的苦。
这个世界有的人来了是享乐的,有的人人来了就是受苦。因为业力或者叫基因的不同。

世界虽然不是唯心的。但这个世界随着人的怨心恨心贪心而改变,历史也因此改变,家庭因此心改变而改变,社会因心改变而变。
不是么?皇帝一生气,历史就改变了;皇帝一高兴历史又改了。位高权重者随心所欲之处,庶民跟着晃荡如芥草,山河也随之变色。


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1364#
发表于 2018-3-12 19:28 | 只看该作者
发明都是从无到有的过程。许多的发明者都读书不高。比如,现在发明了LED灯,既节能又明亮还护眼,爱迪生会从棺材里跳出来吗?
因为知识多了,相反会为知识产生所知障。
不知妹纸对这句怎么理解的: 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安。
字典上的解释是忽悠人的。明明德是指知道遵循道。亲民指求人之内心和亲。
知止而后有定;定而后能静,安而后能虑;虑而后能得是指不要不休止地追求外在。只要心定下来,就能创造无限的奇迹。

我是通过佛经来解释这句话的。恰恰毛主席说了一句相同意思的话:知识越多越反动。

而儒家和道家都认为学习的过程就是无知到有知,再到无知的过程。
金庸的小说也叙述了这个观点:武功至高之人就是先习武,最后忘记武功的境地。

  生活是需要一点点谎言+一丢丢油墨的。
是人总会犯错,
斤斤计较是不会有幸福的。
需要做的是时时刻刻调整,就像驾驶一样。



   ❤️    ❤️
   
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1365#
 楼主| 发表于 2018-3-12 19:51 | 只看该作者
能再胡扯吗?除了胡扯,还知道什么?

学习是无止境的,学习是从无知到有知,再到无知。知道是什么意思吗?因为学习到感觉到自己还有很多不知道,要继续学习。NEVER LATE TO LEARN。

当孔子的学生问他学到什么时候是个头,孔子指着山上的坟头说,到那个时候,就是指学到老,学到死。

每颗螺丝钉都有他的功能,要想创造首先就得有一定的知识。我并不是反对你信仰宗教,而是说宗教对于统治阶级来说是手段,是便于控制被统治阶级的手段。有利则发扬,无利则废除。

你沉迷于宗教中,就会觉得万事都是因果报应,而不希求改变。一句话,信自己比什么都强。自己强大才是王道。自己懂得为人处世,那么就会有人缘。自己有本事,有能力帮助别人,别人才会帮助你。帮助自己的人多了,那么自己就能成就大事。要想判断别人的能力大小,首先自己要有能力。要想自己有能力,就得多学习。
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1366#
发表于 2018-3-12 21:37 来自手机 | 只看该作者
嘿嘿嘿,那个学习是你那个学习吗?我真服了妹纸。
那“朝闻道夕死可矣”白说了。
孔子明明说了学习有止,是止于至善,并非是学无止境。至善即通达,这个得成于定。
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1367#
 楼主| 发表于 2018-3-13 17:06 | 只看该作者
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。


知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。


止即为目的,目的就是至善,至善为达到最完善的境界。而完善的境界是很难达到的,所以人要不停地学习。


知道应该达到的境界才能只想坚定,志向坚定才能镇静不躁;镇静不躁才能心安理得;心安理得才能思虑周详;思虑周详才能有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情有开始有终结。知道先后,就接近事物发展的道理了。


你们学习的目的是追求完善。


孔子知道人是不能达到完善,但是完善是目的,所以要为了这个目的怀着谦卑的心不停地学习。




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1368#
发表于 2018-3-13 17:58 来自手机 | 只看该作者
善不是完善的意思,是指本来或天性的意思,或者叫天道。

止于至善是指大学之道最终在于追寻天道,而不是字典上胡扯的完善,完美。


如人之初,性本善。就是指人刚出生的时候,具足了人天性。并非指已经成为了一张画完善的图。


现代科学也证明了新生婴儿有七十二种本能,比如,刚出生的婴儿扔在水里会游泳等。

佛经,道教经典里也都是如此说的。刚出生的婴儿,谁抱他都会笑。但随着人长大过程,心就被染污,就不善了,几个月后开始有分别心,其他的人抱他就会哭。几个月后再扔水里也不会游泳了。

佛之所以也称作如来,就是指的通过修行,回归到至善的境界,也叫做真。这里讲真就是善,就别联想到轮子们了。
道教则称之为真人或道人。真,善,道,佛讲的同一个境界。

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1369#
 楼主| 发表于 2018-3-13 18:17 | 只看该作者
是完善。 不要曲解孔子的话。孔子一直宣扬学无止境的思想。你四书五经还是没有读透,歪曲思想。

我最近很忙,不太可能跟你在这里闲聊。你如果扯来扯去就没有意思了。说点别的话题。
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1370#
发表于 2018-3-14 09:45 来自手机 | 只看该作者
今儿是个鬼天气
暴雪狂舞在风里
一头白发扮岁月
满目银色惹人痴




佛佛道同


人到了一定年纪,多会固执。因为固执就会将不同于自己的思维的观念或行为视为荒谬。
我没有读过四书五经。为什么会有这些妹纸认为的歪理呢?

答案是因为来自于网上。确切地说是传统文化经史子集讲座。
妹纸的心神是不定的,所以没有发现这一点,或者因为是出自于我这个半吊子也没有的嘴,不屑一顾吧,或
也许妹纸认为是我的固执吧。
人都有一种追求文明或者进步的渴求。但人类的行为恰恰做了相反事情。因为心念颠倒了。


苏格拉底说,科学只是你以你自己所谓的知识对世界的一种错觉。

你以达尔文的理论解释这个世界便是进化的,这个世界还有很多的事情不能用此理论来解释。所以片面的理解是必然的。瞎子们说大象是一堵墙,一条绳或者柱子或一把扇子什么的。
如果你看一下佛经的《般舟经》,从这个角度来看这个世界,那些考古发现就能与真实的人类文明史衔接上。

因为瞎子们的知识决定了他们的认知,虽然明眼人看到瞎子们是明显错了。但我们正常眼睛的人,也其实大多数情况下,心是瞎的。这也是为什么要成佛的原因。佛是古悉昙文音译的,翻译中文的白话就是不让心瞎。




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