渣渣

重学小学语文课本的感慨
中国的教育问题在哪里？
小学课本古文今天还能背诵，却至今不能体会文章所表达的意思。
小时候上课的时候，学到古文蔺相如与廉颇之间的将相和。课后的作业是要写出文章的中心思想。对于心智未开的我来说，根本无法了解中心思想是什么，也不能体会到古文的意境。尽管当时凭借着自己的好记忆力读了几遍就背下了。
海量的学习内容，就这样一带而过。尽管我一直考试拿满分也不能体会到内容。
几十年后，我再通过视频学习一台湾老师讲这篇课文时，居然被他柔声细语的故事方式讲得眼泪汪汪了，被蔺相如的宽宏大度所感动，忠诚爱国。是老师讲得好。如果中国的老师能像这样从孩提时代教育学生，中国人的思想意识形态会得到纠正。而不是呼得吗的提出问题要学生思考。人有愚智不同，而十三岁之前根本是心智未开，这个时候是教有知的时候，从无知到有知形成概念。如果是从小由课堂上确立了正确人生观导向，也不至于在大学时，懵哩懵懂地被人唆使参加无知无畏的学运。
如果教师不是简单地逐字逐句翻译讲解课文，不是搞一些这到底是爱国英雄与民族英雄之类的概念分辨，而是深动的古人故事，让孩子确立正确的情感态度和价值观。也许对于孩子来说才是真正的教育。

对于儿童时代的学生来说，会生动讲故事的老师才是好老师，国家制定教师资格证的标准应当以这样的方式进行选择，而不是会答题作为资格标准。那些教师最多就是这样仰天照着教师备课手册念一遍而已，以致于我上学的时候，就喜欢借老师的备课手册在课本依葫芦画瓢地抄写备注了，学习不是自己的东西，顶多会背。
也不致那个时候的我最多以廉颇老矣，尚能饭否？在饭桌前调款一下。敢说，这样的教学方式培养的人，像我这样半辈子都过了没有真正体会古人文章意思的人不在少数。
这好比照镜子，考试的内容往往是镜子如何使用和原理，但实际照镜子时，我们只是因为看到镜子里的画面而感受着，从来都不会记得甚至花一秒钟去回想一下镜子的原理。
现行的教学理念是不是从出发点开始就误人误国了呢？

渣渣

在魁北克，“大学”都是敏感词汇了？签名栏里禁止输入。
只好用学之道在明明德。

渣渣

为何会出现“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”历史轮回？

秦朝以法治国，只有十五年的江山。
老子曰：法令滋彰，盗贼多有。意思已经讲得非常明白了，越是加强法治的地方，社会状况越糟糕。别说是历史教训，美国这样活生生的例子就摆在我们面前，不谈别的治安问题，美国每日入案的枪致死案件数目是以分钟算数的。
而我的伟大祖国是没有人读历史，还是用了些昏庸官僚，硬是搬着石头下到了河里，美其名曰是河里摸起来的。

渣渣

不学诗，无以言；不学礼，无以立

学诗，则说话时，言语柔和，说话不致于伤人。
学礼，才能在社会中生存。无礼之人，再有学问和本事都是不成的。

渣渣

点铁成金

吕洞宾学道多年，了无长进。
一日，师父汉钟离欲将点石成金之术传与他。汉钟离对他说，你学到这个方法之后，见到贫穷的人之后，你就只要点一下，就可以帮助他。
吕洞宾问：“此术一出，这个石头变金之后，以后会不会变回石头？”
汉钟离答：“不然，五百年后石是石，金是金。”
吕洞宾把石头一扔：“那五百年之后拥有我变化的持金人，那我害了五百年以后得人，所以这种事我不干。此术不学也罢。”

吕洞宾说，他的老师说成仙要积三千功行，你这一念心已经满了，吕洞宾因此一念而成道。
因为他不只能想到当下的人，连五百年后的人他都能够去爱护。

那么今天的国策，以大自然为代价，将后代子孙的土地、水源、山川全部毁坏是正确的吗？
不仅损害当下一部分的人利益，让一部分人先富起来，而损害是千千万万子孙后代的利益。

渣渣

现代人以为中国人开始穿短装是衣服西化了。其实不然，我一直在说，世界的发展是同步的，无论你是改革开放还是闭关锁国。
西方国家还是中东国家的古人衣服与中国人的衣服穿着式样没有多大区别。只是中国的衣服非常规矩，不同的行业的人穿不同的衣服，官员与学生的衣服不同，而商人虽然经销丝绸，却是不允许穿丝绸的。

渣渣

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！


《吕氏春秋·有始·去尤》中记载：鲁有恶者，其父出而见商咄，反而告其邻曰：“商咄不若吾子矣。”且其子至恶也，商咄至美也。彼以至美不如至恶，尢乎爱也。故知美之恶，知恶之美，然後能知美恶矣。《庄子》曰：“以瓦殶者翔，以钩殶者战，以黄金殶者殆。其祥一也，而有所殆者，必外有所重者也。外有所重者泄，盖内掘。”鲁人可谓外有重矣。解在乎齐人之欲得金也，及秦墨者之相妒也，皆有所乎尤也。老聃则得之矣，若植木而立乎独，必不合於俗，则何可扩矣。

渣渣

社会文明在进步吗？
什么是文明？文明是对文化发展的明了通达。

现代人明了吗？
新闻总是为吸引人类的眼球，报道偏颇的内容，转移了人类的视线。
人类总是报道一个球星的猝死之类的就轰炸整个媒体版面，说美国某年共有8124人被枪杀。
虽然死亡是令人悲痛的，但这些数字比起下面的死亡人数来不值一提。

当今世界，
每40秒钟有一个人自杀。
每6秒钟有一个儿童饿死。
每6秒钟有一个女人流产。
每25秒钟有一个人因为吸烟死亡。
每15秒钟有一个人因为饮酒死亡。

每年有多少头猪，羊，牛、鸭、鸡被屠杀？


社会到底在进步，还是在退步？

渣渣

从一百多年前的量子力学角度来看，物质是意识的。
从一百多年前的相对论的角度来看，时间是不存在的。
从最新的科技发现，物质分解到最后只是弦波来看，物质是不存在的。

这些都是中国古代的经典描述相对应了。即使没有读过经典，也该听过黄粱一梦，洞中方一日，世上已千年之类的老古话。

亚特兰蒂斯Atlantis 并不是一个国家或地方，而是一个时代。
那个时候是大约四十万年前。
那个时候的科技发达程度远远高于现在。
那个时候的人寿都是几百岁。

短期两百年内，科技似乎发展了，但实际上从这一个小劫内(约1680万年的一半）来看，现代人类的科技只是小孩子玩家家。
而按佛经的描述，更早一小劫，人类的科技更加发达，地球人类曾经统治过银河系。之后直到地球毁灭，再也没有这样强大。

按《般舟经》的描述，地球人类存在地球上的时间还有11.5小劫，还能存活的时间为约1.932亿年。
我们了解的或听说的弥勒佛将约在880万年后出世。那时人寿8万岁。

我们意识的有效内容只有1%不到，其他都只是我们的想象。这些想象的内容存储在一种叫阿赖耶识的东西里。形成我们的世界认识。

真实的历史是这样的：

残留的历史古迹显示人类在变小。

左侧最小的则是现代人的骸骨。

日本的岛屿是巨人的脑袋。

这个是史前人类的太空宇航员

这是1980年美国卫星发现的大桥， 距今175万年，主桥长30多公里。

其实google地图上有太多的证据，证明着圣经和佛经描述的内容。
因为政府为了政局稳定，我们看不到1957年在苏州虎丘寺发现的200万年前迦叶佛的舍利骨。比恐龙的骨头还要大。祂是地球上第三尊佛。
释迦牟尼佛是第四尊，第五尊是弥勒佛。只是在未来880万年之后，现在还是菩萨。1.9亿年后地球最后一尊佛叫娄至佛。
因为时间不是真实的，而我们因为执着才有了时间和发展。只不过是念头产生的梦境。

弥勒菩萨说，人在一弹指的时间内有三十二亿百千个念头。

渣渣

《易传·文言传·坤文言》积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

全文如下：
坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。
《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。直其正也，方其义也。
君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直、方、大、不习，无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美，含之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成而代有终也。天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。
《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。阴疑于阳，必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。