[联谊] 经史子集

渣渣 · 发表于 2019-10-13 12:19

圣经与佛经的相同之处

【太廿四21】「因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。」

「大灾难」就是但以理所预言的最后「一七之半」（但九27）和「一载、二载、半载」（但七25，十二7），也是启示录所预言的「一千二百六十日」（启十一3，十二6）、「四十二个月」（启十一2，十三5）和「一载、二载、半载」（启十二14），那时敌基督将大大迫害犹太人三年半。「大灾难」的程度是空前绝后的（但十二1），人无法凭想象来了解，只能用「大」来形容其可怕。据犹太史学家约瑟夫记载，主后70年圣殿被毁时，耶路撒冷有一百多万犹太人被饿死或杀死，数万人被卖作奴隶。但这种情形与末期的「大灾难」比较，还是难以望其项背（启六8；九15）。

《长阿含·世记经三灾品》

佛告比丘：“有四事长久，无量无限，不可以日月岁数而称计也。云何为四？一者、世间灾渐起，坏此世时，中间长久，无量无限，不可以日月岁数而称计也；二者、此世间坏已，中间空旷，无有世间，长久迥远，不可以日月岁数而称计也；三者、天地初起，向欲成时，中间长久，不可以日月岁数而称计也；四者、天地成已，久住不坏，不可以日月岁数而称计也。是为四事长久，无量无限，不可以日月岁数而计量也。”

7)二日出——即天上升起两个太阳出来，后三个太阳、四个太阳、五个太阳乃至七个太阳升上天空，宇宙一片火海。

小三灾是饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。灾难总称。每一小劫的人寿减至三十岁时，即有饥馑灾，七年不雨，草木不生，人类多数都受饥饿的逼迫而死亡；人寿减至二十岁时，即有瘟疫灾，人类又病死一半；人寿减至十岁时，即有刀兵灾，这时一草一木，都变成了杀人的凶器，人类的互相嗔恨，互相杀害，直至人类所存无几才止。

渣渣 · 发表于 2019-10-13 15:40

红薯切成块，种在花盆里。不久就能长出许多叶子。每天用叶子榨成新鲜叶汁，加入牛奶中，可以治疗痛风。
坚持大概两周后就会出现皮肤瘙痒，这是排毒现象。坚持下去就能断根。

渣渣 · 发表于 2019-10-14 11:58

有只手叫NWO
我他么这是被杞国人附体了？
两百年来的中国一直在被这只黑手蹂躏着。从太平天国运动和辛亥革命将中国卷入无止境的战乱。那怕是一度出现了像袁世凯一样强有力的核心领导人物使战争曾经停歇。那黑手再次挑唆中国人自己互相杀戮来摧毁中华民族的文化系统，而这一战争过程里，国家物质基础变成废墟，显然是微不足道的，而要害是一批批中华文化的精英或者称民族的精英们，消灭在战火里，使中华文化断了传承。文化是民族存在的基础，一旦文化灭亡了，民族也就不存在了。所以先辈们呐喊着、呐喊着：中华民族到了最危险的时候。
今天中美贸易战是暂停还是什么？
如果在2018年四月开始就作出让步，就没有今天的结局。
前面多次说了，贸易战一切都是浮云，关键是三零二停一允许条款中的一允许，那什么三零二停都是幌子。我的国，你作出这样巨大的让步，比割地赔款更可怕可悲，你有后手吗？
中国方面终于同意了外企进入中国的限制，表面上看，中国只是增加了500亿的粮食购买，这其实还只是另一个烟幕弹。
这协定标志着自1978年资本主义的大山压在了国家之上后，帝国主义的大山正式也压在了国家之上。
有人在操盘这一切。
再往后，搬起石头砸自己的脚都是小事儿，要重新搬起大山来压迫自己。
像台湾的国民党失去政权一样，那时候，大盘资金通过合作社改革垄断台湾农业，迫使农民不再愿意务农，迫使人民寻找有奶的娘，然后通过选举产生新的政党。未来人民将在无知无觉抗争，暴乱，就像全球球正在漫延的废青与警方发生的战火一样。
今天的大陆真的也是在这样自毁长城，或者直等战争到来。就像的清朝的子民帮助侵略者攻打国家军队的那一幕再次出现历史再现，或者在摧人民的意志之后，给人民一颗糖来使人民选择新的政党。就像台湾一样，也像悄无声息演变的越南一样。越南的变化只是因为变成敌对中国的阵营而淡出了中国人的视野。但和平演变的过程仍然在悄无声息地在越南发生了，同台湾一样。而再往前面的一声巨响是苏联倒下的声音还在耳边萦绕。下一个，回头看一看，没有下一个了，只剩下我的国了，或者挂起一党专政的羊头。表面上政权还在，但是灾难一个接一个不断了：洪水滔天，风灾旱灾，邪风暴雨暴雪，山崩地裂天坑，这一切只不过是民心的感应，气候变暖只不过是一块能盖住半个屁股的遮羞布。
这难道是历史的必然？是全球人民的选择？就像国歌唱的一样？中华民族到了最危险的时候，之后会是只有这国歌声的余音缭绕，或会是中华民族还屹立在东方？
废话真多，少说！

渣渣 · 发表于 2019-10-19 16:25

当今中国农村问题
写在四中全会之前的看剧《老农民》有感

大包干才是造成中国农民与城市工人的贫富差距加大的主要原因。这编剧不懂装懂。大包干不仅制约了农村现代化的发展，还致使农民丧失了对土地的信心。纷纷背井离乡去讨生活。显然没明白这种差距是中国农民现有的劳动形式决定了劳动价值，与私有化承包扯不上关系。其实全世界农民的单位时间劳动报酬是一样，美国也是这个价，甚至中国农民单位时间的劳动报酬更高，因为政府补贴还有精准扶贫。唯一不同的是，中国的农民劳动是分散型的，与私有化经济没有半个毛的关系。只有将农村劳动密集化，就能提升农民的报酬。这方面，荷兰和以色列就做得非常好，并且这些地方依旧还是人民公社形式，他们国家农村土地非常少，但农民劳动24小时不间断，可以像工厂一样三班倒，更是国家创收的支柱产业之一。现在的中国继续犯着高高在上搞什么扶贫政策，国家大典以人均分了多少钱为政绩，不知授之以鱼，不如授人以渔的古理。
中国的小岗村是大包干的示范村，为了这个示范，国家专门投入大量的资金，还是唯一由国家不停地从上面直接派党委书记进村，在各种政策上更是一路开绿灯，以证明改革的正确。
结果呢？小岗村的农民纷纷不再务农，而是背井离乡去打工。为什么？
文革时期，我到了一个地方，那里的农村全部都是日式机械化。
改革之后，因为分田到户，农民不得不全部回到原始手工作业，这里的超大型农业机械全部用不上了。还有许多先进的农业科技已经消失在中国的历史当中，却通过YOUTUBE发现在日本重现。可能是那些曾经在中国开发这些机械的日本科技人员们在1980年代后返回了日本，将这些在的中国发明，也带回了日本。

此剧的主题思想是故意以农民思维来混淆视听，误导民众。根据马克思主义理论，商品在交易过程中没有劳动价值产生，只是等价交换。然而，市场经济下，交易过程常常出现不等价交换而产生巨额利润。这样就会有投机分子，利用管制空隙产生巨额利润。这才是真正的不劳而获的抢劫。资本化市场，就是让这种抢劫合法，无疑会加大利益分配者的矛盾，在一国之内，每个人民都是相互平等的，资本化市场无疑会增加人民内部矛盾，形成阶级差别。这与毛泽东在建国之初提出的缩小三大差别的战略目标背道而驰。
中国当时的贫穷并不是因为集体经济所致，而是因为新中国一直被封锁，美国一直在中国的周边国家找跳板，打进中国来。那个时候从战略考虑，必须通盘考虑。
个人不让养牛，因为牛是不能私自屠宰和贩卖的。你个人养牛有什么意义呢？集体可以养牛。
不让个人养母猪，并不是说不让国家和集体养。要不然，种猪哪里来？个人少量养殖，以改善自己的生活。但大量投入市场，则是破坏了市场，容易形成资本垄断。台湾就是因为这样，最先宣扬一党专政的国民党放宽私有经济市场，结果失去了执政党的地位，但台湾的经济也并没有私有化发展而变得怎么样地发达了。
中美关系所谓的正常化应当是林彪在越南战场上取得了不起的战绩的功劳。这段历史被人遗忘。

农民承包私有化，注定了农村经济不能上规模，不能改变农民生产的密集程度，因为严重制约了农村经济的发展。
那年承包就图个新鲜。最先承包的小岗村，尽管是国家唯一直接补贴的村，也是国家直接从上面下放安排党委书记的村。但这个村的农民都跑光了，都到外地求生存去了。
一个政策不能预知三十年后的情形，就不是好政策。在中国古代，如果没有预知五十年后发展的能力，就没有资格当宰相。怎么能够摸着石头过河，走一步看一步呢？毛泽东的每一步都是为了未来百年后中国的发展，那怕是为了打一场小小的中印战争，也是为了中国西南地区三十年的太平。

渣渣 · 发表于 2019-10-20 12:41

见惑

浅析生命的真相。

断见：顺世论认为，意识（灵魂）产生于肉体，肉体产生于四大物质原素的集合；一旦四大的组合遭到破坏，肉体立即死亡，而意识也因之而断灭。人死如灯灭。生物的肉体死后，并不会留下不死的灵魂，更没有什么灵魂轮回再生之事。这有点像现代唯物论。

常见：有一万多年历史的婆罗门教认为，人死还为人，动物死后还是动物。这在西方宗教和哲学里也是这么认为。

佛教认为生命实相：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。是名如来。
人类明明有死亡呀？怎么解释？因为身体并不是“我”，就像衣服，做成了新衣，新衣穿破，穿破就得换新的。
有情生命对于身体的执着都是非常强烈的。
自己的东西一般很难割舍，凡人对于所有者的执着心非常强烈，女人比男人强烈。所以女人对于亲人去世容易发飙嚎啕。还比如女人喜欢购买衣物，在身体上增加装饰品。
女人要变成男人身要经历三大阿僧祇劫。一大阿僧祗为一千万万万万万万万万兆。一个大劫为地球的整个生命期。三大阿僧祗劫就是三千万万万万万万万万兆个13.44亿年。。地球的整个生命期才一个劫，所以地球上是女人，来世多半还会是女人。

《涅槃经》，它描述“涅槃”境界具有“四德”，即：常、乐、我、净。“我者即是佛义，常者是法身义，乐者是涅槃义，净者是法义”。又说，“若法是实、是真、是主、是依，性不变易，是名为我”