渣渣

民主制度的悲哀

前面讲过，今天世界灾难频繁，科学家们说是科学发展的必然结果。
而翻看了经史子集中的经典后才发现灾难也是社会法治化的结果。当一切法治化，法律变成了游戏规则，游戏的高手或者权高者往往凌驾于法律之上，不再是王子犯法与庶民同罪。而是权力即法律，钱财即法律。人与人之间如此，国与国之间也如此。那个妄自尊大的川建国同志的话题暂且就不提了吧。全球社会俨然因为法律而变得无序了。
因为法治社会，法律变成了游戏，人与人，国与国都不再把法律当法律了。这种不公必致愤慨。佛说，嗔恚产生火灾的因，贪心是暴雨与大水的因，愚痴是风灾的因，进而演变偷盗是蝗虫冰雹的因，不平心是地震的因，淫乱是旱灾的因，邪见是苗稼不实的因。

今天再讲讲民主制度的悲哀。
由家长君主制变成民主制后的现代人，父母官变仆人官员。且不谈什么家齐国治天下平，由于失去了传统教育的规矩，在自由社会下每个人都是分裂的人，每个人每天都在不停地改变，每天其实都不知道自己在做什么。仆人制度，导致小民百姓妄自尊大，不尊重上级，暴乱也就越来多。比如，你在不自觉中，对不同的人，如父母，朋友，好友，同学，同事的态度，男女朋友，丈夫妻子的角色明显不一样，脸变得非常快，自己却不觉得，从不。
这样的人们选举的结果其实并不是自己想要的。所以选好之后又不要了的现象普及于全世界。比如婚姻如此，一国元首如此，甚至对国家的选择也如此。如同干爸与湿爸一样，双重多重国籍，或者干脆不要祖国了的。
于是丈夫妻子选好之后弹劾掉的，总统选好之后休弃的现象普及于全世。一个字来形容今天的社会：乱。
尽管饥荒与经济萎缩，只要有序，这一切还是容易度过。
这几百年来一切变化显然都是德先生，赛先生，费小姐的功劳，全球99%的都不会晓得，或者剩下1%的人晓得了不愿承认，或者承认了却又骑虎难下。失教之后的人民，凡是不好的事情却都欲趋附而不避离，就像看恐怖片一样，用手遮住眼睛的同时却将手指分开大大的指缝。受过教育的古人都知道瘟神须要避的，失教后的人类要么抗议戴口罩，要么就在半夜里关着灯怪叫，通过吓唬别人来抗议，而且是很多的人，以求达成积非成是的效果。

佛在经上说，「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」。

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佛光普照

圣经曰：先有光，然后有了世界

这个光指的是智慧，而“佛”是音译于古印度语，也是智慧觉悟的意思，佛光是普照一切的。是小至原子，夸克，大到星球，星系，星团，乃至宇宙万物都遵循的规律。包括人物，动物，矿物，生、、、

这也是四十年前的中国人说毛泽东思想光芒万丈的原因。因为毛泽东思想是中国化的马克思主义，是现代化的大乘佛法。

国之繁荣，鬼神伏藏；国之将亡，鬼神兴旺

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第二波疫情可能真的会来了。瞧这些人。

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谢

按照宗教的观点，每当别人对你说声谢谢，你就又老了一点。
于是查找新华字典对谢的解释，居然是以原字解释此意，《新华字典》曰：谢的意思是感谢，简直是哗天下之大然，那么感谢又是什么意思呢？



例文

	先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士。于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入。曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏？”宣王忿然作色不说。 　　有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者，九合诸侯，一匡天下。天子受籍，立为大伯。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，唯恐失抎之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐驎、騄耳，王驷已备矣；世无东郭俊、卢氏之狗，王之走狗已具矣；世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右便辟，而使工者何也？为能之也。今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰‘不如爱尺縠’也。” 　　宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。

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黑洞悖论

说是因为光粒子都被黑洞的引力吸引而无法射出来而成黑洞。
在黑洞的周遭的临界区域，任何物体都以接近光速围绕黑洞旋转，才不被黑洞直接吸进去。
然而根据爱因斯坦理论，按近光速的物体质量都会无穷大，那么原子之间必因无穷大的引力而发生核聚变。
黑洞的视界区域或者临界区域因为裹着无数的物质粒子发生着核聚变。
所以真正的黑洞应该是明亮无比的，而不是黑得没有任何光线，也可能太阳才是所谓的黑洞。

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闻香
西方文化包括印度文化里，是香臭不分的。香也好，臭也罢，英语里只有smell。
由于引进洋文的缘故，中国人也将耳朵的功能描述到鼻子上了，用耳朵的闻关联鼻子，摒弃了嗅字的用法。

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真理小讨论

四十年前开始流行实践是检验真理的唯一标准，并以马克思的原理原则标定，尔后裁定为邓小平理论的核心内容，还将之与四人帮之类牛头不对马嘴地对立起来。但其实这句话同爱因斯坦的相对论一样，都来自于三千年前的佛教。
佛教讲究信、解、行、证来悟真理。
凡世间的一切能确定的都是假的，这也是量子理论的内容，量子理论以不确定性为核心，这正如真理不可言说，凡可说出真理即为假，因为一切能说的真理都是以假以名字来说的，即为假。
假的意思即不是原来的本意的。所谓道可道非常道，名可名非常名。凡世间万物的名称都是借来作为代表的意义。比如一人从未饮过茶，不知茶为何物，于是饮了茶，但江浙人说吃了茶，所谓饮与吃都不是真相，只是词汇的代指以使人的心来意会，包括茶本身也是如此，红的也好，绿的也罢，更不用说tea或thé之类的称谓了。
自从引进自由民主与科学，后现代人将民主与自由作为幌子来当做一切行为目标，也并将科学加入到一切行为要求里。一切皆因缘聚会和合，不能为了自由而强行执着己念。
比如养猪都要科学地养猪。
但其实科学本身的定义并非如此，所以养猪与科学之间如同放屁沾不上大胯一样显著的。诸如此类凡行为都冠名科学的太多，如同菜里放多了的盐，齁呀。
实践者即经验的归纳也，凡经验都是唯心的想像。一切科学的东西都是有限N次经验的总结，所以凡科学的东西本身都是唯心的，因为我们人类无法确定第N+1的经验还能得到的相同的结论，这正是量子理论的薛家猫现象。但不知道后现代人为何将科学与唯物强摁在一起，把科学嫁给唯物，那是明显乱点鸳鸯谱了的。
真理本身其实是不能言语，不可实践的。我们能实践的只是以假借的定义来真理化，或只是用行为来接近真理的藕合相，来证实N次以内的正确性，并不保证N+1次的正确性，即为实践。

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八寸丈

孤狗与度娘都居然都找不到解释。与还找不到的半卷这个词一样，是形容一个人各方面严重不足或傻傻的意思。不过普通话里常用半吊子，二球。

至于史书记载姜子牙寿136岁，其婆娘96岁还生娃，后嫁给武王，这在即使医疗技术相当发达的现代也是无法实现却又幻想的。
原因人类处于减劫，比起三千年前的人，现代人寿命是足足有了三十岁的差距。
释迦牟尼的身高是普通人的两倍高，这样子鹤立于人类之中，少不了吃瓜群众看热闹的。

这次中美对抗，中国取胜的诀窍在柔软，而非肌肉。

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灾、难、苦的区别
戴了口罩真好，我那不愿挨刀的胡子们可以在口罩的掩盖下自由生长。随着胡子的迅猛发展，突然担心起眉毛来，于是泛起了许多的妄想。
胡思里常常眉毛胡子不太分的缘故就是毛太多。当西方胡思入侵中国，将中华民族的文化洗劫干净后，西潮的中国人也因此常常形成各种概念眉毛胡子一把抓的混淆状态。混淆就在口罩下，才发现口罩原来有如此的好处。
然而灾难苦是有显著区别的。
小灾指兵荒，饥荒，疫荒。此三种灾明显是政治的产物，显然的人祸。
大灾指洪水，风暴，失火。现代人将之推责于工农业发展导致的气候变暖。其实稍读一下历史，一百多年前清末民初的气温比现在还热，常常热死人。那时根本没有现代式的工农业排放。
还要看到这样历史资料，自1949年至1978年间的中国内地，基本上见不到龙卷风，尽管当时的报纸每年报道着资本主义国家不断发生着龙卷风灾难，以至于改革开放后，我们才从美国引进的电影中了解到美国的龙卷风现象。记得第一次大白天遭遇不到一米开外见不着人的雾霾现象是中国开始实施计划生育后不久的八十年代初，那个时候中国的工业还相当落后。为何今天的中国又有了愈演愈烈的龙卷风了传说中呢？《经史子集》中有答案，大水，暴风，大火也是政策错误导致人心偏颇所致。说白一些，大灾也是政治失误的产物。
何为难呢？难亦叫无暇，共有八种。属于佛教里的名数，即包含数字的名词术语。因为此类众生停留于生活状态中而无闲暇功夫修道，故而得名。
第一难为地狱，地狱是随着各人的念头的业力自然产生的。地狱里时间无量计算，受无量苦，无法出来，堕落到地狱里会感觉没有丝毫希望无法信佛信道。故而不易学佛修道。地狱众生离开地狱的方法是忏悔。一旦忏悔心生起，地狱现象就没有了，难在受极大苦无望而不信，执念于怨嗔恨仇，不知从心改过。这是导致地狱永远的原因。
第二难为饿鬼，堕落于此之人，食物变火，水变脓血，没有吃喝却又饥饿，昏暗没有日月光明。
第三难为畜生，堕落于此之人，不辩是非善恶，受制于业力，吃过多少猪肉或羊肉，就得变猪变羊还肉别人。不断地被宰杀而无暇修道。
第四难降生于欝单越或名北俱芦洲或北阎浮提，此处位于银河系四个旋臂之一。卐字代表银河的四个旋臂，地球所在的心恒心系占据其一，名南瞻部洲或南阎浮提。
此处的人类安逸于快乐生活，从而没有闲暇时间去信仰，听不到佛法成为一难。佛经《楼炭经》记载，北俱芦人，衣食丰足，生到那里即会活上一千年，想要什么就有什么，科技高度发达，便溺时，大地随处自然裂开成马桶，旁边的树会自动弯曲为其遮羞，便后涌泉自动为其冲洗屁股。可谓按需分配的共产主义已经实现。
第五难为生在天堂的长寿天，包括色界九层天中的无想天，毛泽东九天揽月的诗词中提到的就是此层天。不过毛泽东因为提倡全心全意为人民服务的功德而生到四层天，与孔子生在同一层天；上世纪五十年代虚云和尚生到第六天兜率天。再往上就是无色界天四空天人，修习定功而能往生于此处。这里天人的寿命很长很长，相当于无数个地球形成毁灭再形成再毁灭之后的时间。此处的天人误以证果而停止修行。寿尽时受极大烦恼而堕落无间地狱。故为有难。
第六难为聋盲瘖哑，吟而无言谓瘖。听不到，见不到，不能说，不能问的障碍。
第七难为世智辩聪，这一难为现代人无法理解的。指的是知识非常丰富，非常聪明雄辩，不相信佛法，也不能接受佛法。
第八难为佛前佛后出世，我们算幸运，佛的法运一万两千年。大约公元九千年以后，地球人类进入增劫，生活越来越好，从此不再有佛法。姜子牙《乾坤万年歌》只到大约公元七千年。那个时候人类社会同《圣经》里诺亚方舟时代一样，会再次重新来过。

苦为生老病死，爱别离，求不得，五阴炽盛，怨长久不饶人。此为现代地球人类常见现象，地球人类由于在六十岁以前，体力旺盛，多不怕苦，不畏难，胡作非为，到体力衰后才后悔却悔之晚矣。以后再找机会啰嗦。

其实一切唯心，无私的社会体制才能免除灾祸的发生。
命运共同体的地球为何灾难这么深重？我们做错了什么是根本不必要小民去投票表决的，而只须是精英们的举手投足就能通过政治手段能够解决的小问题。然而，人间正道总是沧桑。

美食专家

渣渣 发表于 2020-3-16 13:15
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