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楼主: 愚人娱语
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 楼主| 发表于 2017-8-12 17:51 | 只看该作者
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十三)
  其来年冬,上议曰:“古者先振兵泽旅,然後封禅。”乃遂北巡朔方,勒兵十馀万,还祭黄帝冢桥山,泽兵须如。上曰:“吾闻黄帝不死,今有冢,何也?”或对曰:“黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠。”即至甘泉,为且用事泰山,先类祠泰一。
  自得宝鼎,上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝,莫知其仪礼,而群儒采封禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人丁公年九十馀,曰:“封者,合不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上,稍上即无风雨,遂上封矣。”上於是乃令诸儒习射牛,草封禅仪。数年,至且行。天子既闻公孙卿及方士之言,黄帝以上封禅,皆致怪物与神通,欲放黄帝以尝接神仙人蓬莱士,高世比德於九皇,而颇采儒术以文之。群儒既以不能辩明封禅事,又牵拘於诗书古文而不敢骋。上为封祠器示群儒,群儒或曰“不与古同”,徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善”,周霸属图封事,於是上绌偃、霸,尽罢诸儒弗用。
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392#
 楼主| 发表于 2017-8-12 17:59 | 只看该作者
愚人娱语 发表于 2017-8-12 18:51
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十三)
  其来年冬,上议曰:“古者先振兵泽旅,然後封禅。”乃遂北 ...

黄帝也是人,死后埋葬于陵墓中,很正常。汉武帝问的蹊跷,下面的人为投其所好,回答的荒唐。那些儒生没能琢磨透汉武帝的心思,被罢黜已经是很幸运的了,如果是秦始皇,肯定把他们都活埋了。
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393#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:03 | 只看该作者
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十四)
三月,遂东幸缑氏,礼登中岳太室。从官在山下闻若有言“万岁”云。问上,上不言;问下,下不言。於是以三百户封太室奉祠,命曰崇高邑。东上泰山,山之草木叶未生,乃令人上石立之泰山颠。
  上遂东巡海上,行礼祠八神。齐人之上疏言神怪奇方者以万数,然无验者。乃益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人。公孙卿持节常先行候名山,至东莱,言夜见一人,长数丈,就之则不见,见其迹甚大,类禽兽云。群臣有言见一老父牵狗,言“吾欲见巨公”,已忽不见。上既见大迹,未信,及群臣有言老父,则大以为仙人也。宿留海上,与方士传车及间使求仙人以千数。
  四月,还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊,不经,难施行。天子至梁父,礼祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁荐绅,射牛行事。封泰山下东方,如郊祠泰一之礼。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书祕。礼毕,天子独与侍中奉车子侯上泰山,亦有封。其事皆禁。明日,下阴道。丙辰,禅泰山下阯东北肃然山,如祭后土礼。天子皆亲拜见,衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物,颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠,其夜若有光,昼有白云起封中。
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394#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:11 | 只看该作者
愚人娱语 发表于 2017-8-12 19:03
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十四)
三月,遂东幸缑氏,礼登中岳太室。从官在山下闻若有言“万岁” ...

看来汉武帝天天就做三件事,寻仙,祭祀,封禅。
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395#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:14 | 只看该作者
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十五)
天子从封禅还,坐明堂,群臣更上寿。於是制诏御史:“朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉惧弗任。维德菲薄,不明于礼乐。脩祀泰一,若有象景光,箓如有望,依依震於怪物,欲止不敢,遂登封泰山,至於梁父,而后禅肃然。自新,嘉与士大夫更始,赐民百户牛一酒十石,加年八十孤寡布帛二匹。复博、奉高、蛇丘、历城,毋出今年租税。其赦天下,如乙卯赦令。行所过毋有复作。事在二年前,皆勿听治。”又下诏曰:“古者天子五载一巡狩,用事泰山,诸侯有朝宿地。其令诸侯各治邸泰山下。”
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396#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:17 | 只看该作者
愚人娱语 发表于 2017-8-12 19:14
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十五)
天子从封禅还,坐明堂,群臣更上寿。於是制诏御史:“朕以眇眇 ...

有些地方的租税免了。可建那么多行宫,都得花钱呀,恐怕只好增加其他地方的租税了。
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397#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:19 | 只看该作者
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十六)
天子既已封禅泰山,无风雨菑,而方士更言蓬莱诸神山若将可得,於是上欣然庶几遇之,乃复东至海上望,冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病,一日死。上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原。五月,返至甘泉。有司言宝鼎出为元鼎,以今年为元封元年。
  其秋,有星茀于东井。後十馀日,有星茀于三能。望气王朔言:“候独见其星出如瓠,食顷复入焉。”有司言曰:“陛下建汉家封禅,天其报德星云嘒”
  其来年冬,郊雍五帝,还,拜祝祠泰一。赞飨曰:“德星昭衍,厥维休祥。寿星仍出,渊耀光明。信星昭见,皇帝敬拜泰祝之飨。”
  其春,公孙卿言见神人东莱山,若云“见天子”。天子於是幸缑氏城,拜卿为中大夫。遂至东莱,宿留之数日,毋所见,见大人迹。复遣方士求神怪采芝药以千数。是岁旱。於是天子既出毋名,乃祷万里沙,过祠泰山。还至瓠子,自临塞决河,留二日,沈祠而去。使二卿将卒塞决河,河徙二渠,复禹之故迹焉。
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398#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:21 | 只看该作者
愚人娱语 发表于 2017-8-12 19:19
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十六)
天子既已封禅泰山,无风雨菑,而方士更言蓬莱诸神山若将可得, ...

不得不说,公孙卿的骗术了得,把汉武帝骗得迷迷糊糊。
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399#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:25 | 只看该作者
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十七)
是时既灭南越,越人勇之乃言“越人俗信鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿至百六十岁。後世谩怠,故衰秏”。乃令越巫立越祝祠,安台无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。上信之,越祠鸡卜始用焉。
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400#
 楼主| 发表于 2017-8-12 18:26 | 只看该作者
愚人娱语 发表于 2017-8-12 19:25
第十二读 十二本纪之《孝武本纪》
(十七)
是时既灭南越,越人勇之乃言“越人俗信鬼,而其祠皆见鬼,数有 ...

感觉汉武帝实在是太迷信了。
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