愚人娱语

愚人娱语 发表于 2017-7-17 14:43
第四读 十二本纪之《周本纪》
（三）

敌人来攻，古公不战，要物给物，要钱给钱，还要地盘，拱手奉献。天下无双，古今难见。

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第四读 十二本纪之《周本纪》
（四）
　　古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
　　古公卒，季历立，是为公季。公季脩古公遗道，笃於行义，诸侯顺之。
　　公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。

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愚人娱语 发表于 2017-7-17 15:32
第四读 十二本纪之《周本纪》
（四）
　　古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤 ...

古公亶父有三个儿子，他看到小儿子季历的儿子昌有瑞像，就想把家业传给他。他的长子和次子就离开岐山去了蛮族之地隐居了。古公过世后，家业传给了季历，季历过世后，家业就传给了姬昌又称为西伯。

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第四读 十二本纪之《周本纪》
（五）
　　崇侯虎谮西伯於殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利於帝。”帝纣乃囚西伯於羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说，曰：“此一物足以释西伯，况其多乎！”乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。曰：“谮西伯者，崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地，以请纣去砲格之刑。纣许之。

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愚人娱语 发表于 2017-7-17 20:15
第四读 十二本纪之《周本纪》
（五）
　　崇侯虎谮西伯於殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利於帝 ...

商纣王听信崇侯虎的谗言，竟因为西伯积累善德而拘禁了西伯。而当西伯家的人通过纣的宠臣献给纣美女和宝物时，纣马上又放了西伯。而且。还给他讨伐诸侯的权利，甚至连崇侯虎也出卖了。可见商纣是如何见利忘义，轻信谗言，不辨是非。是个名副其实的昏君。

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第四读 十二本纪之《周本纪》
（六）
　　西伯阴行善，诸侯皆来决平。於是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为，祇取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。
　　明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎？是何能为！”明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。明年，西伯崩，太子发立，是为武王。
　　西伯盖即位五十年。其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。诗人道西伯，盖受命之年称王而断虞芮之讼。後十年而崩，谥为文王。改法度，制正朔矣。追尊古公为太王，公季为王季：盖王瑞自太王兴。

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愚人娱语 发表于 2017-7-17 20:33
第四读 十二本纪之《周本纪》
（六）
　　西伯阴行善，诸侯皆来决平。於是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。 ...

西伯执政得民心，本国民众安居乐业，还有其他国家的人才投奔他。有民众的拥护，有贤才辅佐。实力逐渐壮大。而商纣仍然不醒悟。

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第四读 十二本纪之《周本纪》
（七）
　　武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。
　　九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。

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愚人娱语 发表于 2017-7-18 08:45
第四读 十二本纪之《周本纪》
（七）
　　武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩 ...

西伯去世，太子发即位，号武王。有姜太公和周公旦辅佐。国富兵强。伐纣的条件已经具备。但是，姬发还是不能肯定诸侯们会响应他一起起兵伐纣。于是，做了一次演习。显然演习非常成功。伐纣的机会终于成熟了。

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第四读 十二本纪之《周本纪》
（八）
　　居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而饹周。於是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会。曰：“孳孳无怠！”武王乃作太誓，告于众庶：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子，不可再，不可三！”
　　二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。武王左杖黄钺，右秉白旄，以麾。曰：“远矣西土之人！”武王曰：“嗟！我有国冢君，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”王曰：“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索’。今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昬弃其家国，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事，不过六步七步，乃止齐焉，夫子勉哉！不过於四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉，勉哉夫子！尚桓桓，如虎如罴，如豺如离，于商郊，不御克饹，以役西土，勉哉夫子！尔所不勉，其于尔身有戮。”誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。