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与妻子谈话的十个技巧（转）

　　通常，聪明的先生会以体贴和鼓励的方式与妻子谈话，使她表达出内心最深切的感受，而谈话本身也是妻子在婚姻中需要得到满足的一项重要需求，有时候，她只不过想和丈夫说说话而已，就这么简单。
　　
　　1、常常回忆恋爱时两人在一起谈话的情形，在婚后仍然需要表现出同样程度的爱意，尤其要将你的感受表达出来。
　　
　　2、女人特别需要跟她认为深深关怀呵护她的人谈话，以表达她对事物的关切与兴趣。
　　
　　3、每周有十五个小时与另一半单独相处，试着将这段时间安排得有规律，成为一种生活习惯。不要让别的事使你分心，将时间花在自然而必要的交谈上，完全属于彼此。
　　
　　4、多数女人当初是因为男人能挪出时间与她交换心里的想法与情感，才爱上你的。如果能保有这样的态度与心意，继续满足她的需求，她的爱就不会退色。
　　
　　5、如果你认为排不出时间单独谈话，多半是因为你们在安排事情的轻重缓急上有问题，同时在设定的谈话时间里，最好不讨论家庭的经济问题。
　　
　　6、不可以利用交谈作为处罚对方的方式（冷嘲热讽、称名道姓、恶言相向等等），谈话应该具有建设性而不是破坏性。
　　
　　7、不要用言语来强迫对方接受你的思考方式，当对方与你想法不同的时候，要尊重对方的感受与意见。
　　
　　8、不要将过去的伤痛提出来刺激对方，同时要避免僵持在目前的错误里。
　　
　　9、配合对方有兴趣的话题，也培养自己在这方面的兴趣。
　　
　　10、谈话之间也是有平衡的，避免中断对方的谈话，试着把同样的时间留给对方来发言。

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男女关系百年线索（转）


??像所有涉及人类的事物一样，男女关系这样一种听起来纯粹是性别间的人际瓜葛，同样逃不掉社会和时代在其上覆盖的鲜明烙印。它甚至被看成是我们人类社会关系中最基本、最具有决定意义的关系。毫不夸张地说，男女关系的历史，某种程度上，就是我们的社会和时代的历史。

1900-1909
中国：男人控制女人的脚
1900年1月8日
??先施公司在香港开张之日，首次启用女性店员，众多围观者引发道路阻塞，最后不得不动用警力，以驱散人群。
1900年2月20日
??台北天然足会举行成立大会，规定会员入会后所生女子，如有继续缠足者，不与其家婚娶。
1902年1月1日
??蔡元培与黄仲玉女士在杭州举行婚礼，以演说会代替繁琐的结婚仪式。之前，蔡元培的结婚条件是：女子须不缠足，识字；男子不娶妾；男死后女可改嫁；夫妇不和可离婚。
1902年11月4日
??英国社会学家、哲学家、不可知论者赫伯特·斯宾塞所著的《女权论》译成中文出版。这是中国近代翻译、出版的第一本关于妇女问题的译著，译者是马君武。
1907年1月14日
??“鉴湖女侠”秋瑾在上海创办《中国女报》，鼓吹妇女解放。由于经费困难和秋瑾被害，该报仅出2期便停刊。
1908年12月
??中国首宗涉外离婚案出现。中国男子李方1897年留学英国期间与英国妻子帕尔莉正式结婚，并于1905年携妻归国。1908年帕尔莉回英探亲后一去不返，李方乃呈状顺天府尹衙门，称“帕尔莉不守妇道”，要求离婚。

??这个新世纪是从一个美丽女子的不幸遭遇开始的：珍妃，光绪的宠妃，因为支持皇帝的维新变法而被推入井中溺毙。传说为了抚慰光绪帝，元凶慈禧派人四处寻觅美女以充填后宫。一个皇帝被一个老女人这般玩弄于掌股之间，你不能不怀疑，这会是一个完全由男人主宰世界的时代吗?
??然而，且看历时千年的“三寸金莲”，依然因为男人的喜好，一如既往地把女人从童年起就制造成残疾，而这一摧残过程的直接执行，往往需要母女合谋。维新变法虽然失败，作为其维新的一种后继影响，“天足”运动初露端倪。但天足的倡导者万万没有料到的是，这样一种顺应人的生理健康的变革，难得令人不可思议。天足运动在世纪之初的兴起和失败几乎没有产生任何大的影响。古怪的多妻主义者辜鸿铭就认为，小脚之美是中国对世界文明的一大贡献!
??女人何以这样自贱?主要原因之一：男人掌握着休妻特权。女人一旦被休，只有回娘家或改嫁。娘家没有养女儿的习惯，被休的女人只有忍受哥嫂甚至爹娘的冷眼。如果受不了冷眼或寂寞而改嫁，“好女不嫁二夫”，改嫁的女子其社会地位还不如寡妇。就这样，男人可以三妻四妾，女人则必须从父从夫从子一路从过去。女人从精神上已然输给了男人，何况肉体乎?大脚的鉴湖女侠秋瑾1907年被杀害时，罪名之一就是“不守妇道”。仅从这一罪名来看，显然男人定下的“妇道”，当时还颇有“群众基础”。那个时代流行的观点是，女人生来就是待在家里“相夫教子”的，又不东跑西颠，要那么大的脚干嘛。
??慈禧的不可一世，是否因为她依然遵循着男人定下的游戏规则，只不过她比较善于作弊?

西方：男人控制女人的胸
1901年
??在位时间长达63年的维多利亚女王去世，但“维多利亚时代”这个词依然深刻地留在政治家与史学家脑中。
1903年
??诺贝尔奖破天荒第一次授予一位女性——镭的发现者居里夫人。
1907年
??澳大利亚女郎安妮特·凯勒曼在美国旅游时，第一次把裸露肩膀、大腿和手臂的泳衣穿到了海滩上，结果被法庭控告“公共场合猥亵暴露罪”。
1907年
??英国女权运动者为争取妇女选举权在伦敦海德公园示威游行，人数达25万。
1908年
??伦敦模特登上前台。

??从主宰西方人信仰的《圣经》故事来看，上帝造人时就定下了“一夫一妻”制，同时也规定了这项制度中的尊卑秩序：用男人肋骨做成的夏娃显然从属于亚当。因此，新世纪之初，虽然西方的女性已经走出家庭，在新兴的工厂中工作将近半个世纪；虽然易卜生的《玩偶之家》中那个出走的娜拉在十几年前就成了女性自立的榜样。虽然为争取女性参政权而在海德公园举行的示威游行人数多达25万人，然而，实际生活中，女人还是愿意照着男人眼中的形象塑造自己，比如流行了几个世纪的紧身胸衣，此时依然没有退出历史舞台。
??紧身胸衣根据各时期的时髦标准，能使乳房隆起、扩大或展平，能使臀部显得宽或显得窄，能使腰身往里掐或是伸展开。根据时令的式样和本人的决心，紧身胸衣估计能承受9-36公斤的压力。显然，与中国一样，被认为是早已解放了的西方女人一样要靠伎俩和受罪来证明她们的女性气质。所不同的是，中国女人靠脚——越小越美；而西方女人则靠胸——越大越美。难以想象的是，历史上最早穿紧身衣的竟是两位权力最大的、也最不需要取悦于男人的女人：法国的凯瑟琳女王和英国的伊丽莎白女王。


1910-1919
中国：革命的男人和追随的女人
1913年11月
??香港华美公司影片《庄周试妻》拍成。此片是中国电影史上第一部剧情片。编剧黎民伟反串女主角，其妻严姗姗因饰演女配角而成为中国电影史上第一个专职女演员。
1915年12月22日
??袁世凯称帝后，忽发思古之幽情，下令革除太监，改用女官，并亲自拟定招选章程，如：略具姿色，体质健全，无暗疾。
1918年9月
??顾绍衣发表《嗅觉与性欲之关系》一文，率先向国人介绍性知识。
1919年5月19日
??1920年，北京大学第一次招收了9名女学生入文科旁听。
1919年6月10日
??上海名妓组织了“青楼救国团”上街散发传单，称“我们花界，斯也虽贱，爱国则一”。
1919年11月14日
??长沙烈女赵五贞出阁途中，用剃刀割断咽喉身亡。毛泽东就此事一连撰文七篇，痛斥包办婚姻和社会的弊端。

??如果汪精卫在1910年谋杀摄政王载沣时“以身就义”的话，他不会有以后的革命党人先锋的骄傲桂冠，不会再有以后的汉奸卖国贼的终身骂名，可是他会和未婚妻陈壁君一起为革命党人的恋爱史留一段佳话。是的，那应该是一个创造传奇的时代，正是那样的时代鼓噪着“五四”之前的新文化运动。虽然1912年10月，中华民国临时政府才第一次派送革命青年到东西洋各国留学，可由清政府派送的留学生受革命形势的吸引已经纷纷回国，西方的生活方式和流行思潮很容易地就被时尚的革命党人接纳并率先而为。先志同道合而后自由恋爱乃至结婚，夫唱妇随——一夫一妻，起码是一个阶段的一夫一妻——成了很多年轻的革命党人的新生活。在这个时期结婚的革命党领袖孙中山，就是这样创造了一段佳话：比他小28岁的秘书宋庆龄不顾父母的强烈反对坚决嫁给了他，并在她的一生中都维持着她忠实的形象。
??在这个10年里，曾经在中国流行了近千年的男女关系准则开始遭到实质性的怀疑，激进的思想先锋陈独秀及其同道在他们所创办的《青年杂志》(后改名为《新青年》)上拿旧的纲常礼教及“三从四德”开火的义举，得到了很多年轻追随者的激赏和响应。后来，陈被蔡元培请到北大做了教授，就在放浪不羁的陈独秀去八大胡同“吃花酒”的同时，他的男学生开始以他倡导的最时髦的男女平权学说和刚刚获得“教育权”的女生恋爱。

西方：战争的男人和解放的女人
1910年
??在英国监狱里，医生和狱卒按住绝食的女权运动者，用管子把食物强行灌入她们的咽喉。
1913年
??现代舞蹈先驱邓肯通过舞姿所表现的热情和情欲，以及她本人非同寻常的私生活，令全世界惊愕。
1914年
??战争和随之发生的男劳力短缺的窘境，迫使妇女承担了传统上男子做的工作。
1917年
??好莱坞的广告宣传者把黑眼女郎赛坦·芭拉变成了带有异国风情的妖姬，她主演的几部影片都获得了巨大成功。
1918年
??30年以上的英国妇女都有了投票权。

??第一次世界大战的爆发，让西方的女人被征招到工厂，去做机械、武器维修等“男人”的工作，并获得了和男人相同的工资。在英国，为战争所拖累的政府，等不及妇女的攻击便自行瓦解：1918年，30岁以上的英国妇女都有了投票权。第一次世界大战终于让女人感受到了与男人相同的力量，妇女解放运动开始喧哗。女人们几乎是狂喜地奔向自由和现代化，包括就业、剪短发、着短裙、使用一次性卫生巾和拥有选举权，紧身胸衣也已穷途末路。新鲜空气倡导者、自行车爱好者、力主回归自然的狂热分子以及随之而来的舞蹈家莎多拉·邓肯，都让女性的身体连同独立的自我意识得到了关注。这真是一种奇妙的讽刺，战争把男人们都逼进死亡的阴影里，却让女人得到了前所未有的解放。

1920-1929
中国：恋爱神圣和男女隔离
1920年2月
??江苏籍女学生王兰进入北京大学哲学系旁听，成为第一位走进北大课堂的女学生。
1921年6月14日
??汪精卫的红粉知己方君瑛悬梁自尽，导火线乃陈璧君辱骂其已非女儿身。
1925年8月
??青年画家刘海粟坚持使用人体模特，和江苏教育会闹上公堂，法院最后判刘海粟罚款50元。
1927年3月8日
??武汉名妓金雅玉率18名女子在20多万市民游行队伍中裸体流行，表达她们“妇女解放”的要求。
1928年3月6日
??在秘密活动中扮成假夫妻的共产党人周文雍和助手陈铁军，在广州黄花岗刑场举行了“刑场上的婚礼”，之后英勇就义。

??“五四”运动后的中国是一个青年文化名人崭露头角数不胜数的年代。不少一鸣惊人之作，都在于其淋漓尽致地表达了对“旧礼教”的深深厌恶之情和彻底决裂。对于青年人来说，“旧礼教”最直接最强烈的迫害标记就是“父母之命、媒妁之言”了，那个时期的新青年，十有八九都是因为深受其害决意反抗从而更决意地构想自己心中那个新世界。启蒙思想者救国的深远考虑，也聚焦在思想革命、社会革命、伦理革命上，即从根本上解放“人”。于是，妇女解放、恋爱神圣成了重中之重。汪静之等人的爱情诗因此传诵一时。
??可是当时实际的情形并不像爱情诗吟咏的那么浪漫。“女的见了男的，好像失了身一样。”教育界的集会，即使最倡导新思想的健学会，也是男坐一边，女坐一边。对很多女人来说，要获得解放和自由恋爱，首要的一个条件便是经济独立。当年思想界讨论的热点是“娜拉出走以后怎么办”。鲁迅在他的著名小说《伤逝》中就强调了“经济基础”的重要性，而就在许多中国的娜拉因为在社会上无路可走重返家庭时，丁玲笔下的莎菲则开始了时代新女性艰难的突围。与此同时，被强调的另一个条件是必须受过教育，而且是很好的教育。清华大学学者赵元任和森仁医院院长杨步伟之所以能在当时的“旧礼教”重围中，举办了一个现代人都自愧弗如的创意婚礼，除了“五四”之后的那种自由空气，当然与杨女士的教育背景有关。

西方：女性独立和公开谈性
1921年
??玛丽·斯托普斯在伦敦开设的第一家节育诊所遭到大部分教士和医生的反对，因为他们担心这将助长滥交。
1922年
??踝部宽大的裤子，成了每个赶时髦的男人最爱穿的流行式样。
1923年12月
??英国已有8名女议会议员。
1928年6月
??爱米莉娅·埃尔哈特成为飞越大西洋的第一位妇女。

??这个前无古人后无来者的十年，充斥着战后的愤世嫉俗和对物质的狂热。这时欧洲国家及北美的大部分女性都可以接受基本的学校教育，中上阶级的女性则设法进入大学和专业领域。女人在哈林区“文艺复兴”及1920年的前卫文化中，扮演重要角色。工作机会提供给数百万年轻妇女一种新的独立生活方式。查尔斯顿快步舞，剪短了头发和衣服底边的爵士青年，女人的香烟和露出来的美腿，还有匪徒的枪声。由于美国宪法第十八条修正案禁止酒精，私酒成了必需品。人们不但渴望酒，还有刺激的公路赛，这得益于汽车的迅速发展。而统治者这个新王国的，是好莱坞无数的明星。
??由于弗洛伊德的新理论，“性”第一次成了可以公开讨论的话题。令人遗憾的是，弗洛伊德本来有机会开展一项予人以启迪的工作：探讨在一个男性优越的文化氛围中，正在形成自我的青年女性会受到何种影响。但是他拒绝了这一机会，反而认为女性天生就具有一种被阉割的自卑倾向。弗洛伊德理论的流行，证明了男人对苏醒了的女人的恐慌。

1930-1939
中国：女人——男人的展品
1932年12月
??晚景潦倒的赛金花出于好奇，特地从天津赶去北平观看轰动京华的戏剧《赛金华》。
1933年3月28日
??上海《明星日报》主办“影后”选举，胡蝶当选。其后胡蝶将庆祝活动的门票收入用来购买飞机抗日。
1934年5月
??游泳女将杨秀琼在第十届远东运动会上夺得4项冠军，“美人鱼”雅号不胫而走。
1935年4月3日
??上海市57对青年男女举行集体婚礼，开集体结婚之先河。
1936年12月12日
??天津名媛在天津妇女界急赈游艺会上发起时装表演。

??30年代绝对是上海的年代。经过了一番新文化的洗礼，还有浸淫了将近一个世纪的西洋之风，从上海街头的时髦男女身上，你几乎看不到一点“旧中国”的影子。汽车、电话、西餐、跳舞厅、电影院、选美比赛，最重要的是男人对Miss们谦恭有加的礼仪——也许上海“小男人”的鼻祖就是那时诞生的。漂亮的女人尽可以抛头露面，无论是明星、名媛还是交际花。女人靠天然的魅力征服了男人，尤其是在当时火热的银幕上。虽然当时的传播技术远逊于现在，可当红电影明星的知名度绝对遍及全国，追星族的热情虽然不像现在这样外露，可是热度却很高。比如喜欢启用国际明星的力士香皂，当时就请胡蝶做广告了。
??不过你千万莫以为中国女人就这样轻易取得了让男人仰视的地位。说到底，女人依然只是男人欣赏、把玩的对象。那时不管是明星照还是月份牌上的时髦美女，最常用的一个姿势便是妩媚地抬着眼睛看过来，显然女人不可能用这样的眼神去看另一个女人。而男人三妻四妾的情结绝不是一个美女所能治愈的，因此银幕上和画报上最多见的形象便是“姊妹花”。即使当红明星如阮玲玉，也受不了“人言可畏”的压力而自杀。时代确实变了，女人已从男人的“金屋藏娇”的收藏品变成了男人的展品，但男人并没有放弃所有权。即使在很多社会名流眼里，离婚，尤其是离婚女人，仍然不耻于人。因而，当徐志摩与陆小曼冲破彼此原有的婚姻结合而至今被认为是浪漫的典范时，徐志摩的前妻张幼仪却只有远走海外才能寻求到心灵的安宁。

西方：女人——男人的竞争者
1930年5月
??旧金山的护士小姐埃伦·丘奇向波音公司提出的雇用女服务员的建议被采纳，她与其他7名护士一起成了世界上第一批“空中小姐”。
1932年10月
??牧师哈罗德·戴维森先生被控性行为不当而被英格兰教会革去教职。
1933年
??22岁的发色淡如白金的女郎琼·哈洛成了好莱坞第一位银幕上的性感女神。
1935年11月
??在德国，夫妇一方不相信纳粹主义可成为另一方离婚的理由。
1936年
??英国爱德华八世退位，以迎娶曾经离过婚的美国女子辛普森夫人。

??西方的30年代是以一场全球性的经济大崩溃收场的。欧洲和日本的领导权转而掌握在奉行法西斯主义的政党手中。随着30年代经济大萧条的加深，工作机会变得越来越少，竞争也变得越来越激烈。可以在各个工作岗位上都一展身手的西方女性，却因为“偷”了男人的工作而备受埋怨。希特勒公开演讲：“女人该停留的地方是床上、厨房和教堂。”
??与此同时，男人控制了女人的子宫：希特勒的德国规定女人堕胎——包括未婚女子堕胎，是违法行为。实际上，女人的子宫已经成了战争前期的“战备物资”生产机，这样她们既不会同男人竞争，又能为男人控制。很多时候，男人如果不能直接战胜女人，就会开动由他们掌握的国家机器。
??不论是出于教义还是出于传统，离异在西方的这个时期也受到了强烈的抵制。既使尊贵如爱德华亲王，他若想和离过婚的辛普森夫人结婚，就不得不放弃王位。忠于爱情的结果使他成了温莎公爵。

1940-1949
中国：男仗女农
1941年8月
??上海租界难民救济协会举办“中国小姐”选举，当选者拍卖“中国小姐”亲吻权，收入救济难民。
1941年12月
??26岁的话剧女星英茵因情人被日军捕杀而大受刺激，吞服鸦片自杀身亡。
1943年2月18日
??宋美龄应邀在美国国会发表演说，其外交才华和个人魅力影响了美国的对华政策。
1945年4月
??歌剧《白毛女》在延安演出30多场，是根据地最受欢迎的剧目。
1946年12月
??采用陕北“信天游”写成的千行长诗《王贵与李香香》被广为传唱。

??十年抗日和三年抗战，共产党的很多理想观念已经渐入人心：男女平等，一夫一妻。战争使男人和女人分离，同时也使他们感觉到对方存在的价值，尤其是女人的存在价值。那个时期流行的如常香玉的“木兰从军”所唱的 “男子打仗去边关，女子纺织在家园”颇能道出女人们的自豪，也颇为符合男人们对和平生活的向往——依然是中国人千古以来“男耕女织”的理想模式。后方女性除了精心织纳绣花鞋垫，还负担家庭的管理职能，粮食的生产任务；男人则在前方的战壕里憧憬战后“老婆、孩子、热炕头”的幸福。残酷的战争里，女人就是男人的精神家园。
??妇女的待遇和地位在当时的根据地有了很大提高。《小二黑结婚》中的小芹，一句“青凌凌的河水蓝莹莹的天”，就道尽了得风气之先的男男女女的喜悦之情。但也有人从女性所得到的特别优待中，敏感地察觉到了某种“歧视”。丁玲在著名的《三八节有感》首次提出一个怪问题：为什么要有一个专为妇女而设的节日?而她本人的回答则是穿上军装走向战场，做一名战地女记者——丁玲永远都是先锋!

西方：男仗女工
1940年
??因为战争而买不到长统丝袜的英国妇女，在腿上画上丝袜以慰爱美之心。
1943年
??大胆活泼、狂放不羁的金发尤物贝蒂·葛兰宝成了美国大兵最喜爱的照片女郎。
1944年
??德国军人的法国女友被剃光了头，押着赤足游行。
1945年
??好几千名美国军人爱上了英国姑娘，战争结束后，大批英国姑娘远嫁海外。不幸的是一些女郎后来发现，她们的新家和她们期望的好莱坞式生活差得很远。
1947年
??度过了罕见流行服饰的战争年代，法国时装设计师迪奥因推出一系列回到爱德华时代的服饰而一鸣惊人。

??这又是一个怎样的年代呢?女人本来是男人的可恶竞争者，可是突然之间，游戏规则全变了。在男人出发打仗时，美国本土人民的爱国热情也达到了高潮。每一个人都投身其中：小孩子省下了中午饭钱买了战争债券，姑娘们把给从未谋面的战士们写信当作自己的神圣职责，700万名美国妇女首创纪录去工作。妇女从事过去认为她们“没有能力做”的工作——她们不但能够在机械工厂钉铆钉或成为车床工人，她们还能建造船、飞机及坦克。一夜之间，政府为托儿所开启了财源。亲自抚养幼儿已不是一个女性“最宝贵的品质”，走出家门去工作才是。除了上述的感人事迹之外，好莱坞还有另外一种爱国方针——那就是“曲线救国”政策。胸前沟壑深露的好莱坞性感女郎的照片，成了每一个美国大兵的必须战备物资。女人们发现自己可以干“男人的事”，男人们却乐意把女人等同于他们感兴趣的某些部位，这是战争时期因为隔离而表面和谐异常的男女关系。

1950-1959
中国：男人让女人走出家庭
1950年6月3日
??新中国第一个女拖拉机工作队在黑龙江成立，队长梁军因此出席了世界妇女大会。
1951年12月20日
??湖南各地对842名接生婆进行科学培训后，婴儿死亡率由原来的15%降至基本为零。
1955年11月
??中国民航局招收第一代“空中小姐”18人。
1957年3月5日
??《人民日报》发表了呼吁节制生育实行避孕的社论。几天后，避孕展览会在北京中山公园开幕。
1958年8月
??女画家潘玉良在巴黎开画展，展览尚未结束，展品已被订购一空。

??战争中培养出来的女性独立气质终于得到了完好的延续和进一步的保障：1950年春，《中华人民共和国婚姻法》的颁布，让几千年的包办婚姻、重婚纳妾、强制守寡、买卖童养媳等等陈规陋习付之一炬，让亿万中国妇女，特别是劳动妇女，第一次从法律上和社会舆论上获得了恋爱与婚姻自由、自主的权利。女人走出家庭，走出厨房，一向附丽于人的中国女人在社会上找到了她们的位置，站在一个从来没有过的高度和男性开始了平等的对话。她们投身于社会政治生活，无论法律上还是生产生活上，都获得了和男子一样的平等权利。这是中国男人和女人关系史上的蜜月期。

西方：男人让女人回归家庭
1952年
??庇隆夫人埃娃因为丈夫当上阿根廷总统，其个人声望也如日中天。然而就在她答应出任副总统的这一年，不幸病逝。
1952年
??首届环球小姐大赛在美国加州长滩举行。20年后，这项大赛才首次跨出美国，成为真正意义上的国际大赛。
1953年
??基于一份对美国妇女性行为的调研报告写成的《金赛报告》，尽管是一部艰辛的学术专著，首次印刷的20万册在两周内即被抢购一空。
1953年11月
??刊有玛丽莲·梦露全裸彩照的《花花公子》在美国一炮打响，首期售出5万多册。
1959年3月
??拥有完美的面孔和魔鬼般身材的芭比娃娃问世，其后的40年她长盛不衰，让无数的小女孩照样操纵自己的外在：容貌、衣着……

??战争结束时，每5个美国妇女中便有4个希望继续保持她们在战时的工作。男人的想法却不一样，他们不愿意承认女人的竞争能力，只想让女人重回家庭，以便他们重温一家之主的权威。不愿妥协的女人并没有难倒男人，男人除了制定出新的游戏规则——职业的差别待遇之外，还持续用广告、电影和粗糙的心理分析所为女人洗脑，告诉她们要待在家里做一个快乐的家庭主妇。女人被告知：“你的薪水并不重要”、“工作对你而言根本没什么”、“调整得好的妇女只关心她们的丈夫和孩子——而不是她们自己”，甚至，“坏母亲需背负造成社会犯罪、青少年犯罪及酗酒的责任——同时也要为男人的性烦恼、性无能及同性恋负责”。
??这个年代同时也是好莱坞的鼎盛时期。虽然被认为“大胆得出奇”的比基尼游泳衣，还没有多少女人敢于试穿，但希望从好莱坞拿到合同的“太阳浴”女郎，却必须有一个不得小于臀围尺码的胸围。社会要求女人留在家里，于是硕大的乳房受到鼓吹和赞美，成了女人的理想。

1960-1969
中国：男人——女人的榜样
1963年3月29日
??新编昆曲《李慧娘》被指大肆渲染鬼神，被文化部通令禁演。
1964年4月
??因为一封读者来信，天津各报就发型与阶级问题展开讨论。有理发师认为，理“怪发型”的人“自以为很美，其实很丑”。
1964年9月
??《中国青年报》发表中国人民大学学生孟繁森的文章，批评有的同学在参加社教运动时，嫌贫下中农身上有汗臭味，天天洒香水。
1966年7月3日
??大群香港少女聚集在启德机场高呼狂叫，欢迎来港演出的偶像——英国“披头士”乐队。
1968年11月22日
??不堪“文斗”加“武斗”，影星上官云珠趁丈夫熟睡之际，夜半跳楼自尽。

??这个时代“男女不分”成了时尚，这一时尚更在文革时期达到登峰造极的程度。毛泽东一句“妇女能顶半边天”，中国女性就自豪地在每一块天空下和男性一决雌雄，由此诞生了泛滥全国各个行业的大小“铁娘子队”和“三八红旗手”。女人不仅要和男人干一样的事情，而且男女两性间生理心理的差异也被一概抹煞。值得注意的是，男女差异的消除是以男性为标准的。也就是说，是要女人像男人看齐，而不是男人向女人看齐。从表面上看，这样的做法达到了男女平等的结果，实际上，“男女都一样”根本做不到。雄化的女人除了让男人倍感不适外，对女人的心理和生理都有摧残——女人下大田、下矿井。很多被捧红的女劳模都能回忆起自己如何艰难突破生理的极限以维护“能顶半边天”的形象。这个时期的“男女平等”，其实是男女不公的最好范例。被抹煞了性别的中国男女，这个时期即便有恋情，也成了最索然无味的记录。“同志加爱人”是那个时代男女关系最经典的表述。

西方：男人——女人的斗争对象
1962年8月
??“性感女神”玛丽莲·梦露香消玉殒，有人认为这是因为她的情人们只跟她上床却从不给她真心的缘故。
1965年
??海伦·布朗将《世界主义者》杂志改为《性与单身女人》之后，先前困窘的杂志广告收入迅猛增长。
1965年
??底边在膝上约10.16厘米处的超短裙解放了穿时装的女人。
1965年
??“滚石乐队”一句“尽力把某个女孩弄到手”，成了流行音乐的新词汇。
1966年
??大量涉及毒品和性的《少女之域》由于作家杰奎琳·苏珊本人的“炒作”而火爆起来。

??60年代的确是个风起云涌的年代，中国的文化大革命、美国黑人争取民权的斗争、欧洲的学生示威、整个拉丁美洲四处可见的游击队队伍——没有人能够解释这之间究竟有什么内在的联系。
??在美国及欧洲，已经有越来越多受过大学教育的妇女，正在不断地提高她们的期望。她们已经感觉到了平等，但在现实生活中，她们不但要照料男人，还要努力去寻求他们的关注及许可。于是她们到“美国小姐”的会场抗议，将一头羊加冕为“美国小姐”；尽管宗教团体、保守派和其他人士竭力反对，女用口服避孕丸在经过大量试验后被投放市场。而性感女神梦露扑朔迷离的死亡，让人感到了一个性感时代的消亡。
??当女权主义者开始游行时，美国的媒体开始煽动“焚烧乳罩”的神话。这表现出男人对女权主义的恐惧，因为她们冲破了那些束缚和限制女人的传统。所以，1960年代末，一个没有戴乳罩的女子走在街上，总会引来男人近似愤怒的怪叫和嘘声。

1970-1979
中国：女人终于发现——还是男人社会
1972年8月12日
??江青在北京人民大会堂会见美国女作家维特克，授意维特克为自己树碑立传。
1974年10月14日
??效仿武则天的革新意识，江青组织人马设计出的“江青裙”在天津展出，随后即被下令在全国推广。
1978年9月29日
??因为派系争斗被诬有奸情而无处申冤的新疆建设兵团石河子144团女护士蒋爱珍，枪杀了3个参与造谣的人。
1979年6月10日
??一宣传干事愤怒指责《大众电影》杂志当年所刊登的一幅《水晶鞋与玫瑰花》中的接吻剧照，指其“居心不良”、“无耻”、“堕落”。
1979年10月
??新落成的北京国际机场候机楼的壁画轰动北京，壁画所描绘的傣族少女裸浴的情景遭来非议。

??70年代给中国人留下最多的记忆是痛苦和狂欢。对女人来说，“巾帼不让须眉”的豪迈已被一系列纯粹的男性标准折腾得七零八落。上山下乡，推荐上大学，返城指标——在这些被伤痕文学充分反映的背景里，女人显而易见有着双重的失落。当女人不得不以自己的身体去换得种种制度范围内的优先权时，女人痛切地感受到了男权的存在，被反复灌输的“男女都一样”的神话也就此破灭。到了70年代末，尽管“思想解放”的浪潮席卷中国，被“禁闭”的青年男女从“被爱情遗忘的角落”里走了出来，但他们并没有看到一片情感的艳阳天，“大龄青年”找对象仍然是让各级妇联头痛的事情。而对于那些长期生活在无爱的婚姻中的男女来说，去何处寻觅那“不能忘记”的爱，同样一片茫然。

西方：女人终于发现——可以不需要男人
1973年
??美国开始允许妇女有选择生育或堕胎权利。
1974年
??就在大学校园的学生为创立裸体校园而一脱到底之际，“脱衣”风靡全美。这一潮流无疑是性解放的最后呐喊。
1976年
??吉米·卡特在本年度的总统竞选中接受了色情杂志《花花公子》的专访。专访出现在书摊上几周后，选民中有51%赞成卡特当选总统。
1978年7月
??第一个试管婴儿露易斯·布朗出生于英格兰，人类“无性生殖”时代降临了。
1979年5月
??53岁的玛格丽特·撒切尔夫人成为英国历史上第一位女首相。

??美国女权主义的黄金时代。美国妇女一度获得了不少权利，比如就业上的平等权力，升学、就业等方面对妇女及少数族裔的保障法、堕胎权等。不知是否直接受到“垮掉的一代”的影响，在60年代初期必须掩饰的女同性恋，在狂热的70年代终于站了出来。但是，她们很快发现，自己要面对的是恐惧者的偏见和敌意，这影响到了她们在居所、托婴和工作上的权利。医生会断然拒绝一个“未婚妈妈”人工授精的要求，因为同性恋威胁到了异性关系。

1980-1989
中国：婚姻标志成功
1980年2月20日
??中国首次举办流行音乐评选，《妹妹找哥泪花流》、《心上人啊，快给我力量》等15首歌曲榜上有名。
1981年12月27日
??中共中央总书记胡耀邦参加了全国故事片电影创作会议，并批评少数作品把爱情强调到不适当的地位。
1986年11月8日
??在北京市第一次举行的小型商店拍卖大会上，女职工刘贵仙经过57轮竞争，以90050元买到了一家副食店。
1987年5月
??首届长城杯健美邀请赛使女子冠军何玉珊名噪一时。
1988年12月22日
??中国首次“油画人体艺术大展”在北京引来轩然大波。月底，女模特起诉艺术家。

??欣欣向荣的80年代似乎没有贬低女人的意思，只是把男人和女人又重新定义为几十年前的“男主外，女主内”。在“让少数人先富起来”的口号下，少数敢于否认“铜臭”的中国人果然富了起来，代价是被描绘成满口金牙、满嘴脏话外加一身横肉的刑满释放者，他们为了弥补自己先天的不足总是奢望着和昔日难以高攀的街道一枝花联姻。在电影电视小说中，他们依然摆脱不掉自己刑满释放者的身份，只不过年龄和面目都比较姣好了些，所以一枝花们经过艰苦卓绝的思想斗争总是选取了“嫁给他”这一正确而光明的大道。
??已经嫁了人的女人显然失去了通过联姻而致富的捷径，因此她们的任务就是使用各种家庭内手段，鞭打着丈夫们那颗不肯为金钱上进的心。已婚的女人由此变得面目可憎，“黄脸婆”成了她们通用的名字，不过她们并没有面临“被休”的威胁，因为男人们还远远不成气候。
??女强人们的境遇比起黄脸婆就更为悲惨了，她们受到了空前的形象扭曲。在社会的眼光中，她们往往长相粗陋，行为武断，难以吸引她们想吸引的男性，即或有仪表端庄者也必然性冷淡；她们一心只顾自己的事业，自私而冷漠，只能独自享用空虚和孤独。她们是一群没有人要的老姑娘。所以无论她们的事业有多成功，她们都是失败者。
??这是一个开放的年代，这也是一个男人与女人都经受了考验的时代，这更是一个男人女人都开始脱胎换骨的时代，从阴阳大裂变到性别角色大换班——80年代完成了性别关系中最具历史意义的革命。

西方：婚姻让人犹疑
1981年6月
??官方首次公布了称为艾滋病的流行病，对于刚刚获得了经过十年争取平等权利运动回报的同性恋者而言，艾滋病是一大打击。
1981年7月
??现代灰姑娘黛安娜王妃的豪华婚礼成了以后10年中新闻传媒的关注焦点。
1982年
??从密执根大学退学的麦当娜开始成为一个国际热门文化的女神。在80年代的雅皮士时期，她的“物质女孩”形象让她迅速走红。
1984年
??苏珊·布朗撰写的《女性特征》一书畅销，她认为人为的因素是“女性特征”的真正制造者。

??虽然里根、南茜夫妇所扮演的政坛模范夫妻形象深入人心，现代灰姑娘戴安娜的豪华婚礼让人真的以为“王子和公主结婚了，从此，他们过着幸福的生活”，但是西方的女性面对婚姻时，还是表现出了前所未有的犹疑，这种犹疑后来一直延续了下去。
??已经在美国播出了20年的肥皂剧《只能活一次》中妩媚的女主角，在1988年的一个婚礼上背诵自己的结婚誓言时，耐人寻味的话表明了她对婚姻的复杂情感。她对新郎马克斯说：“我愿和你，科德，不，我是说马克斯，结婚。”她的口误令人深思——难道她还没有打定主意同哪个男人结婚?还是她拒绝接受婚姻为自我与性独立的终点这一结论?
??与此同时，急剧上升的离婚率也成了备受社会主义世界关注的西方“社会病”。但是在西方，由于单身者数量的急剧上升，撒切尔夫人甚至说：“根本没有社会这种东西，只有单身男性、单身女性以及家庭。”

1990-1999
中国：金钱男女
1991年1月4日
??女作家三毛自缢身亡，一代中国少女的浪漫梦想随之破灭。
192年1月22日
??云南省银行女职员赵某因陪领导饮酒而丧生，银行为她立的碑石上刻有“因公去世”、“永垂不朽”字样。

??由于金钱的力量，几乎一夜之间，女人们发现，她们又失去了“人”的身份，而回归为“纯粹的女人”。富翁——不管是长年积累还是暴发的富翁——和女大学生的联姻，已经完成了从“吃上天鹅肉”到“钓到金龟婿”的转换。“三陪”“二奶”“小秘”，让男人轻贱了女人的头脑。一部分女人已经把打扮得漂漂亮亮取悦于男人作为自己的专职或兼职，另外的女人即使不想取悦男人也必须打扮得漂漂亮亮，否则就有“非不为也，实不能也”的嫌疑。电影、电视、报刊杂志上满是美女，美容院、内衣制造业、药疗食疗还有手术台无一不在向女人告诫：你还没有做女人的本钱。虽然渐渐也有了富婆和俊男的传说，男人们顶多去健身房练练胸大肌，从不闻他们会在自己身上动枪动刀。
??渐渐地，女强人的形象为独身女人所替代，独身女人们的高薪足以让她们维持高雅动人的形象，她们感性而明智，往往是已婚男人们理想的情人。独身男人也开始浮出水面，不过由于是新生事物，他们往往被描绘为性情独特或者说怪异的潜在同性恋者。未婚同居、婚外恋、丁克家庭、同性恋，西方七八十年代的男女关系翻版，好像男女关系中的性爱从来没有这样透明过。也许，当金钱成为男女关系中的一个极端时，性也就成了另一个极端。

西方：性情男女
1991年
??曾获得奥斯卡金像奖的女演员、政治活动家简·方达成了美国妇女健身热的倡议者。
1991年10月
??被提名为最高法院法官的克拉伦斯·托马斯被一名女职员控告性骚扰。这一事件成了美国不断发展的女权运动的分水岭。
1992年
??连续三届世界重量级拳击冠军泰森，因强奸18岁的黑人美国小姐被判有罪。
1992年12月
??因为查尔斯和戴安娜各自愈演愈烈的绯闻，尴尬的白金汉宫正式宣布这对夫妇分居。
1996年
??英国科学家培育出克隆羊“多莉”，哺乳类动物的无性生殖时代降临。
1999年
??美国总统克林顿的“拉链门”事件让互联网的媒体地位凸显无疑。
??与此同时，互联网上的虚拟情爱生活开始在向人们招手，“在互联网上谈情做爱”被看成是下个世纪男女关系的新走向。

??艾滋病的威胁并没有把西方的男人和女人赶回他们的上一个时代，只是让“安全的性”成为流行。有一部分人重新拾起了家庭的观念，单亲家长甚至双亲家长的性别已经打破常规，不再是小报上的话题。百变的麦当娜为生产后代而选择精子提供者却没有因此而再一次领潮流之先，戴安娜的婚外情惨遭暴露时人们都去责怪那个不忠的马术教练。当学校当局为十来岁的少男少女发放安全套成为一项校规时，已经有过性经验的少男少女照样开展了轰轰烈烈的“贞操誓言”活动，发誓在18岁以前让性从他们的生活中走开。
??当有些男人不知道为女性伙伴拉开车门是否有“性别歧视”之嫌时，全天候留守在家的“新好男人”已经把厨房里的十八般武器练得样样精通。当美国越来越多的不育男女承受着人工授精的恩惠时，英国的独身女人盛行用手术来使自己终身不育。当贝克汉姆和辣妹自称奉子成亲进行了一场奢华的世纪婚礼时，戴咪·摩尔却想带着三个女儿改嫁，理由是孩子们都喜欢这个新爸爸。寂寞的人可能依然会到酒吧去消除寂寞，也有人更愿意在网上与人调情甚至做爱。(文—裴谕新)

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在国内看过〈 新周刊〉吗？它有中国最好的文案。
摄影也特棒。

taohua

   

http://cul.sina.com.cn/focus/xzk109.html

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做这个小测验，看看你的婚姻状态怎么样?

文章来源: 维佳 于 2001-3-4 16:04:00:

美国华盛顿大学心理学教授戈特曼研究婚姻问题已有20多年，他从对1000对夫妇的调查中了解到一些婚姻成败的原因，你不妨做做这个小测验，看看你的婚姻状态怎么样。

1、我能说出配偶最要好朋友的名字。（能 不能）

2、我知道配偶最近面临的压力是什么。（知道 不知道）

3、我知道最近一直影响爱人的那几个人的名字。（知道 不知道）

4、我能告诉你我配偶的几个梦想。（能 不能）

5、我能说出配偶最基本的生活哲学。（能 不能）

6、我能说出配偶家最不引人注意的亲戚。（能 不能）

7、我觉得配偶非常了解我。（是 不是）

8、当出门在外时，我非常想念配偶。（是 不是）

9、我常常深情地抚摸或亲吻配偶。（是 不是）

10、我的配偶真的尊重我。（是 不是）

11、我们俩经常有火花和激情。（有 没有）

12、浪漫绝对是我们关系的一部分。（是 不是）

13、配偶非常欣赏我为我们两个人所做的一切。（是 不是）

14、配偶通常喜欢我的品质。（是 不是）

15、我们的性生活绝大部分时间满意。（是 不是）

16、一天结束之时，配偶见到我非常高兴。（是 不是）

17、配偶是我最好的朋友之一。（是 不是）

18、我们就是喜欢彼此谈心。（是 不是）

19、我们讨论问题时既有坦诚又有让步，彼此互相影响。（是 不是）

20、即使有不同意见，配偶也是很认真地听我说。（是 不是）

21、配偶通常对解决问题大有帮助。（是 不是）

22、我们生活中有共同的价值观和目标。（是 不是）

（每题若是肯定的回答得一分）

得分在13－22分者，祝贺你，你们互相尊重，婚姻稳固，友谊长久。

得分在7－12分者，要警惕，此时你的婚姻需要帮助，抓紧时间与配偶相互沟通，努力使两人的关系亲密。

得分在0－6分者，不说你也知道，你和配偶的关系不尽如人意。如果这使你愁肠百结，那还有机会，寻求别人的帮助也许能起作用，你所要做的是重新打牢婚姻的基础。（维佳）



  :rolleyes:

PITY1234

Landing,我非常欣赏这篇文章，在国内时我也经常看新周刊，谢谢你的转载！！

frank fool

这个贴子真火，看来大家很关心。我想问一句，中国女强人那么多，中国发达了么？想想文革时期的一大批女铁人我就倒胃口，宁肯跟母猪结婚也不愿意娶这样的女人。那位妹妹乐意当女铁人？当然，女人要平等，也乐意工作，可是中国13亿人都在工作，也没见中国富了，相反，孩子没人管，家里乱糟糟。女人会说，你们男人不会做吗？可是我想问，男人要是都退化成了只会围着锅台转的娘娘样，女人会很开心吗？男人和女人的分工是上帝造就的，男女平等决不能采取中国模式。有人认为文革唯一的positive就是女人解放了，我说文革的最大灾难之一就是让中国男人变成了懦夫，让中国女人变成了泼妇。当然，现在情况不一样了，但这种情况跟国际接轨还有差距。千万别号召日本人、美国人跟我们学，人家不好意思说你不好，可我们要是没有自知之明，就更然人家笑话了。
这真是实

happier

什么要解放,什么要文革,要从根本上解放“人",也是当时的你们这类知识分子提出来的;现在妇女解放发展了到现在,你们又有话要说了:"女人温柔之特质逐渐殆尽了".你们也变得太快了!
     什么女人要自强自立了,什么一大批的女铁人,什么阴盛阳衰,是女人造就的?连什么没见中国富,都成了女人的责任?都是女人的错?这里快成怨男阁了!出了问题,为什么不在自己的身上找一找原因呢???
     你们可以对现实不满,但在此之前,是否应该先反省一下自己呢,问一问你自己,为什么会这样,为什么你的女人不温柔,为什么你的女人要自强自立?
     我只是个小女人,也并不想说女强人怎么好,只是请不要把一切责任推到女人头上,这一切的客观现实不只是女人这一半天就能做到的
     我们也只想做个小女人,让人宠,让人疼,让人照顾,谁喜欢去外面辛辛苦苦,在外面辛辛苦苦又为了谁呢?
     建议你呢,其在这里大肆批判你的女人,不如花点儿时间问候,关心一下你的女人,反而容易达到你所想要得到的温柔!!!
        :rolleyes:   :rolleyes:   :rolleyes:

tryit

When my wife argues with me, think about that I can't afford the whole family without the other part income from her, I feel sorry for her and give up.

So, just be tolerate to women,especially to your wife,who takes care of the whole housework while make an important contribution to the family income!!

sisi

happier JJ 说得好！