capitalist

Gens du pays c'est votre tour
     De vous laisser parler d'amour
     Gens du pays c'est votre tour
     De vous laisser parler d'amour

湖映月

Post by 7Quebec;2392675
啥车呀, 这么牛. 玉米地里能开90KM/H?

我的车就是一般的TOYOTA.
各位大概没出过蒙特利尔城，没到过魁北克乡下吧？乡下才是真正的魁北克，蒙特利尔虽然是北美的metropole, 但，这里穷人多，移民多，拥挤，塞车，是联合国，不是魁北克。乡下玉米地中的那些rang ,monte, 平整度不比高速公路差，双向4车道的路，在那一马平川，视野里没有第二辆车的情况下，别人都开到130KM/H , 甚至150KM/H,  最高限速是90KM/H, 我是遵纪守法的公民，只开到90KM/H，人家都嫌我太慢。

nidie

不爱魁北克可以离开，去你喜欢的地方。

湖映月

我心目中的祖国，是我心灵能够得到休息的地方，是有安全感的地方，是人们能够和平共处的礼仪之邦，是一个老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的地方；这些，现在的中国都不是。
sinoquebec 是个虚拟的华人社区，也是个中国社会的缩影。看这里的窝里斗，那里的勾心斗角，争名夺利，看这里的动辄打死人的做派，和那里的无二。因为小小口角，清华大学教授的16岁女儿在众目睽睽之下被人打死，女村官被打死… ,这样的事，时有所闻。。。 现在的中国大陆，哪里还是什么礼仪之邦？说是野蛮之邦也不过分。在中国大陆生活时，家家户户防盗门防盗窗，人就像生活在铁笼子里，谈不上什么安全感。在深圳，十字路口，交通灯一坏，就堵车十几公里，大家谁也不让谁；出了中国大陆，才知道什么叫礼让! 在中国开车，如果你礼让，你就永远也不能行。

我爱加拿大，我爱魁北克。这里虽然不是我祖辈生活的地方，但将是我的子孙后辈生活的地方。移民，从太平洋的彼岸，移到大西洋的此岸，的确不是一件简单容易的事，就像把一棵大树连根拔起，挪个地方，是伤筋动骨，痛苦的事，但我既然选择了移民，就选择了去适应和热爱新的生活，去入乡随俗。有些人在中国时不爱中国，到了加拿大不爱加拿大，只是抱怨生活的不公，你有没有想过去调整自己？


中国人从来都祭天，几千年都拜圣人孔子，就是在元朝和清朝这2个外族入侵的朝代，连皇帝都拜孔子。可是到了毛泽东时代，那个批林批孔运动，那个文化大革命，把中华民族的文化之根都斩断了。我的表妹在中国大陆某大学教中华传统文化，最近开设的课程，有取代中共党史课的趋势，她说，中华传统文化已经快要消失了，现在我们只是尽一点微薄之力去挽救，也不知要经过几代人才能挽救回来；或者能不能挽救回来都是未知数。现在的中国大陆小学也开始学三字经，弟子规，很多有识之士都想复古，可见大家对当今中国社会的失望了。


本人才疏识浅，仅就自己经历过的看到过的，站在自己的角度发表看法。本人不属于任何党派，任何政治，宗教力量，只是个勤于思考，勇于反省的人，虽无救国救民之大志，但有让自己和自己的孩子过的更好更有意义的愿望，仅此而已。

湖映月

我心目中的祖国，是我心灵能够得到休息的地方，是有安全感的地方，是人们能够和平共处的礼仪之邦，是一个老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的地方；这些，现在的中国都不是。

sinoquebec 是个虚拟的华人社区，也是个中国社会的缩影。看这里的窝里斗，那里的勾心斗角，争名夺利，看这里的动辄打死人的做派，和那里的无二。因为小小口角，清华大学教授的16岁女儿在众目睽睽之下被人打死，女村官被打死… ,这样的事，时有所闻。。。现在的中国大陆，哪里还是什么礼仪之邦？说是野蛮之邦也不过分。在中国大陆生活时，家家户户防盗门防盗窗，人就像生活在铁笼子里，谈不上什么安全感。在深圳，十字路口，交通灯一坏，就堵车十几公里，大家谁也不让谁；出了中国大陆，才知道什么叫礼让! 在中国开车，如果你礼让，你就永远也不能行。

我爱加拿大，我爱魁北克。这里虽然不是我祖辈生活的地方，但将是我的子孙后辈生活的地方。移民，从太平洋的彼岸，移到大西洋的此岸，的确不是一件简单容易的事，就像把一棵大树连根拔起，挪个地方，是伤筋动骨，痛苦的事，但我既然选择了移民，就选择了去适应和热爱新的生活，去入乡随俗。有些人在中国时不爱中国，到了加拿大不爱加拿大，只是抱怨生活的不公，你有没有想过去调整自己？


中国人从来都祭天，几千年都拜圣人孔子，就是在元朝和清朝这2个外族入侵的朝代，连皇帝都拜孔子。可是到了毛泽东时代，那个批林批孔运动，那个文化大革命，把中华民族的文化之根都斩断了。我的表妹在中国大陆某大学教中华传统文化，最近开设的课程，有取代中共党史课的趋势，她说，中华传统文化已经快要消失了，现在我们只是尽一点微薄之力去挽救，也不知要经过几代人才能挽救回来；或者能不能挽救回来都是未知数。现在的中国大陆小学也开始学三字经，弟子规，很多有识之士都想复古，可见大家对当今中国社会的失望了。


本人才疏识浅，仅就自己经历过的看到过的，站在自己的角度发表看法。本人不属于任何党派，任何政治，宗教力量，只是个勤于思考，勇于反省的人，虽无救国救民之大志，但有让自己和自己的孩子过的更好更有意义的愿望，仅此而已。

后来居上

基本认同你的看法，只是对一点吃不太准：魁北克是否一定就是你子孙后辈生活的地方呢？我看这不由你代他们决定。换个方式提问，你的祖上是否曾想到过你会“把一棵大树连根拔起”呢？不过，你的心情和感受我是理解的。

Post by 湖映月;2393339
我心目中的祖国，是我心灵能够得到休息的地方，是有安全感的地方，是人们能够和平共处的礼仪之邦，是一个老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的地方；这些，现在的中国都不是。

sinoquebec 是个虚拟的华人社区，也是个中国社会的缩影。看这里的窝里斗，那里的勾心斗角，争名夺利，看这里的动辄打死人的做派，和那里的无二。因为小小口角，清华大学教授的16岁女儿在众目睽睽之下被人打死，女村官被打死… ,这样的事，时有所闻。。。现在的中国大陆，哪里还是什么礼仪之邦？说是野蛮之邦也不过分。在中国大陆生活时，家家户户防盗门防盗窗，人就像生活在铁笼子里，谈不上什么安全感。在深圳，十字路口，交通灯一坏，就堵车十几公里，大家谁也不让谁；出了中国大陆，才知道什么叫礼让! 在中国开车，如果你礼让，你就永远也不能行。

我爱加拿大，我爱魁北克。这里虽然不是我祖辈生活的地方，但将是我的子孙后辈生活的地方。移民，从太平洋的彼岸，移到大西洋的此岸，的确不是一件简单容易的事，就像把一棵大树连根拔起，挪个地方，是伤筋动骨，痛苦的事，但我既然选择了移民，就选择了去适应和热爱新的生活，去入乡随俗。有些人在中国时不爱中国，到了加拿大不爱加拿大，只是抱怨生活的不公，你有没有想过去调整自己？


中国人从来都祭天，几千年都拜圣人孔子，就是在元朝和清朝这2个外族入侵的朝代，连皇帝都拜孔子。可是到了毛泽东时代，那个批林批孔运动，那个文化大革命，把中华民族的文化之根都斩断了。我的表妹在中国大陆某大学教中华传统文化，最近开设的课程，有取代中共党史课的趋势，她说，中华传统文化已经快要消失了，现在我们只是尽一点微薄之力去挽救，也不知要经过几代人才能挽救回来；或者能不能挽救回来都是未知数。现在的中国大陆小学也开始学三字经，弟子规，很多有识之士都想复古，可见大家对当今中国社会的失望了。


本人才疏识浅，仅就自己经历过的看到过的，站在自己的角度发表看法。本人不属于任何党派，任何政治，宗教力量，只是个勤于思考，勇于反省的人，虽无救国救民之大志，但有让自己和自己的孩子过的更好更有意义的愿望，仅此而已。

湖映月

中国自古所敬拜的“天神”，是创造天地的真神上帝吗？
　　“天生民，天生蒸民；天，为文，万物之主”意思说，人是天所造的，上天乃是一切形体和万物的主宰。毛诗正义注解说“天皇大帝，神之最尊者也，为万物之所宗，人神之所主”，意即：天帝是创造宇宙万物的始祖，也是人类和一切神灵的主宰。汉朝郑玄在史记注解中说得更直接了当：“上帝者，天之别名也。神无二主。”
　　请看明朝的官方法规大典大明会典记载的中国明代帝王祭天的祷告词：“于昔洪荒之初兮，混蒙，五行未运兮，两曜未明，其中挺立兮，有无容声，神皇出御兮，始判浊清，立地，人兮，群物生生。”大意是：在有天地之前，到处混沌不明，没有星体的运作，日月两光体未出现，在整个宇宙中，无形无声，至高的　神出巡后，才划分光暗，创造地，人类，万物世代息息相传。这与创世记的记载如出一辄：
起初神创造天地！地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是第一日。…7
　　而且中国所拜的天—皇天上帝也是没有形像的，这从中国的天坛可以看出来。
　　天坛，是古代帝王祭天的地方，几乎任何一座古都城都有天坛。天坛里没有偶像，祁年殿里一个偶像也没有，只在正中的一个神台上放着一个不足两尺的小木牌，这就是天帝—皇天上帝。这个小木牌几乎不被人们注意。在中国来说这是令人很奇怪的现象。因为中国到处都有偶像崇拜，即所崇拜的神都有所谓的神像法身，佛教里的释迦牟尼，道教里的太上老君，人人都有一个塑像，供大家跪拜。可是，惟独中国的最高神是没有神像的！正是老子所谓：“大象无形”。
　　这跟圣经启示的上帝是一样的。圣经特别强调说：
从来没有人看见神。8
不可为自己雕刻偶像。9
你们要分外谨慎，因为耶和华在何烈山，从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。10
　　与圣经中所启示的父神耶和华一样，中国先祖也称所拜的天神上帝为“父”。周易说：“乾，天也，故称乎父”。人人都是天之子—神的孩子。后来，“天子”名分被皇帝所专权独占，中国走向了集权。而西方反之，走向了民主。
　　不仅如此。
　　礼记载“是月也，乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色，必比类，量小大，视长短，皆中度，五者备当，上帝其飨。”大意是：仲秋八月的时候，天子命令主祭官，审查祭祀所用的牺牲，看他们身上的毛是否长得齐一，形体和四肢是否健全，察看牧草和谷类饲料是否合乎规定，评估肥瘦情况和颜色，分出他们的类别，量测其身体之大小，身材的长短。若这五种条件都符合要求，才可以献给上帝。
　　这与圣经有关记载相一致。利未记记载：“若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物。11…无论是公的，是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前。12… ”
　　凡此种种，都说明中国先祖所祭拜的天，不是自然的天空，乃是主宰一切的上帝真神。
　　圣经中也有以“天”指代上帝真神的例子。路加福音十五章，耶稣讲述了一个浪子回头的比喻，其中那回头的浪子两次说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你…”13。毫无疑问，这“天”就是真神上帝。

ESG

既然不喜欢sinoquebec这个中国人的缩影，那还天天跑上来干什么？别告诉我你的电脑打不了你们家乡的法语。

闲钱想投资

说都开到130有些夸张，但肯定是有些人开到130的。我在那里开车时候，一般是按照限速的120%开，但有时候就真有车超过我的车。