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Post by Bonn;2587856 应该穿囚衣吧,拿回去重新PS。
Post by wang111111;2587877 原谅我吧,我改 。
Post by PA_Rural_Sun;2587967 看了你贴的图片, 略有感触. 政治学认为: 有什么样的奴隶, 才有什么样的暴君。 上帝掌控一切。 赛 45:7我 造 光 , 又 造 暗 。 我 施 平 安 , 又 降 灾 祸 。 造 作 这 一 切 的 是 我 耶 和 华 。 徒 17:28我 们 生 活 , 动 作 , 存 留 , 都 在 乎 他 , 就 如 你 们 作 诗 的 , 有 人 说 , 我 们 也 是 他 所 生 的 。 然而, 更大的奥秘是, 掌权者的心肠如何, 也是上帝所许可的。 因为 箴 21:1王 的 心 在 耶 和 华 手 中 , 好 像 陇 沟 的 水 , 随 意 流 转 。 为什么上帝要流氓邪恶的人来统治我们? 很简单, 因为我们在上帝眼里, 是没有 悔改的恶人---更直接了当地说, 在上帝眼里我们是流氓, 将来会进地狱。 从流 氓里面当然只能产生流氓来统治了。 民主在此有用吗? 毫无用处。 然而, 上帝 用这些事情, 让许多人寻求他, 更让一些人明白。 罗 8:28我 们 晓 得 万 事 都 互 相 效 力 , 叫 爱 神 的 人 得 益 处 , 就 是 按 他 旨 意 被 召 的 人 。 耶 14:20耶 和 华 阿 , 我 们 承 认 自 己 的 罪 恶 , 和 我 们 列 祖 的 罪 孽 , 因 我 们 得 罪 了 你 。 中国知识分子的反宗教传统 任不寐弟兄在此评论到:上世纪二十年代的反基运动,导致马列迷惑, 主宰中国知识分子和青年。 正如, 犹太人在逾越节, 要求彼拉多,把强盗释放给他们。 他们(也是我们中国人)弃绝了上帝的儿子, 世界的真光, 却得到一个无神论的邪恶强盗. 耶 3:25我 们 在 羞 耻 中 躺 卧 吧 。 愿 惭 愧 将 我 们 遮 盖 。 因 为 从 立 国 ( 原 文 作 幼 年 ) 以 来 , 我 们 和 我 们 的 列 祖 常 常 得 罪 耶 和 华 我 们 的 神 , 没 有 听 从 耶 和 华 我 们 神 的 话 耶 14:20耶 和 华 阿 , 我 们 承 认 自 己 的 罪 恶 , 和 我 们 列 祖 的 罪 孽 , 因 我 们 得 罪 了 你 。 "事实上中国左翼知识分子从1919年“五四”运动开始就把教会视为敌人,科学主义、法国式的民主主义以及民族主义、民粹主义(以“劳工神圣”为代表)是“五四”精英的主要精神偶像。这四种思潮都宣布基督教是它的敌人。于是历史又返回到利玛窦时代,中国知识分子换上科学主义的新式武器掀起了新的反教运动。这次对教会的控诉书不是送给皇帝的,或者它送到了“新皇帝”面前:这个新偶像叫人民大众。 这场辩论在1922年达到了高潮。1992年教育界大辩论几乎就是当年利玛窦和淮三等中国知识分子辩论的翻版。是年春,世界基督教大学生联合会在北京组织了一次会议,而上海的大学生首先抵制,并在19个省得到响应。1922年4月9日,正当基督教大学生会议在清华大学开幕之际,北京大学举行了狂热的反宗教聚会。曾经留法的李石曾在这一反宗教运动中宣称:宗教是一种过时的观念。特别值得注意的是北大校长蔡元培的发言,他为教育思想的世俗化辩护,主张以审美的价值取代宗教信仰,他赞同这一老生常谈:宗教信仰不过是苦难人类的梦想。在一定意义上,“审美教育”是蔡元培教育思想的核心内容,也是所谓中国现代教育思想的核心内容之一。目前,中国思想界对“审美教育”的反省是远远不够的,甚至还根本没有这种问题意识。事实上“ 审美教育”和“极权主义”精神密切相关,它不仅压倒了宗教教育,也压倒了理性教育。这种“新教育”思想把社会变成抒情的国度,而中国传统教育从来不缺乏这种“文人精神”。由于它钟爱文学思维,又把整个国家变成了幼儿园,这里充满着精神病患者式的畸形文人和蛮不讲理、自我感动式的文化骗子。审美当然是文化教育的内容之一,但显然不应该置于教育的核心。 在民族主义的支持下,无神论者取得了这场辩论的胜利。当然,无神论的胜利在1949年获得了国家的最后确认。..."
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