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轉載 - 中秋節
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農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，
中秋節的主角則是高掛天空的一輪明月 。

原本，帝王就有春天祭日，秋天祭月的禮制。
《禮記》上說：「天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕」。

在酷熱的夏天過後，天朗氣清，
萬里無雲的秋夜天空，正足突顯出月皎潔的光華。
因此，每到秋天，天子總要到國都西郊的月壇去祭月。
上古祭月的禮儀，很可能就是中秋節的起源。

「中秋」一詞，最早於《周禮》：
所謂中秋，是因為八月居孟仲季三秋之中，而十五夕恰為月中，
所以八月十五被稱為中秋，或稱「八月半」。

雖然祭月的習俗來源年代則無法確定。

就現有文字資料看來，漢代枚乘（逝於西元前一四一）的《七發》中說：
「客曰：將以八月之望，與諸侯並往觀濤於廣陵之曲江」。
這或許是後世於中秋後觀錢塘潮風俗的起源。

大約到了魏晉，就有秋夜賞月之舉。

《晉書》「袁宏傳」：
「謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服江」。

但成書於南北朝時的《荊楚歲時記》，並無中秋習俗的記載。

直到唐代，才有許許多多的文人雅士相約於中秋夜賞月。

王仁裕（八八○─九五六）的《開元天寶遺事》卷下：
中秋夕，上與貴妃臨太液池望月」。

詩人歐陽詹（七八五─八二七左右在世）甚至在《玩月詩序》當中提出種種理由，
來證實中秋節是最適宜賞月的時候。
他說：
「八月於秋，季始孟終，十五於夜，又有之中。
稽於天道，則寒暑均；取於月數，則蟾魄圓。
況埃瓂不流，太空悠悠，嬋娟徘徊，桂花上浮，
升東林，入西樓。肌骨與之疏涼，神氣與之清冷」。

唐人還將中秋月取了個名字叫「端正月」。

韓愈（七六八─八二四）的《和崔舍人永月詩》：
「三秋端正月，今夜出東溟」。
詩中的「端正月」，指的就是中秋月。

唐人中秋望月的習俗日漸普及，到了未朝，
中秋己成了個重要的節日，有著多采多姿的日習俗。
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中秋節相關的詩詞…

嫦娥詩 / 李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。


倪莊中秋 / 元好問

強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。
兒童漫相憶，行路豈知難。
露氣入茅屋，谿聲喧石灘。
山中夜來月，到曉不曾看。


月下獨酌 / 李白

花間一壺酒，獨酌無相親；
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解影，影徒隨我身；
暫伴月將影，行樂需及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂；
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。


水調歌頭 / 蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠，
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。