[联谊] 我在想你-借我书的那为女孩

oneandone · 发表于 2003-5-15 23:24

寂寞犹如看不见的潮水，总在不期然间，袭上人的心头。寂寞空空如也，却满满而来，恍然而去。
寂寞大多伴随着孤独而来，伴随着沉沉的夜。夜静如空，一个人坐在窗前，凝望着远处的寒山枯树，蓦然传来几声鸟啼，是杜鹃啼血还是猿猴哀鸣？空谷足音，终难化解静默。寂寞从远远的地方升起，向心灵深处走去，如海水冲击着人的心灵，撞得心痛痛的。站起来，在屋里徘徊难耐，又坐下，还是那么空空的疼痛。谁能逃脱掉寂寞的缠绕？三国时期曹丕有一首《杂诗》，恰然是难耐寂寞的精致写照：
漫漫秋夜长，咧咧北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。
漫漫秋夜，咧咧北风，他想起了什么呢？使他如此难寐。也许什么也没有，只是生命深处涌起的莫名其妙的寂寞，披衣彷徨，不知过了多久，白露沾湿衣裳。不知道他的寂寞减少了几分？寂寞总在悄悄孤立中黯然而至，带着些微凉，带着些不欲言明的断肠之苦，揉着人的心了。
宋人黄大临说：“水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨。”一夜无眠，难耐寂寞，听阶前雨空空地滴着，那份寂寞天地，那份孤独情思，不忍卒听。李清照非常善于描绘寂寞，她那首《声声慢》词，真把寂寞写活了：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？
以梧桐来写寂寞确实收到意想不到的效果，如温庭筠《更漏子》里：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照在《忆秦娥》里写道：“西风吹衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”梧桐叶滴出万般寂寞，无限清愁，一树梧桐，便是一树寂寞。
寂寞是人生中难以抗拒的生命体验，我们要耐下心来，静听寂寞的来临。寂寞使人的思绪向灵魂深处飞动，寂寞使人在浮华底下看取生存的悲剧感与真实感。作家们大都体味过寂寞的感觉，然后用写做的方式来摆脱寂寞，逃离寂寞与回归寂寞只是一个双向互动的过程。鲁迅曾经挣扎于寂寞之中，他感到寂寞如同大毒蛇缠绕着他的心，于无声处听惊雷，破帽遮颜过市，鲁迅处于寂寞之中，却不被寂寞所屈。中国现代文学史上有一个女作家萧红，也曾深深体味过寂寞的滋味，寂寞成为她作品中一个重要而明显的情感基调。她的小说《呼兰河传》便是在寂寞里产生的。她那时已远离大陆到了香港，家恨国仇，生离死别，失恋重病，都使她感受到从来没过的寂寞。在异乡她开始悄悄把艺术视角伸向久别的故乡。她的笔触是如此自然清新，而基调是如此寂寞，寂寞如同一片单调的云，寂寞如同一朵楚楚而开的花，蜂蝶嘻闹只会加重这层层寂寞。她含着眼泪半是感伤半是温馨地回忆着那些寂寞的呼兰河人，那个十几年前寂寞的小女孩，她天真而调皮，聪智而早慧，她没有同伴、母爱，老祖父是她童年唯一的伴，年年种着大倭瓜、小倭瓜，时而蜻蜓、蝴蝶、蚂蚱飞来飞去的后花园和堆满破东西的后房便是她日日玩耍的地方了。老祖父种菜，她学种菜，调皮地把种子踢得满天飞。祖父浇水，她下雨，玩着玩着便睡着了，大蜻蜓、小蝴蝶便在她头上飞舞。日日去探索旧房，找一块破滑石板、旧铜板、木刀、小锯……她越是津津有味地回忆着这些小小童事，越是感到一种无言的寂寞和悲凉，有时读着读着，想流泪。生活给萧红的回忆太少了，她又是那么珍视生命感觉和体验。她寂寞而细细致致地把留在她生命记忆中的温馨而悲凉的往事告诉读者，她的故乡梦是悠远的，又是寂寞的。
鲁迅曾翻译过日本作家厨川白村的理论著作《苦闷的象征》，认为文学就是生之苦闷与寂寞的象征方式。每一作家在从事创作的原始冲动了，都有着对生命深处寂寞境地的抗拒与逃避，倾听生命的呼唤，细细地书写那份孤寂落寞。凡是伟大的作家，都有着深深的寂寞，同时，也有承受寂寞的能力。
现代人的生存空间和生活方式使人越来越孤独，越来越寂寞。村落生活还能使人们在大地与绿草之间，享受生命的诗意。村落生活使人与人容易沟通，东邻西舍，鸡犬相闻，寂寞在不知不觉中被消解，被升华，被转化。都市生活，高楼大厦阻挡了人们的视线，周围全是陌生人，人们无法再象村落生活那样交流。
寂寞是什么呢？寂寞的境界是一种什么样的境界呢？寂寞无形无色无味，看不见摸不着，却有月的静、冰的冷、醋的酸、盐的咸，寂寞的境界便是清冷孤寂。忍受寂寞，便是忍受热闹后的清冷，浮华后的凄清。难耐寂寞的人，往往不甘于这份孤寂清冷之绪，渴求生命的灿烂与辉煌，希望在热热闹闹中寻求意义。无论寂寞还是喧闹，无论忍受寂寞还是难耐寂寞，只求生命能够坦坦诚诚，蓬蓬勃勃地显露出来真实的光与色。