[联谊] 野史爱好者，最后的集结号；谁看过《金甁梅》（一）

大汉天生 · 发表于 2011-10-20 18:10

清末开始，觊觎东北的日本人开始向东北大规模渗透和殖民，在918沦陷后达到高峰。而要进行殖民最重要的就是移民，尤其初期因为日本在华多数是军人，日常统治也需要人！但因为路途遥远和经费等问题，从日本本国不可能调来足够的人手，所以，日本就从当时早就与日本“合并”的朝鲜半岛征调大量朝鲜人来华，这些朝鲜人一直接受所谓“日韩同祖”的教育，来华后大力帮助日本人实行暴虐的统治！
另外日本人也不会给他们配太多的枪支，所以一个人发一根棍子。这帮人到了中国就开伦！

尤其朝鲜警察，随身带一根棒子，稍见国人不顺眼，就一顿毒打。已经无法算清当年多少汉人惨死于朝鲜人的棒下。无奈之余，国人背后把他们称做“高丽棒子”！

可能有人说那都是朝鲜警察做的孽！其实平民也好不到哪里去。如果你去问一个东北的老人那段历史，他会告诉你，哪一个居民区如果有朝鲜人，那整个居民区都别想安宁，因为朝鲜人经常去日本人那里告密，“他们会日本话”！如果你得罪了那个朝鲜人，不久日本人就会包围整个居民区进行搜查。

据了解，今天朝鲜族学习外语的时候首选的就是日语，因为朝鲜与和日语语法有很多共同之处，学起来非常容易。

这就是高丽棒子这个词的由来。日本投降后，当年的日本移民基本被分批遣回日本，而朝鲜人留了下来。但这不是最重要得，最后补充一点，朝鲜人不是一直存在于东北。古代来华的朝鲜人基本都融入汉族和其他民族，今天的朝鲜族都是那个时期由日本人迁入和为躲避日本在朝鲜的统治来华的难民。

二战朝鲜那点事情
23岁的韩国小学教师朴正熙想当军官，写血书忠于日本国，让人感动。朴正熙第一次申请报名满洲军官学校时，最低年龄限制是19岁，未通过审查。1939年第二次报名时，写了血书。
　　
　　　　朴正熙写说：“我身为日本人，以精神与气概，义勇奉公，一死报国的决心报名当军官。为满洲国军、为满洲国，有为日本国献身的觉悟。”（棒子的老大,前韩国总统）

韩国自称是"二战受害者"的国家,但在东京审判的时候有148人被订为乙级战犯,和南京大屠杀元凶谷寿夫被订的罪相当,其中23人是死刑.
　　日本军队中朝鲜军官
　　▲将军级 =
　　金应善鱼潭王瑜植李熙斗洪思翊
　　▲领官级 =
　　姜锡佑康弼佑高良弼高永均权承禄金基元金锡源金亨燮南宇铉
　　朴斗荣朴范集朴胜薰朴在兴白洪锡申应均申泰英安秉范元容德柳冀圣刘升烈柳元孝尹相弼李大永李秉规李龙文李应九李应俊李锺赞李学来李炯锡李浩鎭林业林在德张然昌全永宪郑观秀郑斗源郑炫蔡秉德
　　根据日本防卫厅1973年统计，在约250万侵华日军中共有朝鲜籍士兵160万，在伪“满州国”军中38万。这其中最著名的就是参加了伪满第六方面军“讨伐队”。战后远东法庭审判时，松井石根说南京大屠杀开始的第一个部队就是带头强奸中国妇女的朝鲜人，并得到证实。
　　韩国亡国五十年,既少有游击队的反抗，也没有大规模的暴动，95%的韩国人改了日本姓，说日本话，二十年代起更是大量踊跃加入日本军队,在中国罪行累累，举一例,1937年南京城因中华门城墙守城士兵打磕睡被日军攻破,第一个登城即是高丽联队( 此记载于日本1972年出版的 <三光作战> 为日本侵华老兵从中国归还者协会老兵集体写作)
　　韩国人很喜欢说朝鲜族在中国的抗联军队如何重要,发挥了主要的作用.实际上呢?抗联最强盛的时候有40万之众，朝鲜族人数一直到1945年战争结束时也没有超过4千人.日本宣布投降后,有不下10万计的朝鲜人以各种形式自杀,按常理国家自由,民族解放.人们应该欢欣鼓舞才对.一个美军记者在日记中写到:我来到了是一个什么样的国度,在这里我看不见一丝被解放的高兴气息.却犹如置身在日本一般,处处是哀号,哭泣,自杀.有如世界末日一般。
韩国亡国五十年,既少有游击队的反抗，也没有大规模的暴动，95%的韩国人改了日本姓，说日本话，二十年代起更是大量踊跃加入日本军队,在中国罪行累累，韩国总统朴正熙总统既为日本士官学校的高材生（家门不幸啊）
众所周知二战中奥地利是最早被纳粹德国占领与吞并的国家.也是被纳粹最早荼毒的民族之一!有数十万奥地利的年轻人被迫充当了纳粹的炮灰.死在异国他乡.奥地利这个国家可以说是悲惨之极.直到1945年才被苏联军队解放!
　　　　
　　　　但是战争结束后,首任奥地利总统卡尔．伦纳尔却出人意料的向全世界宣布:我们奥地利虽然是二战的受害国,却也是纳粹德国帮凶国.我们决不推托责任.奥地利go-vern-ment要向在奥地利被占领期间被杀害的犹太人和其它被奥地利所伤害的国家和人民道歉.并做出力所能及的赔偿.
　　　　
　　　　当这个老人发表了这个举世瞩目的演说后,全世界绝大部分国家被感动了.但是奥地利从此受到了国际社会的极大尊重.奥地利的人民也被称为"有良心的民族".
　　　　
韩国人你们到底是一个什么样的民族?你们口口声声说自己受到了儒家文化的熏陶,但是儒家最珍视的礼仪廉耻,忠孝节义!却在你们这个不知廉耻, 毫无信义的民族身上看不到一丝踪迹，一个民族想让人尊敬并不能靠篡改历史所获得,文字可以改变，牛X可以胡吹，但生活一定要有自尊，（又开始亲美了，认山姆大叔当干爹，人家卖你几个保镖）把世界全给你，你找阿凡达认爷爷去啊？

lao wang · 发表于 2011-10-21 09:00

说句题外话，这个世界上，唯一能和白种人在文化和经济上抗衡的是东亚的黄种人，即中日韩，三者人种相同，文化相近，同文同理，互相传承。但中日韩三方，都不足以单独对抗西方。中日韩应该联合而非互相拆台。现在的中国政府，出于政权的考虑，不会致力于联合，而是时时以日韩，尤其日，作为障眼法。但未来之中日韩，完全有可能联合起来，共创东方模式的辉煌。

大汉天生 · 发表于 2011-10-21 17:23

Post by 大汉天生;2983417
2011年初，互联网上流传一个爆笑的帖子，集合了淘宝网上最无厘头的用户差评与店主回复，其中之一如是：
买家差评：我说实话是冲着价格来的，以为一分价钱一分货。是的，核桃外形都很好，而且比市场上的要干净，但是硬邦邦无开口，我把榔头都用上了，结果砸开里面那么小的仁儿。
店主回复：冤枉。这叫文玩核桃，是放在手里玩的，不是吃的……
该段子有杜撰之嫌，却道出了玩家和买家的区别。
众所周知，文玩核桃是老北京最常见的小玩意儿，虽属核桃，却是手拿把攥之玩物，竟有买家买来食用。而在北京的人，喜欢玩，且莫说核桃，能玩出名堂的东西不胜枚举。
。。。。。。

http://www.wenxuecity.com/news/2011/10/21/1505644.html

lao wang · 发表于 2011-10-21 19:14

这社会，核桃也能被弄成文化玩，过不了多久，大家都要把手伸进裤裆里-----玩蛋了。

大汉天生 · 发表于 2011-10-22 22:17

商：酒池肉林，
周：贵族世袭，
秦：言论管制，
汉：好大喜功，
晋：炫富糜烂，
南北朝：文化断层，
隋：大兴土木，
唐：万国马屁，
宋：军事疲软，
元：苛捐杂税，
明：党派山头，
清：空前倒退，
民国：内忧外患，
当今：过渡阶段？？？

大汉天生 · 发表于 2011-10-23 21:33

为了定义人类这一概念，人类学家争论不休，有人将人类定义为“不按季节、不分白天黑夜，任何时候都发生性行为的动物”。这样的定义或许可以将人类与其它动物区分开来，但如何定义性行为也非常不容易，看过电影《断背山》的人就知道，同性之间能否称为性行为还是有争论的，至于口交、肛交、亲吻、拥抱、捆绑、虐待等等等等都有是否属性行为的争议。至于什么是正常的性行为，什么是不正常的性行为；什么是合法性行为，什么是非法性行为；什么是道德的性行为，什么是不道德的性行为；不同的社会，或一个社会不同的历史期间，有着各式各样不同的规定和解释。现代人类学家发现有群婚的部落，一夫多妻部落，一妇多夫部落，以及各种各样联姻和性禁忌风俗。拥抱亲吻是高尚礼节，授受不亲也是高尚礼节，一个社会的性崇尚是另一个社会的性禁忌，江山异域，风月岂能同天？白宫实习生口交美国总统，总统妇人宽容了，美国社会也宽容了。同性恋在西方税收和结婚仪式上逐渐合法化了。英国皇室婚外恋也被宽容了。天主教师父猥亵男童遭致普遍谴责，美国摩门教一夫多妻制被司法机构调查了，色情业在一些国家合法，在另一些国家非法。色情世界，花样层出不穷。



   告子说：“食色性也”【1】，说的是人的心理冲动的两个生理源泉，根据这种人类心理模型，人类文化至少一半与性有关。如婚嫁习俗，言情小说，爱情主题，父氏社会母氏社会，伊斯兰妇女遮面与西方天体运动者的裸体爱好，乃至时尚与厕所的设计等等文化现象，无不与人类性行为相关。



弗洛伊德说：人类心理无非是性欲的心理。精神病就是性压抑病，精神分析，无非分析个人性压抑历史。今天人类消费物资空前丰富，但就社会总体而言，性欲不但得不到满足而且大部分还被压抑。中国农民工春节才回家一次，海外留学的精英亦不乏婚姻危机，多少牛郎织女，鹊桥望断；天各一方有性压抑，同床异梦也有性压抑；单相思，三角恋；二奶娇，女秘媚；明星露，痴梦迷；剪不断，理还乱。荷尔蒙涨时，蜂蝶皆有意，木石亦多情。



人类为了性行为甘愿物理变形肢体身躯。如裹脚，缠腰，割双眼皮，打耳洞，拉长脖子，刮体毛，隆胸，矫鼻，等等。总之，社会崇尚什么性感标准，就有人不要命地去削足适履。



   性行为作为文化的一半，是社会上层建筑，是激励经济发展的制度之一。原始社会，一部落人口不过三五十人，而百里之内没有其它人烟，如此小国寡民，唯有群婚乱婚，才能繁衍人口，延续种族。当部落人口过百，并有与相邻部落发生交往和战争的可能时，乱伦禁忌习俗就诞生了，其社会功能在于防止近亲繁殖，发挥杂交优势。社会财产的积累，需要财产所有权来加以保护和有效的利用，母氏社会的群婚制度以及甥舅社会安排制度就应运而生，最终导致家庭的产生，私有财产制就是建立在家庭基础上的财产和资源配置的安排。这些是唯物文化主义的思考，认为规范性行为的禁忌与崇尚，无非是相应特定生产方式的某种上层建筑。

lao wang · 发表于 2011-10-23 21:54

Post by 大汉天生;2985946
为了定义人类这一概念，人类学家争论不休，有人将人类定义为“不按季节、不分白天黑夜，任何时候都发生性行为的动物”。这样的定义或许可以将人类与其它动物区分开来，但如何定义性行为也非常不容易，看过电影《断背山》的人就知道，同性之间能否称为性行为还是有争论的，至于口交、肛交、亲吻、拥抱、捆绑、虐待等等等等都有是否属性行为的争议。至于什么是正常的性行为，什么是不正常的性行为；什么是合法性行为，什么是非法性行为；什么是道德的性行为，什么是不道德的性行为；不同的社会，或一个社会不同的历史期间，有着各式各样不同的规定和解释。现代人类学家发现有群婚的部落，一夫多妻部落，一妇多夫部落，以及各种各样联姻和性禁忌风俗。拥抱亲吻是高尚礼节，授受不亲也是高尚礼节，一个社会的性崇尚是另一个社会的性禁忌，江山异域，风月岂能同天？白宫实习生口交美国总统，总统妇人宽容了，美国社会也宽容了。同性恋在西方税收和结婚仪式上逐渐合法化了。英国皇室婚外恋也被宽容了。天主教师父猥亵男童遭致普遍谴责，美国摩门教一夫多妻制被司法机构调查了，色情业在一些国家合法，在另一些国家非法。色情世界，花样层出不穷。

告子说：“食色性也”【1】，说的是人的心理冲动的两个生理源泉，根据这种人类心理模型，人类文化至少一半与性有关。如婚嫁习俗，言情小说，爱情主题，父氏社会母氏社会，伊斯兰妇女遮面与西方天体运动者的裸体爱好，乃至时尚与厕所的设计等等文化现象，无不与人类性行为相关。

弗洛伊德说：人类心理无非是性欲的心理。精神病就是性压抑病，精神分析，无非分析个人性压抑历史。今天人类消费物资空前丰富，但就社会总体而言，性欲不但得不到满足而且大部分还被压抑。中国农民工春节才回家一次，海外留学的精英亦不乏婚姻危机，多少牛郎织女，鹊桥望断；天各一方有性压抑，同床异梦也有性压抑；单相思，三角恋；二奶娇，女秘媚；明星露，痴梦迷；剪不断，理还乱。荷尔蒙涨时，蜂蝶皆有意，木石亦多情。

人类为了性行为甘愿物理变形肢体身躯。如裹脚，缠腰，割双眼皮，打耳洞，拉长脖子，刮体毛，隆胸，矫鼻，等等。总之，社会崇尚什么性感标准，就有人不要命地去削足适履。

性行为作为文化的一半，是社会上层建筑，是激励经济发展的制度之一。原始社会，一部落人口不过三五十人，而百里之内没有其它人烟，如此小国寡民，唯有群婚乱婚，才能繁衍人口，延续种族。当部落人口过百，并有与相邻部落发生交往和战争的可能时，乱伦禁忌习俗就诞生了，其社会功能在于防止近亲繁殖，发挥杂交优势。社会财产的积累，需要财产所有权来加以保护和有效的利用，母氏社会的群婚制度以及甥舅社会安排制度就应运而生，最终导致家庭的产生，私有财产制就是建立在家庭基础上的财产和资源配置的安排。这些是唯物文化主义的思考，认为规范性行为的禁忌与崇尚，无非是相应特定生产方式的某种上层建筑。

看起来很黄，实际上很有道理，绝对不是大姑娘裸奔，空穴来风；也不是太监们开会，无稽之谈。----哈哈，很好，所以说两句歇后语，活跃一下气氛，同时帮顶一下。

大汉天生 · 发表于 2011-10-24 20:19

Post by lao wang;2985965
看起来很黄，实际上很有道理，绝对不是大姑娘裸奔，空穴来风；也不是太监们开会，无稽之谈。----哈哈，很好，所以说两句歇后语，活跃一下气氛，同时帮顶一下。

不象某些满嘴“仁义道德”、“三代个婊”的科学河蟹正SHI贵ZHU，不是大姑娘裸奔，空穴来风；就是太监们开会，无稽之谈

大汉天生 · 发表于 2011-10-24 20:22

历史究竟是什么历史就是你
历史究竟是什么历史就是我
历史究竟为什么历史为了你
历史究竟为什么历史为了我

父母生下生下的你我 lalala 是历史运行的结果
你我你我的论坛故事lalala 是历史运行的场所

历史你原来如此神奇
哦历史难怪你不能不火
哦四海兄弟我们携手努力
哦为人类的航船奋力扬波

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