［法］一行禅师著
明尧 明洁译
法 雨
三年前，我做过一系列关于我的初恋的讲座。梅村（我在法国居住和修行的地方）的每个人都来了。他们不仅是用智识来听，而且是用他们的整个生命。深埋在意识中的爱和理解的种子被触动了，我能看得出来，他们不仅是在倾听我的讲话，同时也是在倾听他们自己的心声。当一个题目很有意思时，你不用费劲就可用心倾听。在那时全神贯注是不需要努力的，而理解就在全神贯注中产生了。
当你听讲法的时候，只要让法雨渗透你意识的土壤就行了，不要想得太多，不要争论或比较。玩弄文字和概念游戏就像试图用桶装雨水。所以听任你的意识去承受法雨吧，这样深藏在其中的种子就会有机会得到滋润。
在佛教中，识是由两部分组成的“藏识”（alayavijnana）和“意识”（manovijnana又译作分别事识，指八识中的第六意识 译者注）。所有我们做过、经历过和或看见过的事情都作为种子埋藏在藏识中。当一粒种子得到了浇灌，它就会在我们的意识中现行。习禅就是在我们的藏识这座花园中耕作。作为园丁，我们必须相信这块土地，知道所有爱和理解的种子、觉悟和幸福的种子，都早已深藏中了。这就是为什么我们听法时不必冥思苦想或做笔记的原因。我们只要呆在那里，让深藏在我们心中的爱和理解的种子得到滋润就可以了。不是只有老师才能讲法，青青翠竹、郁郁黄花、金色夕阳无一不在同时说法。任何使我们藏识最深处的种子得到滋润的事物都是真正的法。
当一位妇女怀孕了的时候，她的身心也会发生变化。体内婴儿的存在在改变着她的生命，一股新的力量在升起，使她能做以前所不能做的事情。她常常微笑，更加相信人性的善；对别人而言，她成为一个快乐和幸福的渊源。即便她的身体不太舒服，但她的内心总有一种真正的安详，而且别人也都能感觉到这一点。
我们习禅的人可以从这里学到一些什么东西呢？我们的藏识中有一尊幼佛（埋藏在我们心中的爱和理解的种子），我们必须给它出生的机会。当我们感触到我们的幼佛之存在的时候，我们便拥有了菩提心（bodhichitta），即觉悟的心，慈悲的心。从这一刻起，我们的一言一行都在滋养着我们心中的幼佛，我们的内心充满了快乐、信任和活力。根据大乘佛法，一旦我们唤醒了菩提心（bodhichitta），体验到了觉悟和慈悲，修行便真正地开始了。
我们的慈悲心也许被深埋在我们的藏识中，埋藏在重重无明和痛苦之中。老师的任务就是帮我们给它浇水，使它萌芽。在禅宗里，老师也许会给出一则公案。如果老师和学生都很幸运并且具有善巧方便的话，那么学生的觉心将很可能被触动。学生将这则公案深植于他的藏识中，接下来的修行就是去滋养这则公案，全神贯注于这则公案，即使在擦地板、洗盘子或聆听钟声时也不例外。他将这则公案交付给藏识，如同一位怀孕的妇女确信她的身体将给胎儿以营养一样。
对法的深刻理解会慢慢产生。如果你告诉我你已经明白了，我觉得有点儿悲观。你以为你明白了，但是你也许并没有完全理解。如果你说你不懂，我倒觉得乐观一些。用你的整个生命来听，让你的身心完全安住当下，这样法雨将会滋润到你藏识中最深处的种子。如果理解的种子得到了滋润，那么明天当你洗盘子或注目蓝天的时候，这颗种子也许会破土而出，慈悲和智慧的果实将从你的藏识中优美地成长起来。
佛学会“面向未来”招生简章
目录
一、 前言
顶礼大恩根本上师！
各方丛林大德长老、信众居士：
佛学会开设佛教课程以来，经过多年的摸索和积累，如今已经建立了预科系和正科系并行的教学体系，满足了众多佛教徒系统次第学修佛法的需求。
随着佛学会教学与管理日趋成熟和完善，越来越多的人从中获得了大乘佛教法雨的滋润。通过系统次第的学修，很多人不仅对佛法有了全面深入的了解，也掌握了对治烦恼痛苦的种种方便。佛学会提供的闻思修行平台，不仅为广大佛教徒点亮了人生，也为佛教的兴盛增添了光彩。
佛学会2016年度的预科系招生已经开始，希望佛学会各位学员、各级发心人员，自觉担负起弘扬佛法的重任，让无量轮回痛苦众生享受妙法甘露的喜宴。同时，也希望大家把现代化管理的经验和方法，逐步引入到佛学会的管理，在细化和完善各项管理方面与时俱进，让每个学员真正体会到佛法的深味，获得暂时利益和究竟安慰的福祉。
弘法教务处
2016年2月25日
二、 传法上师索达吉堪布简介
索达吉堪布
全世界具有影响力的藏传佛教大德。
堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓，他试图用现代方式向人们传递生命真相，是一位在哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、清华、北大等上百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。
三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。
近年参与举办过多次论坛会议，与海内外学者交流跨宗教、道德、环保、和平等问题，探讨人类的发展方向，希望提升一切生命的福祉。
他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。
对于外界的种种赞誉，他说：“我只是一名老师，教传佛法的老师。”
已出版书籍：《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断》《不离》《有求》《你在忙什么》等。
三、 预科系招生说明
1、报名条件：
（1） 有一定的文化知识；年满18岁；
（2） 身心健康，品行端正，尊师重道，遵守国家法律法规；
（3） 对大乘佛法与传法上师有信心和恭敬心，已经或愿意皈依三宝；
（4） 具备基本正见，能按要求如理如法地闻思修行；
（5） 能遵守学会的管理纪律。
2、报名时间：
（1） 报名时间：3月1日-5月31日，6月1日开学；
（2） 开学后至6月30日，能跟上本届班学修进度的学员，也接受报名。
3、课程安排：
| 专业 | | |
| 入门课程（各专业共同）： 1、《离幸福很近》：怎么样面对痛苦，金钱到底有多值钱，问佛陀情为何物，幸福的根本是心，科技发达时代的佛法教育，佛法的生命科学观，来世生命及往生净土，信心是最好的财富，初学者不应视师如佛，有十种事情不能做，略说忏罪，怎么样学佛，三殊胜等。 2、《找回最初的你》： 二规教言论、佛子行、快乐之歌、绕塔功德、供灯功德。 | 大圆满前行广释、莲师金刚七句略讲、二十一度母赞释等。 | |
| 佛说阿弥陀经释、普贤行愿品释、亲友书讲记、藏传净土法、修心利刃轮释、愿海精髓讲记等。 | |
| 入行论广解、修心八颂、上师瑜伽速赐加持讲记、释尊仪轨讲记、费闲歌释、吸烟饮酒吃肉的过患等。 | |
学员报名时，可在预科系的三个专业中选择一个报名。暂时无法确定所报专业的，可以到第二学期之前再做选择；第二学期开始后学员不得再调整专业。
预科系毕业后，符合相应条件的学员可以进入佛学会正科系继续学修。
4、报名方式：
（1） 在线报名：登录智悲佛网直接填写在线报名表：
（2） 电话、短信报名及咨询：13788520790，13426579305，13788444541。
加拿大地区：+1（647）833-9890
接电话时间：周一至周六的下午13点至17点；
若短信报名：请把报名者的姓名、性别、文化程度、职业、联系电话、联系地址，及所报班级等信息发给上面的报名电话。
5. 资料及费用说明：
（1） 不收取报名费。
（2） 学习资料：收取成本费。学员也可以自行刻录光盘，或从智悲佛网下载课程的PDF文档、视频、音频学习。
6.录取通知：报名后，经考察符合报名条件的学员，将会在报名后一段时间内陆续收到《佛学会预科系新生录取通知》。收到录取通知，说明已被佛学会预科系正式录取，获得佛学会的学员资格。
四、 预科系教学安排
1、 学期安排：
（1） 学期安排：每年固定安排两个学期，每学期安排23周的学修时间；每年留6周时间不安排学修课程，用于复习考试和放假。两个学期的时间是：
1） 第一学期：6月1日－11月30日（183天，26周）；其中23周安排学习，十一放假1周，学期末放假2周。
2） 第二学期：12月1日－5月31日（182天，26周）；其中23周安排学习，春节前后放假2周，学期末放假1周。
2、 学修安排：
（1） 每学期学1-2本书及其配套光盘。
（2） 第一学期的学修内容及标准进度：各班统一学习入门课程，共46节课，学23周，每周学2节课。
（3） 第二学期开始的学修内容及其标准进度：从加行课程、净土课程和入行论课程的第一册教材开始学习；每周学1-2节课。
（4） 加行专业的实修安排：从第二学期开始次第修行。实修内容包括：
1） 加行观修：从“暇满难得”至“发菩提心”共92个引导；每个引导观修4座以上，每座不少于半小时。
2） 内加行修持：包含顶礼、莲师心咒、皈依、发心、百字明和供曼茶各10万。
（5） 净土专业的实修安排：从第二学期开始，每天念5000遍以上“南无阿弥陀佛”六字圣号，或900遍以上藏文阿弥陀佛圣号“炯丹迪得因夏巴 札炯巴央达巴 作波桑吉 滚波奥华德美巴拉香擦洛 巧多嘉森且奥”。
（6） 入行论专业的实修安排：从第二学期开始，打坐思维本周所学课程的法义，每天念诵1000遍以上观音心咒。学员可以选择完成一项或两项。
（7） 预科系各专业学员，若没有条件进行实修的，可以只闻思，不按上述要求进行实修，也是佛学会正式学员，但对升入正科系会有影响。
（8） 继续学习：学员在完成预科系某个专业的学修后，若没有因缘参加正科系学修的，可选择预科系任一专业继续学习。
五、 学修管理
正式学员应按弘法教务处发布的“学修安排”规定的进度看法本、听讲法视频或音频，并按时上报学修记录。
1、学习方式：学员一般自己看法本、听光盘，定期参加小组共修。实在没有条件参加共修的，可申请自学。
2、共修方式：共修方式有地方组共修和网络共修两种。申报网络共修的学员，应熟悉电脑基本操作、有上网条件，并符合下述条件之一：
（1） 所在县级行政区没有相关班级的学会小组；
（2） 特殊职业、特殊身份；
（3） 每年累计出差时间五个月以上；
（4） 残疾或长期重病；
（5） 海外学员，所在地区未建立学习小组；
（6） 由于其他原因，确实不能参加地方小组共修。
3、考试安排：预科系各专业在学制内安排2次考试。
六、 相关证书
1、 加行证：在预科系加行专业课程结束前，圆满传承，完成共同加行和不共加行的修持，按要求主动、真实上报学修记录，遵守佛学会纪律、配合管理的，将发给《佛学会加行证》。
2、 对同时满足如下条件者，颁发《菩提佛学院毕业证》：
（1） 完成预科系任意1个专业的闻思，并在此基础上完成正科系任意1个专业的闻思；或连续完成预科系任意2个专业的闻思；这里的“完成闻思”指按时圆满所学课程的传承和看完规定课程的法本；
（2） 参加了所学专业的每次考试；
（3） 参加地方小组共修或网络共修的学员，共修出勤次数达到平均每月2次，每次考试成绩均在合格（30分）以上；没有参加共修的自学学员或共修出勤次数达不到平均每月2次的共修学员，每次考试成绩均在及格（开卷72分、闭卷60分）以上；
（4） 按要求主动、真实上报学修记录，学习态度良好；
（5） 品学兼优，平时能遵守佛学会的各项管理规定。
发表于 2016-4-25 22:39
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