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热度 7 金刚锤 2014-11-16 16:11
《新华字典》摊上事了
《新华字典》摊上事了 一. 每个人都有与《新华字典》的故事 去年 五四青年节, 习近平主席与各界优秀青年代表座谈时,习近平谈到他与《新华字典》的故事:“我到农村( 延川县文安驿公社梁家河大队 )插队后,给自己定了一个座右铭,先从修身开始。一物不知,深以为耻,便求知若渴。上山放羊,我揣着书,把羊圈在山坡上,就开始看书。锄地到田头,开始休息一会儿时,我就拿出新华字典记一个字的多种含义,一点一滴积累。我并不觉得农村7年时光被荒废了,很多知识的基础是那时候打下来的。现在条件这么好,大家更要把学习、把自身的本领搞好。”可见《新华字典》对新中国每一代人影响多么大。 可是,我在上小学时还没有用过《新华字典》。到中学,才从废品里捡到一本没书皮的《新华字典》,它也让我和弟弟妹妹认识了不少字,我们也有与《新华字典》的故事。那个时代,我们自己买不起字典,国家也没有专项资金给我们买字典,但是能买到、捡到的都是正版的字典,而非盗版的错误百出的字典。 “本书值千金,破了伤人心,若被朋友借,千万要小心”,这是在《新华字典》扉页上常出现的一句话。 二、《新华字典》摊上事了 最近,《新华字典》摊上事了。国家有个17亿元的专项资金,为全国农村中小学在校生免费提供一亿本正版《新华字典》,然而这项利民利子孙的项目竟然成为各地教育部门官员的“唐僧肉”,云南与湖北等省的教育部门官员竟然与奸商勾结,“政府采购”盗版《新华字典》,编纂差错率超标近20倍。低价的正版字典不要,反而采购高价的盗版字典,每本获黑利12元。这部分中国人太聪明了,总能想方设法把公家的钱放进自己的腰包。这么明目张胆的坑娃,良心何在!要在封建王朝时代,这样的教育官员恐怕要被斩立决。教育腐败,如何育才。 据网上介绍,《新华字典》1953年由新华辞书社编,主编者为语言学家魏建功。1953年由人民教育出版社印行第一版,按注音符号顺序排列;以后的修订版本改用汉语拼音字母顺序,转由商务印书馆重排出版。目前最新修订版为第11版,于2011年7月上市。新华字典是中国大陆的中小学生和教师必备工具书之一,也是学习中文的主要参考字典之一。如果《新华字典》在字典里不权威,它怎么会是“中小学生和教师必备工具书之一,也是学习中文的主要参考字典之一”。《新华词典》是孩子启蒙教育的工具书,一个汉字怎么读、怎么写、什么意思,孩子们要要用它做标准。错误百出的字典,坑害整个民族的下一代,说明教育部门的一些官员失去良知与道德底线,让盗版《新华字典》才摧毁亿万民心。。 三、 《新华字典》还要完善改进 当 年出国留洋,带了5本词典(英汉词典、法汉词典、汉英词典、汉法词典、英汉专业词典),唯独没有《新华字典》, 直到博士、博士后毕业到加拿大寻得工作,去旧金山开会在一家中文书店里买了一本《新华字典》(商务印书馆),准备教孩子的中文。带回家翻一翻,对有些字的解释不满意,例如: “猪:一种家畜, 体肥多肉,肉可食,鬃可制刷,皮可制革,粪是很好的肥料!” “牛:家畜名,力量很大,能耕田、拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物!” “驴:一种家畜,像马,比马小,耳朵和脸都较长,能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘,皮可制阿胶。” “羊: 家畜名, 毛、皮、骨、角都可作工业上的原料,肉和乳供食用。” “ 鸡: 一种家畜,公鸡能报晓,母鸡能下蛋。” …… 过去农村的孩子,一年吃不了几次猪肉,倒每天见到猪跑。当下大城市里的孩子,吃过很多猪肉,没看过一次猪跑。作为权威性、启蒙性的中文字典,至少应对猪、牛、驴、羊等动物给予一定的动物学、形态学和生态学的描述,让孩子即使没有见过这些动物从今之后也能认识这些动物,不要一上来就是杀了吃肉,再把它们身体什么部位可以做成什么产品,活着的时候用来做啥劳动工具等说给孩子们听。《新华字典》这样的解释由来已久,一定程度上反映出我们中华文化的功利性。 近年来,我也留意到有的学者开始批评《新华字典》:一个国家最权威的字典,不应站一个屠夫或大厨的立场,对动物的描述主要就是哪个部分可以做成什么菜吃,社会上甚至还有吃啥补啥的食疗说法(猪头肉,耳丝、红烧猪蹄、炒肝尖、烀猪心、油炸肥肠、紫色血料、五香酱驴肉……),另外还强调哪些动物死后做成什么器件,实在是一个大国文化的悲哀! 似乎基于同样的文化基础,我们中国人谈生意甚至谈工作也要到饭桌上谈,不在一起吃喝,不足联络感情,无法相互信任,无法买卖产品。 据说,有个西方学者【见 Richard E. Nisbett : The Geography of Thought :《 思维的版图:东西方思维差异及其原因》】做过如下心理测验:给受试人看三幅图画,分别是鸡、牛、青草,让他们将其分为两类。结果大部分中国人把牛和青草分为一类,而把鸡分到另一类;而大部分西方人把牛和鸡归为一类,而把青草分为另一类,西方人这么分类是认为,牛和鸡都是动物,而青草是植物。然而,中国人基于功利性,首先看到的是牛要吃草这个利益关系。 从这样的实用文化的土壤,让我联想起我们中国人科学研究的驱动力。真正的科学研究是在好奇心驱使下的自由自在的研究,而不是各种功利性的驱动:职称、职务、工资、奖励、做官、院士、头衔....国内有的研究人员甚至觉得研究做好了,若不得国家级大奖、不做官、不当院士,研究就是白做了,亏了。 系统的近代科学与现代科学为什么不能诞生并蓬勃发展在中国文化的土壤上?不能不与中华文化过分的功利性有关。即使中国古人的“仰望星空”也不是真正的天文学研究,而是为皇帝观天象,为统治政治服务;中国古代道士的炼(仙)丹也不是真正意义上的化学工程与采矿冶金的研究,而是为了皇帝的长生不老,万岁万岁万万岁。就是当下中国,国家对科研的投入和实验条件都不比其他国家差,但是研究人员中又有多少不为名、不为钱、不为利、真正献身科学事业的人?许多科研人员一出了几篇国际SCI文章,就要申报各种奖励,就瞄准当院士的大目标飞奔而去。一旦为钱与名利做研究,这“研究”就掺水了,弄虚作假与浮躁吹牛就会趁虚而来。文革中科研条件那么差,中国科研人员还是做出一些国际一流的成果(例如, 青蒿素的发现、三氧化二砷治疗白血病的发现、哥德巴赫猜想的证明,等等) , 现在条件这么好,真正的 成果倒出不来,令人深思啊。 最近,北京大学名教授陈平原先生提及一个观点: “以我在Columbia的学术标准来衡量,我所在的研究所和中国最好的大学99%的研究员教授和毕业的博士是不合格的。以美国三流大学的学术标准来衡量,中国大陆99%的研究员、教授和毕业的博士是不合格的。”其实,任何不带偏见和对西方大学有足够了解的人,只是不想说出而已,当然即使不是99%,至少也有90%。然而, 正是这90%的人正在花费国家80%以上的科研经费、正是承担着中国科研与大学教学主要任务的主力军呢。
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