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举个例子：
8月2日，伊拉克islam恐怖分子袭击了几处基督教堂，造成10多人死亡，几乎每天幸灾乐祸报道袭击事件的中国大陆媒体这次却统一缄默其语。不许报道的原因很简单，因为一旦报道中国大陆人民就会认为这些恐怖分子太没有人性了，是应该被消灭的。共产党就是这样一步一步引导中国人民的思维。中宣部规定对外国的新闻报道只许采用新华社稿子，只要新华社不与报道，中国人民就不可能知道外面的世界，这样以来，就控制了整个中国人民的大脑。

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今年春間，作為共青團機關報的《中國青年報》在業務工作上出了一些錯誤，中國共青團中央把一個偶發性、常規性的事件政治化，借機擴大事態，改組中國青年報高層領導班子，目的是想把中國青年報辦成一張聽喝聽令的報紙。該報編輯記者七十餘人聯名致書團中央書記處，籲請收回成命，遭斷然拒絕。團中央更於五月二十四日由書記處常務書記趙勇到青年報講話，極盡教訓、恐嚇之能事。該報新聞中心副主任盧躍剛忍無可忍，於六月十三日寫了《致中國共產主義青年團中央書記處常務書記趙勇的公開信》。這封一萬三千餘字的公開信於七月十四日起在海內外互聯網上迅速傳播，成為近期震動中國人的重要新聞。



我於上個世紀六十年代中至七十年代末在人民日報工作過十五年，曾經忝為報人，並一直有幸與老中青三代卓越的中國新聞工作者多所過從，切磋探討，深受教益。如今讀了這封把中共對中國新聞事業之利用、扭曲、扼殺以至毒害的情況剖析得精辟入微的公開信，真是舊夢新愁何處著，一時都到眼前來！抑郁憤懣，感慨萬千，有幾點看法不說不快。

[size=+1]整肅媒體和報人是中共以利益為轉移的既定方針
中共之動輒將業務事件政治化，往死裡整肅新聞單位和新聞工作者，是一貫的。我簡單地說說人民日報的此類狀況。我是一九六四年到人民日報理論部，所謂「余到也晚」，未及親歷毛澤東以「漢元帝」、「死人辦報」整治總編輯鄧拓去職的歷史，但卻親歷了一九七二年毛澤東、江青、張春橋、姚文元以只能反右、不許反左整治王若水的所謂「一個版」、「一封信」的歷史。那場整肅來勢洶洶，並迅即升級為按張春橋所稱的要在人民日報「肅清一股力量、一股邪氣」的運動。一時間偵伺告密，威逼利誘，無所不用其極，如同黑雲壓城般地在人民日報足足肆虐了兩年多。理論部和其它若干部門的眾多有良知和正義的編輯記者都被打入「邪氣」之列，連周恩來主管人民日報的權力都被削除，只差要了王若水的命了。其時徐祝慶作為文革時期來到人民日報理論部的大學生，應是親眼見識了那種陣仗的。不想時代大踏步前進了三十年，中共在這方面卻毫無長進，如今竟輪到徐祝慶也挨了類似的整肅了。撫今追昔，能不愴然！

後來，打倒四人幫，撥亂反正，人民日報內以胡績偉為首的一大批富有良知、正義和理想的新老報人，在胡耀邦的領導和支持下，把人民日報辦成一張引領時代新思維、新方針、以至新制度的報紙。那是人民日報歷史上最輝煌的時期。然而好景不長，以胡喬木、鄧力群為代表的中國共產黨內的頑固保守勢力於八十年代初期製造了「清污運動」，迅速地將魔爪伸向人民日報，批判胡績偉的「人民性高於黨性」的新聞理論和王若水發軔鼓吹的「異化」理論、「人道主義」理論，實質上撤了胡王二人的職，千方百計要把人民日報拉回「黨的喉舌」的舊軌。此後人民日報雖然有不少堅持理想底線的報人繼續努力，但越來越形成上無胡耀邦那樣的支持背景，下無胡績偉那樣的中流砥柱的局面，只能在鄧小平忽左忽右、時放時收的夾縫中艱難地舉步了。

及至「六四」那場實質上是中共頑固保守勢力向改革開放反攻倒算的軍事政變得逞，人民日報更遭到了了空前的摧殘。中共高層對溫和的、正派的錢李仁都容不得，竟調了那個吉林省委的宣傳官僚高狄來主持報社大政。高狄一到，凡有志於改革開放的報人悉數被整，或發配邊城，或趕出報社，罷官、受處分算是輕的了；而極左的保守勢力則翻天回潮，連四人幫時代的草包總編魯瑛都被請了出來。夫復何言！夫復何言！難怪高狄九十年代初橫行於人民日報時被報社廣大群眾詛咒性地稱呼為「薩達姆」（當時正值海灣戰爭）。又難怪高狄作惡多端，混不下去，於九十年代中期調出人民日報時，當繼任者在報社會議上宣佈這一信息的剎那，眾多報人竟情不自禁地掌聲雷鳴，弄得那位繼任者慌亂不知所措，只好氣都不敢喘地匆匆讀完那份通知了事，別無任何解說。

但是人民日報畢竟被動了大手術，元氣大傷了。十餘年來，在上有江澤民、李鵬、丁關根、劉雲山，下有歷屆馴服的主持人的互動下，這張在改革開放初期譽滿全國，為廣大人民所喜愛的報紙終於成為黨所放心的喉舌和工具了。

人民日報這家黨中央機關報的歷程是如此，其他各級報紙的歷程大抵也是如此。這是中國共產黨對待新聞單位和新聞工作者的一貫的手段，甚至是一貫的方針；這也是中國報人半個多世紀以來共同的命運，迄今殺不出重圍。

[size=+1]中共不要新聞，只要宣傳
為什麼有這種方針和命運呢？

因為中國共產黨從來不要新聞，只要宣傳：甚至不許有新聞，只許有宣傳。

我的這個說法是受一位朋友的啟發而成。多維網的主持人何頻今年六月五日在哈佛燕京學社講演，談到中國大陸新聞媒體時曾說；在中國大陸，沒有新聞史，只有宣傳史。我深表贊同，不敢掠美，特此說明。我以為，用以上說法回答前述問題，可以擊中要害。

倘要新聞或允許有新聞，那麼就應任由至少是允許報人實事求是地按照「何事、何時、何處、何人、為何」等所謂五個W的新聞工作的基本常識從事報道了，好就是好，壞就是壞，不可偏頗，不得隱瞞，更不許?造。但是中共從來就貶斥這樣實事求是的態度。毛澤東一九四二年的《在延安文藝座談會上的講話》早就為政治和藝術、光明和黑暗、階級性和人性、歌功頌德和揭發暴露定好調子了。一言以蔽之，毛和中共要的就是對他們的宣傳，即歌功頌德！並且只允許歌功頌德！作家和作品，媒體和報人，都必須歌功頌德。而且對媒體和報人的這種要求更加直接，更加露骨。這就是不要新聞，只要宣傳，不許有新聞，只許有宣傳。

試看，凡發生災難或事故，必首先是盡量隱瞞、封鎖、不讓報道，甚至迫害記者。實在不得不報道的，也必是災情不詳，原因不詳，死傷人數不詳，卻獨獨把那地方首長如何視察現場或如何調兵遣將去搶救善後，寫得巨細無遺。請問這究竟是新聞呢？還是宣傳呢？

又如，為了某種政治需要，中國的媒體往往把不是新聞的東西放在版面的顯著位置，甚至把舊聞硬當新聞放在顯著位置。現有實證，今年七月上中旬，中國各大國營媒體都以頭版或主要新聞時段報道了江澤民一九九一年視察瀋陽，號召部隊「掌握革命理論」之事。這樣大張旗鼓地報道一件發生在十三年前的並不特別的事，豈非是最典型的不要新聞，只要宣傳嗎？

由於不要新聞，只要宣傳，乃出現媒體和新聞工作者是黨的喉舌和黨的馴服工具之說。盧躍剛的公開信說得深刻：「以宣傳為指向的新聞媒體政策，明確主張工具論和喉舌論，極端強調黨報的黨性原則，忽視並反對黨報的人民性原則，扼殺編輯記者的人性、個性，扼殺報紙的新聞屬性，鼓勵報社和編輯記者不為自己的職業行為負責任，甚至鼓勵他們投機取巧，助紂為虐，實際上是對現代社會的反動，把社會導向專制和蒙昧。」

由於不要新聞，只要宣傳，乃出現盧躍剛公開信中所說的只要馬仔，不要報人的惡習，出現公然倡導應以蠅營狗苟的政客厚黑、侏儒的所謂「現實主義」辦報，斥責不能以理想主義辦報的謬論。而那理想主義卻是立志要以推動中國社會進步為己任，要改變黨報幾十年形成的「奴才文化」、「小人文化」、「政客文化」、「大話、空話、假話文化」，做普世職業標準的編輯和記者。

這種好惡取捨的出現，真是出現了官僚文化乃至兵痞邏輯了。

然而，這種文化和邏輯卻是絕對地攸關中共的利益的。哪家媒體或哪位報人倘想違拗，當然嚴懲不貸。試想，五人幫的利益當然繫於護左反右，林彪左得不能再左了也必須反其「右得不能再右」，你王若水和人民日報理論版居然要反左，甚至想背靠周恩來這棵大樹來反左，當然要把你們打成一股邪氣！鄧小平雖然提倡改革開放，但鄧與之休戚與共的中共黨內的頑固保守勢力的利益當然繫於四項基本原則特別是黨的絕對領導，你胡績偉居然一再堅持人民性高於黨性，並一再鼓勵在人民日報上揭黨的短，要求「改善黨的領導」，當然要撤你的職！至於「六四」嘛，連坦克都開上了天安門廣場，連殺戒都開了，難道還在乎把你們這幫子敢在長安街上遊行高呼「四‧二六社論不是我們寫的」的人民日報編輯記者趕走的趕走，處分的處分！倘再心慈手軟，斬草不除根，一旦春風吹又生，豈不真要出「第四種權力」了嗎？那時黨還有退路嗎？

在中共不要新聞、只要宣傳的既定方針下，對不隨其指揮棒放歌起舞的媒體和報人殘酷鬥爭和無情打擊，也必然成為中共的既定方針，而眾多有良知良識的報人之在劫難逃，也只能慨嘆是「命中注定」的了。

[size=+1]「兩桿子」理論的實質是無產階級全面專政
常常有人議論：一九四九年以後，中國的知識分子怎麼都丟失了傳統上「士」的風骨了？共產黨無論搞什麼運動或玩什麼把戲，狂飆起處，學人也罷，報人也罷，藝人也罷，老成持重的、老謀深算的也罷，雄姿英發的、血氣方剛的也罷，到頭來都一個個束手就擒。這是什麼緣故？

這是什麼緣故麼？可以繁複地分析，也可以簡單地回答：那就是共產黨始終貫徹毛澤東的兩桿子理論。盧躍剛的公開信把中共大小官僚們所奉若神明、津津樂道的這一理論剖析得力透紙背：「兩桿子理論，說得好聽一點是政治哲學，說得貶義一些是統治術。……這套哲學的潛含邏輯是筆桿子掌握在自己的手裡，筆桿子後面站著槍桿子，控制輿論，輿論一律，想怎麼說就可以怎麼說，想怎麼做就可以怎麼做，誰要是敢於質疑和反對，就亮出槍桿子。於是幾十年萬馬齊喑，於是『謊言說一千遍就是真理』，一九四九年以來政治運動不斷，……折騰別人，折騰自己，最終折騰中華民族，以致一九五九到一九六二『三年困難時期』餓病交加，至少二千七百萬人非自然死亡；以至醞成十年浩劫，六四悲劇，……」。我再換一句話挑明，那就是共產黨用槍桿子亦即暴力控制著每一個人的「生存權」。其涵義除抓你坐牢外，也包括讓你失業、餓飯，搞無端的人身攻擊讓你顏面掃地，株連你的家人，永世不得翻身，等等，等等。老實說，一般人總是願意求生存的，慷慨赴死的和從容就義的畢竟是少數中的少數。連你的生存權都掌握在黨的手裡，你那筆桿子還能不聽黨的喝嗎？到了共產黨的統治下，「士」們還從哪裡去找傳? 峈滿u合則留不合則去」、「不為五斗米折腰」、乃至「此處不留爺，自有留爺處」的「風骨」的基礎？

這裡我還要說一下兩桿子理論的實質究竟是什麼東西的問題。

我以為，兩桿子理論的實質就是無產階級專政甚至就是無產階級全面專政的理論。那是毛澤東晚年越來越堅持的東西，因而也是四人幫在實踐上將之發揮到極致，從而搞得天下大亂，國已不國的東西。其結果則連共產黨的中央文件都承認是「動亂」，是「浩劫」，是「崩潰邊緣」，毋需詞費了。

因此，對待這個理論，不是什麼革命黨時代可以用、執政黨時代不應再用的問題。歷史已經充分證明，共產黨其實是越執政，越要按此理論辦事，因為她要靠此理論鞏固政權。倒是趙勇說了實話：「要保證中共永遠的執政地位，必須依靠筆桿子、槍桿子這兩桿子」。而盧躍剛的闡釋自然一針見血：二十一世紀，講什麼執政黨的「兩桿子」理論，就能解釋為，在人類社會民主化潮流浩浩蕩蕩的情形下，中共要鞏固執政地位，一靠輿論，二靠暴力。

中國共產黨未執政時，經常講些民主自由、禮遇知識分子、乃至保障民治民享和多黨聯合政府之類的所謂「承諾」。這種「承諾」當年可謂三日一小講，五日一大講，講得巧舌如簧，妙語如珠，在重慶新華日報上連篇累牘，汗牛充棟。否則笑蜀先生也編不出一本《歷史的先聲》來了。當時中共為了爭奪政權必須如此宣傳，才能爭取群眾C當時絕大多數中國人都是相信這些「承諾」而擁護中共的。及至中共取得了政權，這些「承諾」就束之高閣，不當真了。因為它本來就只是爭取政權的手段而已。否則中共當局也不致把《歷史的先聲》（國內版）禁掉了。李慎之在為《歷史的先聲》（香港版）所寫的序《革命壓倒民主》裡把中共這種出爾反爾之舉分析得透徹之極。我們不應再被那種「革命黨、執政黨」的似是而非的所謂理論擾亂了思維。我以為，中共之所以堅持運用「兩桿子」理論，而且越執政越堅持，乃是這個黨為自己和國家所制定的制度決定的。中國共產黨按列寧的「黨的領導體制」理論、斯大林的「無產階級專政體系」理論、以及毛澤東的「黨的一元化領導體制」理論，建立了黨外不容有黨、黨內不容有派的黨的制度，並建立了一黨專政、黨政合一、黨凌於政、高度集中、領袖獨裁的國家制度。在這? 邞漕謍蚺U，善良的人們苦口婆心地勸說共產黨執政後不要再採用「兩桿子」理論，豈非與虎謀皮！

要解決這個癥結性的問題，必須從制度入手。這就是必須推動政治體制改革——改革共產黨的制度，改革國家的制度，共產黨和國家都必需民主化，才是出路。

盧躍剛的《公開信》是為爭取新聞自由和報人尊嚴而戰，在當今仍被中共一黨專政所控制的中國，是十分難能可貴的。它震聾發聵，開啟民智，敲打中共。它與不久前焦國標在網上發表的《討伐中宣部》一文一樣地必將以不朽的二十一世紀檄文而載入史冊！

壯哉檄文！勇哉義士！中國的民主化是有希望的。

二○○四年七月二十一日寫於 美國新澤西州

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多谢ican的查找和指正，我2日，3日，4日在搜狐，中新网等都没有找到，爆炸事件是1日发生的，通常这类针对外国人袭击的报道当天就会立即报道。至今，搜狐，中新都没有报道。你的这篇人民网的评论（注意：只有评论）是来自新华社的评论，是延误几天经审查后，才被登出的。感谢新华社与新浪网正直的记者和编辑，感谢ican。

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亚洲时报8月24日冯良　撰文：种种迹象显示，负责宣传及意识形态政策的中共中央政治局常委李长春，近日正部署全面收紧对媒体的控制。中国官方《了望》周刊日前披露了中宣部有关加控监察传媒的十条“主流意见”：其中最惹起争论的是第九条，它规定以后中央媒体到地方报道，必须先跟地方政府“打招呼”。有评论认为，李长春本人曾亲口说：“舆论监督只能加强，不能削弱”，如果他一定要推行“主流意见”，则等于是自打嘴巴。(chinesenewsnet.com)

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[url="http://ads01.chinesenewsnet.com/adclick.php?n=a264811d"]最新一期《了望》披露，中宣部已经形成了十条所谓“主流意见”，对《党内监督条例》第八节有关舆论监督的部份如何进一步细化为更具操作性的规范作出建议。(chinesenewsnet.com)

这十条建议中，最具争议性的当数第九条。该建议认为：“中央媒体在进行舆论监督时，要注意与地方政府沟通，取得地方有关部门的支持。”“拿不准的重要稿件，要请主管部门看一看。”(chinesenewsnet.com)

必须指出，过去不少重要的大案，例如辽宁劣质奶粉案，广西南丹锡矿透水事故，辽宁有毒豆奶案，上海周正毅案等，在地方都遭到宣传部门封杀，若不是有中央媒体到地方调查并揭露真相，涉案人等随时可以逍遥法外。(chinesenewsnet.com)

有中国记者认为，假如这项建议最终落实，中央政府跟地方政府打了招呼，则一切调查都不可能，而把“拿不准的重要稿件，要请主管部门看一看”，更是等于扼杀了舆论监督。有人又关注到，一些中国的地方势力似乎是得到某些中央领导的支持，他们害怕腐败行为被中央媒体揭露，于是想尽办法收紧控制媒体。(chinesenewsnet.com)

可圈可点的是，《了望》的文章也不点名指出：有一些党政机关及某些负责干部对新闻舆论监督的意义认识不足。文章认为，某些干部“过于担心新闻舆论监督可能产生的副作用，因此总是左顾右盼，顾虑重重，怕这怕那，缺乏勇气”。(chinesenewsnet.com)

该文又不点名批评“某些负责干部”，指他们怕新闻舆论监督会“影响团结”、“伤害同志”；怕揭露问题、批评缺点会“给党抹黑”、“给国家添乱”。有的则因为自身有短处、有疮疤而惧怕批评。(chinesenewsnet.com)

《了望》补充：抱有这样一些认识，自然不会主动拿起新闻批评这一锐利的思想武器，自觉运用舆论监督这一有效的民主形式。(chinesenewsnet.com)

事实上，有关的所谓“主流意见”，立即引来“李长春自打嘴巴”的猜疑。原来，２００４年４月１６日，中央政治局常委李长春在看望中央电视台焦点访谈栏目组全体人员时指出，曾亲口说：“舆论监督只能加强，不能削弱”。(chinesenewsnet.com)

事实上，有关的所谓“意见”，肯定是违反了中国中央领导的精神。２００４年１月１２日，中共中央总书记胡锦涛在中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话中强调，要坚持以领导机关、领导干部特别是各级领导班子主要负责人为重点，紧紧抓住易于滋生腐败的重点环节和重点部位，综合运用党内监督、国家专门机关监督、群众监督和舆论监督等多种形式，努力形成结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。(chinesenewsnet.com)

２００４年４月２６日，李长春也曾出席了胡锦涛主持的中共中央政治局第十二次集体学习。当时胡锦涛再度强调，要进一步加强各项监督制度建设，把党内监督、专门机关监督、群众监督和舆论监督紧密结合起来，保证把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。(chinesenewsnet.com)

胡锦涛当时指出，把舆论监督作为权力运行机制的重要建设内容，确保“权为民所用”，将舆论监督作为依法行政、从严治政的重要保障，作为建立市场监管体系、金融监督体系的重要内容。有一种意见认为，假如有关建议落实，只证明了一点，就是李长春对胡锦涛的讲话是阳奉阴违

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《亚洲周刊》：中宣部下指示禁报黄金高案 http://www7.chinesenewsnet.com/gb/MainNews/Forums/BackStage/2004_8_25_20_4_22_36.html




中宣部紧急通知媒体网站禁止报道黄金高案及其他敏感话题，为中国媒体戴上新口罩。 (chinesenewsnet.com)

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[url="http://ads01.chinesenewsnet.com/adclick.php?n=a264811d"]北京中宣部八月十二日上午发出紧急通知，要求全国各媒体不得再报道黄金高案，更要求各大网站将黄金高的公开信以及相关文章全部撤下。至于黄金高提出的连江县江滨路改造工程令国有资产损失六千八百万元一事，则早已在不准报道的禁区之内。 (chinesenewsnet.com)

中宣部八月九日提出了下一阶段的报道指示，多达二十一条。其中要求不要再报道一乡一村出现的灾情，不要集中报道食品安全问题，不要再报道政府雇员制，不要再报道温家宝总理三次批示鸡西解决拖欠民工工资问题，不要再报道农村反腐斗士姚立法，不要再报道列车晚点赔偿问题，不要在媒体上对比朱镕基和温家宝对京沪高速铁路的不同看法等内容，给整个内地媒体戴上了新的口罩，甚至指出「媒体在报道美国大选时公开否定布殊总统、公开肯定电影《华氏九一一》、公开预测克里当选，给中美关系带来了不利的影响，要减少对美国总统选举的报道，同时不要认为美军的演习总是针对中国的，要从东山岛的报道中吸取教训」。有人因此质疑这究竟是中共中央宣传部，还是美国总统布殊的宣传部。 (chinesenewsnet.com)

北京一位福建籍学者向记者披露，黄金高公开信发表后，他参加某个会议中途被中央高层部门紧急叫去询问对福建问题的看法，包括从远??案件之后整体官场，以及这次地方官员为何会违反组织纪律投书媒体等。他说，中央对福建的许多腐败问题仍然出于被蒙蔽、不了解的状态。而福建省内一味向中央隐瞒腐败情况，对地方发展造成了极其不利的局面，并且开创了地方无视中央政令，导致地方大员向媒体求援的恶劣先例。（杜方）■(chinesenewsnet.com)

黄金高小档案 (chinesenewsnet.com)

黄金高生于一九五二年，初中毕业，入伍当炮兵五年，复员回乡，从生产队长做起，历任农机厂厂长、莆田地区办公室干事、福州市财委主任、连江县县委书记。黄金高当兵时，因说实话而久久入不了党。回乡后，黄金高因为同情被揪斗的老干部，不怕株连，将他们藏在自己家中。文革结束，老干部举荐黄金高当干部，从此进入仕途。连江县百姓对黄的评语是六个字：「清官、好官、累官」。■(chinesenewsnet.com)

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中共中央宣传部就俄罗斯北奥塞梯挟持人质事件发出紧急通知，下令各地媒体不得炒作人质事件，并禁止发表对俄罗斯的负面报道，对国内示威请愿等「群体事件」的报道，也要严格控制