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同样是一文不名，犹太人移民与华人移民在北美的境遇有天壤之别。华人移民要经过几代人才能立脚，而犹太人马上马上进入上层，不是“融入”主流社会，而是保持自身文化并以自身文化改变主流社会。其中原因，与教会运作关系密切。

我曾经认识一位犹太人，从前苏联到欧洲，再到非洲，最后到美国读大学，一切费用都是教会出资。条件是找到工作后，按圣经所言，将10%收入捐给教会。注意，他在读研究生。毕业以后的哪10%不捐献的话，也有大半要交税。

为什么犹太人移民都到社会上层，而中国移民都去餐馆打工，实际上犹太人初来乍到也是一贫如洗，但有教会财力支持，得以无生活后顾之忧。

教会慈善捐款是免税的，而且免的都是最高税率哪部分。但这一部分捐款是使用与教会教友内部的。由于华人没有教会，华人佛堂往往也没有利用这个慈善捐款的免税利益，结果是华人社区建设落后，因为华人收入都交税了。而其它族裔社区繁荣昌盛，因为他们又教会将大量收入保留在社区之内。比如，华人收入交税后，还得自己交钱让子女上托儿所、课后班，这些办托儿所、课后班的华人生意还得再交税。但教会周末开的星期日学校，手工班，托儿服务，用教会的钱请教师保姆，变相都是政府补贴（免税慈善捐款）的社区服务。

我最近去一个教堂，每周听礼拜约 150教徒，每周周捐款1万余，每年60多万，教徒全家午饭免费，咖啡免费，子女这个班，那个班，看管小孩的穷教堂时薪又高又免税。以50%税率计算, 相当于政府每年白给可这些教徒30万。为什么华人社区脏乱差？依靠政府是无法建立好社区的，只有依靠教会，才可以名正言顺地截留收入，在通过慈善事业，将社区建设好。

现在华人认识到参与政治的重要性，但不知道没有教会运作，华人社区始终缺乏影响力，没有足够财力支持华人社会运动。因为华人社区缺少教会慈善事业聚财，没有将华人自己的财富服务回华人。

佛教应该在政府注册为佛教教会（正式的宗教非营利组织），对所有上香佛教徒的供奉记账并开出收据以作为报税免税凭证，并将募集的善款解决华人弱势群体的困难，这是善行。

在看看美国能融入主流社会的族裔，无不有强力教会在其社区活动，而且是其自身族裔自己的教会。 所谓华人参政，没有社区教会协调，难成气候。如黑人民权运动，就离不开黑人教会。能够跻身主流社会的族裔，一定是政治捐款和慈善捐款最高的族裔。得以兴旺发达的族裔社区，一定是互助团结，以信仰道德引导社交活动的社区。

西人礼拜，并非都是虔诚教徒，很多只是作为社交场所。华人社交场所，多是同乡会，公馆，公所等。华人多信佛教，而佛教不像基督教那样有组织。 公馆公所应该帮助佛堂组织起来，将更多的社交活动与佛堂一起合办，这样才可以有更多财力建设好华人社区。

教会是一个大家庭，教徒生老病死，在教会都有人关系，教会是族裔自己的社会保障网络。上帝只帮助那些帮助自己的人。华人自己不互助，就无法得到上帝的护佑。

加联华

Post by Outlooker
中国人需要一位教父式的人物!

什么样的教父? <<教父>>中那样的？ 耶稣式的？

即使后者，也是通过他的死来唤起信徒的，此前，很多人不信他的。

即使有了, 他又能否保证自己长生不老，永不变质呢？ 不能的话，我们就只有到鬼（爷）府去将就了，呵呵呵

发点牢骚

有道理。 轰轰烈烈的共产主义教把一国之财尽掌手中，也没让它的教民富起来。
百花齐放才是真正长久的兴亡，所以日本终久无法旺过美国。而中国虽暂时尚不足够富，有可能旺过美国。 正如武功的最高境界是无招。

有人说”任何宗教都是不信的骗信的“，有一定道理

Post by iuiuiuiu
部分人用心险恶,,大家小心

iuiuiuiu

部分人用心险恶,,大家小心

zx

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http://www.charitybroad.org/

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加联华

大型 EPC 公司 Fluor's job fair:  
  
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Thursday, March 16, 2006
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加联华

我一直以 sinoquebec.com 为我的精神家园。

所以，常回来看看，这里的很多人，很多信息，都使我受益匪浅。些许参与，希望能作为对精神家园的报答。

人说：言者无心，听者有意。以前说过的话，不能都记得了。没料到上文让 Mr. play joke 感到受了愚弄，我深感惶恐，担心还有其他人有同感，鄙人实在无愚人之心，特此深表歉意。

受前人影响，我继续和其他人一起牵头华人专业求职的交流活动。但由于能力和时间有限，既要忙于自己的工作，也要照顾家庭，能够分派作求职相关活动的时间也不够，也许没能对有需求的人给与足够的帮助。

我也没有时间去干预别人干自己想干的事情，只能干点自己喜欢干的小事情。一件事情该否广告，主要看有没有相应的受众能够受益。