大汉天生

网上看到老王被迫走出最后一步, 十分痛心, 就此抛砖引玉, 希望牛仁们别藏着掖着, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.

1. 掌握公司的IT部门

公司的IT部门可以看到平常员工看不到的信息, 好几次公司谣传财源都是从IT部门阿三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几乎清一色全是老印. 老中想进去千难万难, 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.

2. 具有良好的内部通讯和交流系统

阿三们的高层一般定期有聚会. 阿三一般都信阿三教, 具有自己的community.

阿三们在公司内部的通讯录手机号码十分全, 另外他们喜欢用在线聊天, 关键时刻说母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再公司里不喜欢/不愿意/不敢用在线聊天, 而IT部门又掌握在阿三手里, 不敢留下证据.

阿三们的交谈虽然用英语, 但他们可以用隐喻并加杂母语, 外人根本听不懂. 少数老中认识到这个问题在公司说汉语(他们的英语居然很好), 大多数自以为怕别族议论而放弃了一条相对安全的通讯通道.

这样, 阿三至少有3~4个独立不受监控的通道互相通讯, 而老中一般只有1~2个.

我就看到过, 某个中东人发现了某个女老印的严重bug, 牵涉到好几个阿三, 向其中一个阿三A提出, 该阿三A叫来另一个阿三, 一边跟中东人假装讨论应付, 另一个阿三用iphone向其他阿三发消息, 其他几个立刻改动代码, 把女阿三的可笑错误掩盖下来, 同时阿三A把该问题轻描淡写大事化小, 上面几个头都不知道这事, 保住了女阿三.

3. 把握招人关

这个不用多说, 大家经历很多. 一般公司里, 老中遇到阿三面试, 十个有九个被刁难. 而老中对阿三一般都客观对待, 有的反而对自己同胞下毒手.

4. 如何抢功劳

如果对手发布产品改进或重大进步, 阿三一律不理, 就像论坛里不顶自己不喜欢的帖子一样. 同时积极挑毛病. 如果当头的问到, 就极力贬低该成果或者说需要验证, 不知道等等. 在测试的时候, 如果阿三了解到该成果挡不住时, 就会扑上去罗列一系列更多细微的改进意见, 同时实现这些很容易的改进, 进而把之前的重大成果和这些细微改动混在一起, 抢下一大块credit. 在开总结会时候, 阿三喜欢上台连说带画, 好像帮对手解释, 其实是抢对手功劳.

如果阿三内部有人发布产品改进或重大进步, 其他group的阿三必定发贴祝贺该成果, 说这个对他们多么多么重要, 画画饺子人人抬.

相比老中, 自己人发布产品改进或重大进步, 一不祝贺, 二不去询问了解, 可能还嫉妒呢.

5. 如何打击对手

尽量不让对手掌握必要信息. 阿三跟老中交流时, 可以装样子滔滔不绝, 但要点都一笔带过. 在document中也是如此, 看起来列了一大堆, 关键信息没有.

在开会时不提对手的名字以免让上面知道, 报告时候有意无意把对手的名字或任务漏写, 发邮件有意无意不抄送对手, 要让对手与世隔绝. 对手如果没有必要信息, 又与世隔绝, 绝对被玩弄于股掌之间. 他们的打击对象可能是一段时间一个, 采取分化的策略, 阿三在一段时间内不十分烦你了, 可能是转移重点对象了.

阿三一般不和对手明面对抗, 奉行的是其祖训"非暴力不合作", 讲究的就是卑鄙无耻, 背后下刀子. 其起初的方法是试探, 一步一步cross the line, 喜欢用"you get what I am saying?", "I hope you get it" 来打击同等同事抬高自己.

6. 如何提拔自己人

阿三在外人面前很团结, 先互相吹捧, 把蛋糕抢下来再说. 有的时候阿三们会为专门培养一个内部明星以抢占某个重要位置, 所有功劳都归他, 显得他无所不能. 不出半年, 这个"明星"会被提拔, 掌握某个阿三们以前没有掌握的部门(而这个部门就是该明星阿三原来所在的group). 阿三们善于观察和怂恿某两个其它民族的小头打斗, 等出了较大的事情后, 把事情添油加醋报上去, 那两个被弄下来或被炒, 于是他们可能渔翁得利. 所以阿三在某个时刻帮你打击对手, 不要相信他, 关键信息不要告诉他. 只要某个部门进了一个阿三, 要防止这个部门被端.

7. 如何拍马屁

阿三英语好, 又是白人眼里的好奴才, 加上其文化中拍马屁的精髓不少, 同时信息灵通, 想领导之所想, 急领导之所急, 自然无往而不利. 在开大会时积极发言, 不光拍上头马屁, 尤其要捧其他阿三的人场.

老中口语差, 背景赤化, 看起来木讷古怪, 信息不灵, 缺少交流, 一张口就不到要点, 白人眼里的看起来只能给一个独立完成的工作, 不能当领导.

8. 关于说谎

千万不要相信阿三的话, 阿三说要等5~10分钟你得准备等半小时以上, 阿三说今天解决你得催着他才能兑现, 阿三说谁谁谁干了什么你一定要通过第三方调查, 阿三说他干了什么你不能光问另一个阿三. 其实阿三并没有觉得他在撒谎, 那是他们的文化, 你不能理解那是"文化差异".

看来老中最主要的问题是内部不团结, 不沟通, 自然信息闭塞, 在斗争中失利.

金圣叹

有一个事情老金一直在思考。

周扒皮同志在中国开血汗工厂，生产能力奇高，物美价廉，产品占全球市场份额的９０％，但周扒皮的弟弟周剥皮在加拿大不开外贸公司，反而在犹太人的外贸公司打工，也就一万元人民币一个月，还随时会丢饭碗。

以每月都做成一笔１００万美元的生意来算，犹太老板得９９万，周扒皮得１万，而周剥皮只得９９万中的１５００。利润和产业前途都给了犹太人，留给周扒皮兄弟的只是风险和辛劳。

现在犹太人提起中国人及周扒皮兄弟，必定脸带轻蔑，并加上定冠词“傻＊”。。。

日本人本田兄弟当年也是同样的情况，本田太郎在日本生产物美价廉的汽车，本田次郎漂洋过海寻找新生活。但本田兄弟的做法截然不同。

本田次郎不会去替别人卖命，而是在加拿大设立本田（加拿大）株式会社，任何人要订本田车，问我，我说了算－－９９％利润放我本田家族的口袋，１％给你们这些犹太龟孙子当推销车的回扣。。。。。

从此，丰田车席卷加拿大，日本经济从战败国一跃成为世界第二。

本田次郎说得好：“我们生产的产品我们说了算，我是老板，所有看得见的利润都归我，什么时候轮到你们这帮加拿大孙子说三道四的！”

周扒皮家族和本田家族，两种不同的经营思路，造就了两个贫富悬殊的国家。。。。。。

大汉天生

海外愤青（贝壳村）2010-04-30 01:14

中印两族在海外职业场上互相不对眼，好象已经是铁的事实，近日耶鲁医院爆发的中印局部武装冲突，两败具伤，再次显现出这种矛盾的不可调和性。对此，很多朋友和网友都持如下观点：印度裔人士很卑鄙、好投机钻营、拉帮结派、有意刁难华裔，大家最好躲他们远一点。

海愤在这个问题上本没有多少发言权，因为没有和印度裔人士共事过，但直觉上不太认可上述观点。你看网上的评论，在北美是印度人、东欧人、犹太人比较mean；在亚洲是日本人、韩国人比较mean；回到国内，周围的人都比较mean，那么地球上还有那国人不mean的？俗话说，不是冤家不聚头，中印两族在海外职场上的冲突，不能只指责一方；憎恶和躲避也不是解决问题的办法，两族的冲突恰恰是因为两方非常相象。






１、作为世界两个人口１０亿以上的民族，凡是有中国人的地方就有印度人，彼此躲不了的。美国可能还好些，因为中印的比例都比较低，加拿大可就惨了，按目前势头，再过２０年，大多伦多地区第一大种族是南亚裔（23%）、第二大种族是华裔（18%），注意啊，局部已经不是少数民族了。可以说中印两族能否和平相处，将决定未来加拿大城市的社会和谐性。

２、两族祖籍国都人多众多，人均资源稀少，穷人的日子非常难过。这就使两族都养成吃苦耐劳、积极奋进求生存的个性。两个民族也都特别看重下一代，要不然怎么会生那么多人口，学校里学习最好多出自中印两族，从小竞争就开始了。

３、两族在西方的社会地位相似，在西方社会的食物链上处于同一层次，互相争食是必然的；又因为不相上下，故撕杀的特别激烈。说不定老印们也以同样的语言在他们的网站上说我们呢？

４、两族祖籍国在亚洲的竞争和对立，更无助海外两族消除隔阂。但大家还是要清楚，自己生活在海外，要按本地的法律和社会准则行事，不能把Old Country的纷争带入自己的生活（在这个问题上印度人大概更要注意，因为中国一直占上风的）。

如果非要拿大陆华人和印度人相比的话，我看最不利的还不是英语，而是大陆华人不习惯资本主义的运作模式。大陆来的华人，在国内享受着社会主义国家主人翁的待遇，看西方经济发达、环境美好，以为到了民主自由的西方世界就更该当主人翁了？其实是大错特错，到国外大家最多当１６小时的主人翁，而在８小时工作时间，大家只能当奴才。

资本主义是从封建主义过度而来的，在封建时代，封建领主对农民和下属，除了不能随意剥夺其生命外，拥有他们的一切，就是主人和奴才的关系。到了资本主义，改进了一点，大家有了人身自由，但你上班是为了拿工资，就等于又把自己卖给了老板，你就要在那８小时内当奴才。

你看出事的华人，多是４０岁左右的人了，怎么还这么冲动呢？现在４０岁左右的一代人，从小受远大理想的教育，上大学是天之娇子；工作时赶上改革时代，领导老板都不放在眼里；由于人才断层，很多人在国内的事业上也颇有成就，这一代人的心气太高了。

但这种心态放到资本主义社会就不合国情了，就容易苦闷、憋到极端就走极端地爆发。从卢钢事件起，这些愤怒的人其实都还处于不错的社会地位，如果他们都走投无路了，那唐人街的芸芸众生早该上吊跳海了。

而印度人就没有这个问题，印度到现在还是封建社会和现代社会的混合体，所以他们当奴才就没有任何心理负担，而且游刃有余。这些在咱们华人看特别的卑鄙的事情，实际上是我们自己不了解西方资本主义社会的实质。有了上述认识后，展现在大家面前的将是一幅全新的西方职业景象。

１）东家永远是对的。不要把国内那种主人翁的作风带到西方社会，和自己利益相关的事情，据理力争一下就算了，你没有资格去跟老板经理吵架！有好的建议，可以多提，以显得你工作积极、爱动脑筋，但一定不要佛老板的意，如果老板想上吊，作为雇员，你的首要任务是保证绳子结实不会断，而不是和老板扭打去救他。

也不要被人责骂了、陷害了，就特委屈、特人格受辱，你已经把自己的８小时和魔鬼做了交易，那就当自己生活在地狱里吧，只要发工资就行。

２）道德正义感是Un-professinal的。资本主义主义的一切都是生意，没有道德标准之说，只要不触犯法律法规就行，所以西方的法律法规必须完善细致。但总有法律法规看不到的地方，这时老板就是法律法规了，雇员对雇主的忠诚度是西方职业场上最看重的潜规则。

所以水门事件的＂深喉＂快要死的时候才敢露面，所以人们不喜欢拉链门中莱文斯基的女友，所以安然事件和加拿大北电风波中正义的Wistle Blower们都被解雇了，而且再没有人聘他们做原来的工作了。私下里，我不得不说，当前出事的王医生与其说是遭遇了种族歧视，还不如说是他自己太二、不懂规矩。道德是道德，生意是生意，如果工作中您认为不该做的事情，最多请老板或主管写一份书面的东西或电邮，免得将来给人当替罪羊就是了。

４）民主社会本也没有对错之说。华人有时苦闷，自己是对的，别人是错的，自己却不得志。在青天大老爷的社会，聪明的大老爷可能会给你个对错；在民主社会，只有支持你的人是多还是少的问题，如果周围同事都说你错了，那你再对也是错的。

所以在西方社会，有心升迁的人特别不容易，不但要巴结好上级，还要打通身边各族群众的关系。特别是在大公司，每一个提议、每发起一项活动，首先考虑的不是好坏对错，而是多少关键的人、多少的票能支持你。

５）没有事业之说。这不是在中国的国营企业，１、２、３把手都各自有各自的权力和位置。在西方世界，如果你自己不是老板，就谈不上有什么事业，Director、VP又怎样？该解雇的时候，老板照样解雇。大公司垮台时，整个部门、整个工厂几百上千地裁人关门，这些年不见多了。所以不要太把升牵当会事儿，钱不是白拿的，位高、事多、折寿命。

６）对工作悠着点。能干就干点，不能干就找老板要时间、求帮助。不要怕自己闲着是浪费生命，这８小时已经不属于你了，你浪费一分钟就等于从老板那里又拿回来一分钟。实在闲得慌就做Day Dream: If I won the 30M lottory, how should I fire my Fxxking boss? 多美丽悠闲的上班人生啊！

实在搞不好的，要有＂此处不留爷，必有留爷处＂的决心，虽然换工作损失了以往打下的基础，收入也可能低一些，但这是西方资本主义的丛林生存准则，打不过就得跑。

７）不要太有攀比心理。西方社会的一个美丽之处就是：赚多赚少差距不大。赚多的，多交税、住大房、开宝马、去夏威夷度假；赚少的，少交税、住小房、开丰田、去古巴度假，有什么实质性的区别么？我看没有，享受几乎是一样的，关键就看心态。

好在现在还是＂死亡面前，人人平等＂。看很多亿万富翁，七、八十岁到点了，也得撒手人间，您就知道在财富、地位上的攀比是没有多少意义的，珍惜自己的现在、享受自己的生活才是最关键的。

８）八小时之外的时间不要浪费，那是你自己的时光，多和家庭在一起点，房子后院勤打扫点，个人爱好多享受点，晚上睡觉多快乐一点。这才是海外华人正确的人生观，不要太为资本主义建设添砖加瓦了，你多干一份、就多交一分税，咱们祖国的压力也就更大一分了。

有了上述"海愤八条"的认识后，一切都海阔天空了，您将达到无欲则刚的境界，印度阿X们的那些小把戏也就没什么大不了的了。印度人爱抱成团的作风，虽然使他们获得局部利益，但总体上很令其它族裔甚至老板不安；而华人相对的谦卑，使华人容易被西方社会接受。再在加上华人天然的吃苦耐劳的作风，多不会象我文中说的那么消极，在一个单位干上N年后，您可能突然发现：没料到，你所不求的，竟已为你所有。

windman

Post by 大汉天生;2558031


谢绝回帖声讨毛的罪恶，你有声讨毛罪恶的时间，不如去声讨印度同事的龌龊，因为学习毛泽东对你的事业只会更有好处。我这里只是借用伟人的诀窍，帮助各位中 国人混的更好以减少郁闷而已。

另外这贴只是针对龌龊的印度人，不针对道德的印度人。我也经历过一些很好的印度人，非常好，比一些龌龊的中国人要好，但就是太少了。

我是認為老毛是和希魔同級的惡人,不過他攪政治攪統戰的心得是很有參考價值的,因為他就是靠這個把自己的敵人和友好一個一個鬥到,直到他君臨天下.

大汉天生

首先最怕你较真！

毛主席说，万事怕较真。这句话决定了中国近代史和印度近代史的天壤之别，也造就了中国人性格和印度人性格的巨大差别。中国人靠枪杆子独立，印度人靠乞 求和平独立的。其实，印度人自己团体里欺负印度人更是特别没有道德的，种姓制度决定了很多印度人只要混得好的，就一定欺负混得不好的，他们不把下级当人看 的。 印度人在关键时候其实根本没有中国人团结，你看看中印战争就知道两个民族的性格其实差别极大。

你如果对印度人打破沙锅问到底，他一定会被你搞定。你别担心英语什么的，因为较真根本不需要英语水平的。你只要不断把他说的关键词挑出来问在技术上是什么 意思，就可以了。因为，这个世界上有一个永远不变的真理：喜欢忽悠的人，喜欢夸大其辞的人，必然怕你追问和较真。尤其是中国人的技术水平通常很好，所以只 要你较 真，没有不赢的。

我打个比方，有十个人比赛看谁骂人最有水平，结果比了半天，很多大人想出各种骂人的话，但还是输给了一个十岁小孩。为何？因为那个小孩不论别人骂什么，他只重复一句话从来不变：我--操--你--妈！

印度人常常自我感觉英语良好，所以口若悬河，没完没了。其实，你完全可以以不变应万变，笑呵呵地盯死一个问题打破沙锅就捏住他了。他如果技术上真有水平， 你当然就得服气，但如果没有水平，就会怕你的认真，基本会在你问几个问题之后恼羞成怒，或东拉西扯，或更加急于证明自己牛，人一急，必犯低级错误，到时你 只要潇洒点大度点就行了。

我就用这种办法搞定那些印度人。比如，他们喜欢向上司承诺：这个很简单，很快就可以干出来。

上司当然很高兴了，而你明知道他在忽悠，但也不能戳穿，比如可以这么问印度人：那我可不可以给你排个时间表？

多数情况下，印度人是不敢接你这一着的，会找各种借口。但有些滑头的印度人会把你拉上垫背，会说：我需要某某中国人---也就是你---的帮助。

你这时在老板面前就要说：这样吧，你把你认为简单的地方你单独做，其余的你认为难或做不了的，就由我来负责。咱们in parallel，干得快。

这个时候，印度人十有八九打退堂鼓。如果真有敢上的，水平真的高，你就得认。

有的印度人会说：都很简单。这时你的策略就是用比较级：那请你（印度人）挑出更简单的。

印度人断然不敢说所有的我都包了，大多在这种情况下会变脸色。你别怕他变脸色，因为你如果居然还怕一个不要脸的人变脸色，那你今后根本没资格往上混。

其次，要记住的是，如果你在印度人面前强调independent work ability，他必然强调cooperation，你于是就又回到原来的那个论调：你先把simple的工作拿去做，我来做复杂的难的。如果他说他要做 难的，你就让他挑，然后说他挑的那些都太简单了。你不断这么循环，就行了。

有些印度人滑头，你说independent work ability,他会强调cooperation。而你说cooperation, 他又强调independeng work ability。但不论怎么说，你都说：那你把简单的活先挑走，我干难的。这样他两头不靠，但他如果否定你却就是否定两头。

当然，代价就是你要稍辛苦一点，但辛苦一点比你的成果被印度人几句话忽悠走了要好，也比他在上司面前夸口简单，但背地里却把难活交给你好。因此，要阳谋在 先。心理阴暗的人最怕阳光，所以你就大可阳光一点，索性明确不干他那一部分，并且咬住说他那一部分简单就行了。如果他的那一部分很难，而你又干不了，那你 就老实一点，老老实实提高自己水平，别发神经。


别相信印度人吃苦的说法。我接触的印度人，没有一个象中国人那样勤奋。所以，他们也不敢和你较真比勤奋。


印度人通常还有个特点，那就是需要你帮忙的时候很有媚态，那时半点清高或宗教信仰都没有。所谓去教堂，就是大家聚一聚，只有鬼才信他们所谓的信仰。有信仰 的人是不会很媚态的。你不要被媚态假象迷惑，一定不要把关键点告诉他，因为他一定在讨论会上替你出面解 释那些技术关键点的，你就等着回家恨他吧。与其回家恨别人，不如干脆不要产生怨恨。假如你帮了印度人，你一定要在在第一时间告诉老板说，你解决了印度人不 能解决的最大难题。这不是打小报告，而是实事求是反映你的工作。加拿大讲open-minded,在表面上任何剥夺别人工作成果的行为都是可耻的，所以要 充分利用这种表面文化。

其实这个办法对其他族也很有效，只是加拿大本地人大多没有一些印度人那么龌龊就是了。对待人，不管是哪个族的人，如果他龌龊，你就必须阳谋阴武，让他退无 可退。毛主席说，“对待敌人，你不打，他不倒”，“不要那么温良恭俭让”。所以，当印度人以你为对手的时候，你就得收拾他，不能有任何心软的地方，否则假 如他是你的手下，他必成害群之马，如果是你的同事，你必被他的阴谋所排挤。

毛主席不是说了嘛，要阳谋阴武。由于你能捅死他，所以他才不能捅死你。所以什么是阳谋呢？就是明确宣布，假如他对你动了杀心，你一定会先捅死他。什么是阴 武呢？就是你用什么刀子或什么时候捅，他笑得再媚你也不告诉他。


谢绝回帖声讨毛的罪恶，你有声讨毛罪恶的时间，不如去声讨印度同事的龌龊，因为学习毛泽东对你的事业只会更有好处。我这里只是借用伟人的诀窍，帮助各位中 国人混的更好以减少郁闷而已。

另外这贴只是针对龌龊的印度人，不针对道德的印度人。我也经历过一些很好的印度人，非常好，比一些龌龊的中国人要好，但就是太少了。

brucekuang

在加拿大或美国的公司混过的人， 都很清楚我们处于很不利的环境。 首先进公司不容易， 等到你进了公司后， 等待的是许多的明枪暗箭！

本人曾经在一间本地公司混过一段时间， 但直到自己被公司炒鱿鱼后才知道有两三个同事在老板那里说了我不少的坏话，complaint.而我自己居然懵然不知！ 而自己典型的中国文化的结果，就是从不在背后说别人的不是。 真的是死得不清不楚啊！

老王杀人，那手法本人当然不赞同， 牺牲也太大， 最苦是老婆小孩， 代价太大。 但也让别的族类一个提醒， 咱中华也有“猛人”的，也吓吓他们的威风，让他们不敢随便欺负中国人。

lilyy

我所知道的王立山（续）

我首先要强调的是，我们都不知道是怎么一回事，所看到的都是新闻报道，那个东西有多大的可信度，只有天知道。
就算有警方的陈述，但那并不是向法院呈交的证据，关键要看进一步的现场证据，比如枪，弹道分析之类的东西。
比如说，很多人的相信王立山向那个孕妇太太开了枪，但仔细想一想，就知道毫无证据。这话只能是那个太太说的，她在惊吓中，记忆有那么准确吗？
王立山的职业不是一个杀手，他当时不可能做到冷静，唯一的想法就是赶快离开那里，如果有人来了，我猜想他可能会乱开两枪，想把人吓走。
如果王立山想把她一起杀掉，为什么不到她的家里去，这样不是更好。
除非有清楚的录像，否则就无法确定王立山向她开的枪，因为除了她，没有人知道她当时的确切位置。
我几乎敢肯定，除非有录像，DA不会起诉王立山的这一个罪名，因为没有证据。
我们可不能媒体说什么就信什么。
我极度反感这种说法，王立山好像是一个杀人狂，我不能相信。就算那个人是他杀的，他的目标非常清楚，我认为他不会去泛杀无辜。
据新闻所说，王立山并不认罪，那么我们现在就更不能妄下结论。好像大家都认为是他干了那事，要知道，这些言论是可能要影响到将来的陪审团的看法的。
如果牺牲者真的十分tough，那他就同样有可能得罪别人。

要问我的看法，我很有些不相信。
我跟别人聊了一下，大家的看法基本一致，我们认识的王立山是一个完全正常的人，性格开朗，热爱体育运动，喜欢和人交往，愿意跟人帮忙，还经常去教会。
我认为王立山是那种有些阳光的人，热爱生活，积极向上。喜欢美食，喜欢名车。总是想多挣一点钱，我就知道他曾经想下班以后再到中餐馆兼第二份工作。不然他为什么要去考那个医生，付出那么多的代价，目的还不是为了多赚一些钱，让自己和家人过得好一些，其实他在houston 或则san Antonio 又不是过不下去了，他有美国的硕士学位，拿的薪水在哪一行并不算低。
他喜欢孩子，也是一个不错的父亲，就像这里的很多中国父亲一样，我还记得他把我拉着去为他的孩子找学区，看中了一个，还跟校长谈了半天，我们都很满意，结果还是因为钱，那里的房子他买不起，apartment 不好租，只有作罢。
他那时的遗憾，内疚仿佛还在眼前。

我认为他有些单纯，说话非常直率，喜欢和不喜欢什么事或则人，就会立刻表现出来，不怎么会虚伪地迎合别人，我一直认为他这人没有什么城府，看来的确是。
他绝对不是那种狭隘自私，阴沉自闭，热衷复仇，反社会的人。据报道，他没有犯罪前科，据我所知，他没有和跟任何人打过架，他根本就不是一个有暴力倾向的人，有时会和太太吵架，我们都这样，但我从来没有听说他动过手，有一段时间我们住的很近，要是有这种事，一定会是沸沸扬扬。
我记得有一回他跟太太吵架，气得要死，一拳打到桌子上，把桌子弄了一个印子，还把手弄伤了。因为那个桌子是我的，他们就跟我道歉，我只好说：
“是我对不起你，我的桌子不该有这么硬。”
我认为他就是那样的一个人，宁可自己伤了也不愿意用暴力伤害别人。如果他要是也伤害了别人，自己一定是已经在地狱里了。
就像我在前一篇文章中所说，他就是我们中的一员，没有什么显著的不同，我甚至认为他比我还要开朗，更要喜欢热闹。
如果一个这样的人能够在事情发生几乎两年以后，变得充满仇恨去杀人，那我们都会这样，这实在是太可怕。
我就是难以想象。

公平地的说，他的家庭也同样是这一事件的受害者，他的太太，特别是孩子是无辜的，所不同的是：他的单位，主流社会是不会去管的，他可是一个谋杀嫌疑犯！
正忙着指责他了。
这一回我们能不能反一回潮流，把那个主流社丢一下呢。
他是家庭的经济支柱，太太有癌症，正在治疗，恐怕也失去了保险，如果有什么意外，可怜的孩子该怎么办！
有一位网友的回帖使我十分感动：谁都有走笮了的时候，能帮就帮一下。
只当是帮自己的，这个世界谁都说不好，也许有一天自己也需要别人的帮助的。

王立山的另一个朋友说，他是在印第安纳上的大学，我问了一下朋友，是我错了，在这里向大家致歉。
此人一定和王立山很熟，他说的几点我都赞成。
王立山的大儿子有点调皮，原因是他十分宠。他的人缘很好，因为他的父亲得了癌症后，在很短的时间他向朋友借了二，三万美元，不善待朋友的人是做不到这一点的。
另外就是他长得十分cute，现在我看到的相片，他的改变不小。我看到他的时候没有这样胖。我赞成那个朋友的看法，他要是再高五公分，就是一个标准的帅哥。
他十分自信，说过分一点，有些自傲。

现在不好谈，王立山过去那个case是可以谈的。
在我看来，那个医院肯定是有错的。那个理由真是好笑，不能控制自己？好像那个医院是一个大party，王立山去就杀了风景，扫了兴，我们只好不邀请你了。
那是一个医院，第一是治病救人，第二是培养医生，要是王立山不能胜任工作，出了医疗事故，那自然要被解雇。什么叫做“不能控制自己”，说穿了不就是和顶头上司搞不好吗，那换一个地方再试一试不就得了，培养人不就是你们的责任吗。
王立山还差不到半年，就算那些头头不想到这样会毁掉一个人的前途，至少要想到社会为培养一个医生所耗费的资源吧。他们那些老油条怎么会不懂什么是“不能控制自己”，但就是没有人向他伸出援手，为什么，那不简单的很，王立山这样一个微不足道的小人物不值得他们那样做。
但王立山告种族歧视恐怕很难，那里估计是少数民族居多，就我猜想，哈佛或霍普金斯的毕业生是不会去那个医院做住院医的，除非那种真正有献身精神的人，也只有王立山这样没有其它路可走的人才会到那里去。
社会从来就是不平等的，中国人在美国想要和白人，甚至黑人同样的地位，能还有很长的路要走，现在只是一个幻想。

就我对他的理解，如果，仅仅是如果，王立山干了那事，那他肯定是崩溃了。
天啦，他和他的家人该是吃了多少苦啊，知道了什么是真正的绝望！特别是他的大儿子，应该是15岁，这种阴影一生都难以摆脱。
到底是什么使一个乐观，开朗，向上的人变成了这样，难道不该有人来负责任吗？！

我希望王立山能看到我写的东西，希望他能跟我联系。我想他不会为了五公分而生气不理我了。
我就是想告诉他，我们这些老朋友并没有忘记他，也不会因为他是杀人嫌疑犯而抛弃他。
不管过去发生了什么，将来会发生什么，我们都相信他能够勇敢面对，争取自己的权利。
过去的事情已经没有办法改变了，现在就是不能倒下，不能让人看轻，现在要给自己的孩子作一个榜样。
王立山，除非自己站起来，别人是救不了你的。
人活在这个世界不就是这点事吗！

当我在电视上看到他带着脚镣过堂，心里万分难受，我还能看到那个过去的王立山吗？我还能再一次听到他那爽朗的笑声吗？
只有天知道！
以后怎么办，我给他的主意是写一本书。
如果他宣判无罪，这本书有价值；如果他被定了罪，他就应该告诉人们他是怎么样被冤枉的，只当是写给他孩子的。
如果他认了罪，这本书就更有价值了。可以告诉人们社会的不公正是怎么样摧毁人的，这样我们就能改变这个社会，让人有更多的关爱和宽容，不让这种悲剧重演；让踏入职场的年轻人，特别是在那种竞争激烈的地方，怎么为人处事，怎么样面对挫折，怎么样避免仇恨，怎么样不迷失自己。
我认为他能够做到，从他的履历就可以看出他是一个聪明人。我的他的评价是非常聪明，而且是一个很有毅力的人。
我想这本书应该有销路，这样就可以帮一下自己的家人。
我肯定会去买一本，因为我还有一个私心，想看看他是怎么来写我，我认为他会写，我写了他这么多，他要不写我就太不够朋友了。

我在这里坦白地说，我不可能做到公正，因为王立山是我的好朋友。
记得有一回我跟他一起散步，他那时住在UTSA旁边，他有些不屑对我说：“我儿子将来不会读这种三流学校。” 他马上意识到说错了话，因为我那时正在那里读书。立刻红着脸万分尴尬，张嘴结舌地向我解释。
我不做声，只是像很饶有兴趣地看着他，他更是不好意思，词不达意地不知在说什么。我自然有点不高兴，但并没有恼，那是一个事实，排名在那里。
只是我有一个坏毛病，喜欢看朋友尴尬，你说错了话，那现在我到要看看你是怎么收场，别指望我来伸手拉你，就是要你知道，要人伸手不是一件容易的事情。
我那一下发现他还是很有些可爱的。