渣渣

文化不是课程教学，文化不是书籍，书只是记载。就像光盘不是音乐一样，光盘也只是记载。
历史，维基解密：1989年学运是美国干的，它同时承认了同时还对苏联和中国的文化全盘西化，并成功导致苏联解体。看来要毁灭中国，只要当上中国的文化部长。政权是谁并不是重要，重点是文化还是不是中国。
打倒孔家店是1919年五四运动。破坏了家文化。谁干的？目的是什么？既然中国人认可家齐则国治、天下平。
2019年，是中华文化毁灭一百年。估计到时国人还要庆祝。

渣渣

人民
新中国的建立与建设与人民分不开，其中主要的是人民军队和人民币。
抗战时期，国军虽是正面战场，但是没有共产党的敌后人民子弟兵部队，中国现在已经姓日。如果没有共产党，当时的国家抗战向战场投入军队已经纯粹是添油战术，没有任何意义。日军在东北实施，连坐法和归屯制，加上气候寒冷，所以军队无法在人民中生存。而在长城以内，军队可以露营在外，为活在人民中提供了有利条件。虽然日军同样实施连坐，已经没有任何效果。而人民军队却能以坚壁清野而反制。人民军队制胜的法宝就是三大纪律八项注意。虽然这种纪律在曹操的军队也是相同的，他本人还玩了一个割发代首的游戏。
人民军队最得意的弟子当首选是朝鲜和越南。
说到越南，想起1979年反击越南战争。中国入越境叫国家部队，对打越南的人民部队的区小队民兵。越南占着人民战争的优势，所以中国军队只能出击便回返的惨胜。原因是中国解放军这次入越作战，去掉了人民两字。
抗战时期中国境内的几支军队，地方军伐占尽地利，也归属国民党，而其中日本的军队在装备和军纪虽是最好的，却无法控制中国。原因就是共产党的人民军队的存在，日本军队是入侵者。
自从1989年后，军队的坦克对着人民，现在的军队已经有些没有了人民。特别是一位军方鹰派人物戴旭在军队里的报告，说解放军应该做看家护院的狗，人民两字明显地被有意去掉了。军队应当是国家军。军队完全成了国家的卫队，其战斗力虽然提升了百辈，取得战争总胜利的机会却是越来越小了。以前的军队是“人民的利益高于一切”。现在逐渐改变为“军人以服从命令为天职”。
当军队去掉人民，这两条军令就会互相矛盾：
当军人在“人民的利益高于一切”与“军人以服从命令为天职”不知所从时，就会乱来，甚至出现以下犯上的情况。因为现在的军人不知道参军的目的是为什么了。

中国的钱叫人民币。清朝的时候，中国的GDP占全世界的40%。清朝的GDP是没有任何经济泡沫的、实打实的、全生产率的GDP。
清朝那个时候的钱中间有个方孔，一碗面条是三文钱。民国时期铜钱变成了铜板，一碗面仍是三个子，直到解放战争时期，物价飞涨，粮食供应不足。但是解放后，人民币的出现，一碗面是三分钱人民币，几十年里一直到1980年，盐价从一分钱涨到一块钱时，面条也从三分钱涨到了到一毛二分钱。中国盐涨价的第一笔经济掺水利益不知道落入了何人的腰包且不提。其后一碗面条的价格一直都在涨。
这个游戏其实就是朝三暮四。早上三粒枣晚上四粒枣，早上的数字变得多了，就不用管晚上忍饥挨饿了。为了掩盖自己的内心，居然还将朝三暮四的字典解释为朝秦暮楚的意思。
现在一碗牛肉面是几十块钱了，里面没有牛肉，但是仍叫牛肉面。
国家的经济通过信贷政策支持，泡沫吹得很大。人民币中的人民已经一点也没有了。企业甚至是个体，通过笓泡泡的方式将钱转入自己的口袋。发展实体企业的赚钱抵消掉信贷扩张，根本就是徒劳无用的劳作。
泡沫太大，要么放气缩小，要么破掉。美其名曰去杠杆或软着陆。而经济发展的实际生产能力不到改革之前的三分之一。当年的口号是十亿人民九亿商，还有一亿筹开张。谁还去生产？社会主义经济与资本主义经济的最大不同是，资本企业靠自己利用金融杠杆赚取利润，而不是靠生产；社会主义企业是靠国家金融计划聚焦来完成定点的投资。而无论是资本市场，还是社会主义计划经济市场，资金的总量是不变的。资本主义经济存在着无序性和自发性。而社会主义计划经济是有序性与自觉性。
现在的中国，因为朝三暮四的数字感觉效应，人民觉得自己的人民币越来越多了，也就什么也不管了。反正麻木，已经是中国人民自辛亥革命以后成为了传统，这个在鲁迅的文章里面写过了不止几回了。

渣渣

次韵秦太虚见戏耳聋
宋 · 苏轼
君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩。人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派。大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜败。眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼，人生一病今先差。但恐此心终未了，不见不闻还是碍。今君疑我特佯聋，故作嘲诗穷险怪。须防额痒出三耳，莫放笔端风雨快。

渣渣

幸福感
民族文化＋国家制度决定了人类的社会环境。
人民的生活指数由精神状态和物质条件决定。
国家的稳定，由内部的民心稳定和对外的关系强盛。治安中国，四夷自服。一些地区挂起了六星红旗说了这一点。

渣渣

今天学习道家思想，于是觉得很有道理。

渣渣

有一个管祭祀的官员，到猪圈里探望猪，这头猪将来要杀了以后用来牺牲用的。这个官员考虑到猪肯定很郁闷，就打算同猪谈谈话，做点思想工作。这个官员衣冠楚楚，穿得整整齐齐来到猪圈里，恭恭敬敬地对猪说，猪啊猪啊！你何必怕死呢，我告诉你，每个生命都会死的。我会好好地善待你，我会好好地喂你三个月，吃最好的东西。然后杀你之前十天，我香汤沐浴、斋戒，你的身子下面，会铺上洁白的茅草，我会非常隆重地将你的前肩和你的后腿，放进一个很好的盘子里面。上面还雕着花。你看怎么样？猪没有说什么。
庄子说，你如果真为猪好，你应该让猪留在猪圈里吃糟糠。
人也一样，死后安荣的生活，这不就是前肩和后腿放进华丽的盘子里了吗？这个道理猪都明白。但猪不说。

渣渣

无产阶级专政的先锋是二千五百年前的阳货。他是一个下人，将国王关了起来，自己做王。
他想让孔子去做官辅佐他。孔子不愿意。

渣渣

难道我前贴披露了这场针对中国的货币战略，比特币或将终结。

月桂精灵

雍正继位之迷

本人认为雍正继位是符合康熙的意愿的。虽然并没有时间阅读大量清史史料，比如实录和奏折什么的。只是基于从政治的角度来考虑问题，分析如下：

第一，立贵立贤。 八王母亲出生辛者库，位分不高。十四皇子与四皇子胤禛同一母亲德妃。但是四皇子一个月大的时候就被佟贵妃接养。而佟贵妃是康熙的亲表妹，康熙非常喜欢他。佟家也是大族。康熙因为认为自己命中有克妻的命格，在第一位皇后去世后，一直就没有再封皇后，但是还是没有想到，佟贵妃还是命绝。在佟贵妃去世前，被封为皇后。因为佟贵妃与康熙是近亲结婚，所以后代一直不好，很早就夭折了。于是佟贵妃就接养了当时德嫔（低阶妃嫔）的儿子胤禛，养到了11岁。人们就会问？为什么出身那么重要？是的出身重要不仅仅是因为母家可以给与你帮助，同时你所收到的教育也不同。出身贵族家庭，所收的教育是家国天下，一心为公。普通家庭，更加多的是如何去跟别人搞好关系，笼络人心，以最小的代价换取最大的利益。这就是八王和四爷的不同，贵与不贵，贤与不贤的不同。

月桂精灵

第二，忌惮八王党势力。八爷，九爷，十爷，十四爷为一党，而且朝堂上下，也有许多他们的羽翼。皇帝要别人推荐太子是，许多大臣推荐的是八爷。皇帝肯定忌惮于八爷的势力，八爷结党营私，这是帝王所不容的。当八爷打击太子太厉害了，皇上自然对八爷没有好脸色。所以皇帝不仅仅是因为八爷出身看轻他，而且对他的势力，和认为他对兄长的迫害很为不满。这就是为什么八爷被排除在外的原因。而十四爷正好是八爷党，如果十四爷为皇帝，那么他根本就管不了八爷。康熙经常说，十四阿哥跟四阿哥是亲兄弟，自己的亲兄弟都不亲，去跟不同母亲的八阿哥亲。所以，十四爷也不可能在内。