渣渣

从土豆的量子报告说开来，说说量子理论解释了知识越多越反动。



量子叠加理论告诉我们，当观察盒两次分出粒子时，同侧色粒子的再次检测，注定得到的是只有同色或同属性的粒子。

如果我们将这个观察盒变成我们的念头。所以当念头执着某个意识形态，那么他观察的事物只是他原先知识范围的东西。而忽略掉了另一面。

佛经上有记载，佛在世的时候，有人向佛请教：你老人家的实报土能不能让我们看到？佛是盘腿坐在座上，佛把腿放下脚趾按地，地面上的山河大地统统跟极乐世界一样，无量珍宝庄严，大家都看到。佛把腿收回来，再盘腿坐上去，这个景象就不见了。

佛心真清净，清净到什么程度？六根接触六尘境界，不起心不动念、不分别不执着。佛确实住在真净土里头，我们看不见，佛能示现给我们看。

因为共业所感，所以我们地球人类是一体，注定了一人看到的世界，是全人类看到的同一世界。这恰好验证了所谓的量子叠加。




附麻省的量子叠加课程

malajis

论救世主

法国思想家卢梭在《论人类不平等的起源和基础》序言中曾说：​“假如要我选择自己的出生地的话，那么我会选择一个得到良好治理的国家，​在这个国家里，每个人都足以胜任自己的工作，没有人被迫将自己承担的职能委任给他人；​我希望自己出生在一个主权者和人民只能拥有唯一的共同利益的国家，​国家机器永远只倾向于创造公共幸福；我希望自己自由地生活、自由地死去，​完全服从于法律，国家中的任何人都不能自称凌驾于法律之上，​而这个国家之外的人也不能迫使国家承认其超越法律的权威；​我想要寻找一个幸福而宁静的共和国作为我的祖国，在这个国家里渐渐地习惯有益身心的自由气息，​逐步地获得朴素的习俗和英勇的气概；我会希望为自己选择这样一个祖国，​一个不会引起邻国野心，并且能够在必要时适当地依靠邻国救援的共和国；​我会寻找一个全体公民共享立法权的国家，在那里设立受到尊重的层级机关，​细心地划分权限，每年选举最有能力、最廉正的同胞来管理司法和治理国家；​因而在这样的国家里，行政官的品德也证明了人民的智慧，两者互为荣耀，相得益彰。”​

从个人来讲，按照统计学的数据，百分之六十八的人天生的聪明，智慧，情商，财商，觉悟的能力，水平都相差不大，处于距离平均值一个标准差的范围，百分之九十五点四的人位于距离平均值两个​标准差的范围。造成后来贫富不均，智慧不等，觉悟水平巨大差异的最根本原因是后天的经历，经验，感悟和抉择。​所以正真的救世主不是自己领悟到一切要靠自己，而是提供公平，正义，真理，自由和幸福感环境的国家。​

在这个国家，每个人都享有生命和被尊重的权力，平等，自由，博爱，依然保持自然淳朴的属性，每个人都享有爱和被爱的权利，​不会因为贫穷和困苦而无法接受基础教育，医疗；不会因为法律不公正而心生愤懑；社会为每个人创造了平等的机会，也通过法律​和习俗框定或制约了恶的行为。通过教育，艺术培养使每个人就像从工厂里出来的部件，基本没有差异，社会为每个人都提供了相同的机会：通过​所受高品质的教育而有机会选择觉悟或者依然迷途，信仰自由，国家通过税收，法律，自身廉洁承担劫富济贫，保护弱势群体的重任和最后的保障，​为自己的公民解除后顾之忧，使得求真者得真，求福者得福，社会不鼓励和支持逐利，人和人之间都互相关爱，没有利益冲突，更不会心存侥幸去犯罪。​而应像童话故事的结尾，王子和公主永远幸福地生活着。​

反之，如果公民就像《天道》电视剧《遥远的救世主》原著里贫困村里的贫困户，基本生活都自顾不暇，稍有劳动能力的人都为了生存忙于打工，儿童老人缺乏关爱，​短浅的商人见利忘义，善辩的律师助纣为虐，和睦的同事反目成仇，名就的狭者目露凶光，逐利的贪家心生恶念，残暴的歹徒拼死一搏，美善的好人悲惨结局。。。。。。​如何有时间，有机会观照觉悟何为救世主呢？​

所以理想国应当承担救世主的责任。

月桂精灵

回麻辣兄，

按照统计学的标准分布，高出大部分人IQ的人（两个标差）大概占2.3%，而又另外高出大部分人EQ的人（两个标差）大概也是占2.3%。那么同时具备高出普通人IQ和EQ的人大概占总人口的2.3%*2.3%=万分之五点二九。也就是说一万人当中才能有大概5个人是同时具备很高的IQ和EQ的。 那么根据进化论，适者生存，低智商低情商的人就很少能够成功的。所以，当我看到一些新闻，什么什么人又生男朋友气去投江，去跳楼，我真的是无语。

一个和尚曾经对一个皇帝说，你看那江面上的船，运的都是什么东西呢？只有两个字，一为名来，二为利。在正负两个标差中的人大概占有95.4%，也就是说大部分的人都是为名和为利趋势。当初曾国藩不知道为何他的大部分幕僚都离开他而却追随胡林翼，在曾国藩的眼中就应该“文官不爱财，武官不惜命”，这样才是国家的栋梁，可是毕竟象这样的人是少数的。他的幕僚赵烈文就跟他说““人皆有私，不能官，不得财，不走何待“， 曾国藩问当如何，梁烈文答””积众人之私合一人之公”。大多数文官爱名，追求升官，武官爱财，于是曾国藩开始了“武官给财，文官给名”，并且大举推荐他门下的幕僚当官。这种奖励机制，大力地刺激了很多有才干的人投到他的门下。

回渣渣，

在中国传统文化中，是不可与众人谋，这跟西方的民主社会是对立的。因为中国传统文化中，以众人低层次的智慧累加是没有办法做出高度明智的决定，虽然说群众的眼睛是雪亮的，但是真理往往在少数人当中。在任何一个国家和社会，一般都是上智下愚。

渣渣

糊涂官日糊涂百姓
小评法制变法治

人的智慧等级分为精、英、俊、豪、杰。这些人物的特别只有在乱世年代才能够显现。
古书上说，人的智慧或聪明程度，智慧超过万人以上的就可以称之为英， 智慧超过千人以上的就可以称之俊，智慧超过百人以上的就可以称之豪，智慧超过十人以上的就可以称之杰。能超越十万之众的为精。从全世界来看，虽然有近七十亿人口，能算得上精的能有几个？只能按指头来掰了。

说到法治，是因为国家引进了西方自由概念的缘故。
其实世界上并没有自由之地。别看美国竖着自由女神，那里是最没有自由的地方。就连咱这加拿大，刚刚不久，一个女人因为询问了土豆几句话，土豆答不上来。警察就要以逮捕这个女人作威胁，吓走了这个女人。
别说人与人是一样的。其实人与动物也是一样的。这要看你站在什么角度来看了。我刚编辑的大悲咒视频，就是为了说明，动物也有宗教信仰。而且形式与人类几大宗教是一模一样的。
虽然说人与人是一样的，但在人类社会里，百姓永远是糊涂的，因为他们站的地方不一样，视界也就只能那么大。瞎子把大象的尾巴当成绳子，也并不是因为瞎子比别人蠢，只是视界的不同。
当然我们的视界由自己的意识形态决定的。而意识形态由自己从小就教育的知识决定的。因为那是溶在骨髓里东西，很难改变。除非能承受了打粹自己的骨头痛苦，才会幡然醒了。
治也好，制也好。只是要这些人民在自由的幌子下，乱起来。统治者好对这些人民过油处理。糊涂的人民在不安之中，惶惶度日。人民不知道人生是什么，活着为了什么，因为从教科书里已经把人民教育得是非颠倒了。人民倒立着看世界，永远也想不明白。
老经书上早就讲，法律并不能制止人作强盗，使社会太平。
其实西方的法律制度是建立在《圣经》之上的。这是为什么上庭之前还有宣誓的仪式。不过现在的法治社会完全已经成为了一种法律游戏。法律已经完全失去了它原先的意义。
花八分钟看看这个视频讲解，深刻地讽刺了法治社会的弊端。
推行法治社会的西方国家已经走进了死胡同，而中国依然丢弃中华几千年的经典，还在堂而皇之大搞法治。整个一糊涂官日糊涂百姓的政府。

月桂精灵

渣兄这样比较是错误的。你跟一百个平庸的人比聪明一点，并不表示你就是杰。那是标准分配率，说的是概率。也许一万个人当中也是平庸的人，你比那一万个人都很平庸的人比稍微聪明一点，难道就是精英了吗？你在三个顶尖出色的人当中压尾，并不表示你不出众了。

人讲究天分，也有后天的努力。这就是基因与环境的关系。

对自己要求要高，对别人要宽容，但是宽容并不表示没有底线。人有才有德，有才无德，有德无才，无才无德。要学会选择自己应该交往的人。

渣渣

精英丢在人堆里，什么也不是。
比如上了战场，一个精英是一个小兵，那么他只有当炮灰了。
讲讲毛泽东在人堆里的故事
从同学那里筹集一些钱，再和几个朋友结伴北上到汉口去，参加黎元洪军政府的部队。又听说汉口非常潮湿，必须穿雨鞋，而当时的雨鞋可是个奢侈品，毛泽东在学校的生活本来就已经捉襟见肘了，哪里有闲钱买这么贵的东西。毛泽东决定到家住长沙城外的一个本乡朋友那里去借。出城借雨鞋之时，他却被卫兵拦住。士兵们荷枪实弹地拥走在街上，蛰伏已久的湖南革命党新军为响应武汉革命，也在长沙起义。毛泽东立即变更了原来的从军计划，决定舍远求近，投奔湖南的革命军队。当他到长沙城内军营前准备投军时，负责接收新兵的长官对他说：“你想参加革命军，必须有可靠的我们熟悉的人担保。这是上级的规定。”毛泽东一再要求说：“我是学生，这里只来了我一个人，找谁来担保呢？你就通融一下，让我参加革命军吧！”长官坚不松口：“不行！没人担保，我不敢接收！”两人就这样僵持着。他们二人的对话惊动了一位叫朱其升的上士，他上下打量眉清目秀、文质彬彬的毛泽东，然后问道：“这位兄弟，你同他争论什么事？有话对我说说，行吗？”毛泽东把事情原委及自己的身世告诉了他。最后，毛泽东义正辞严地说：“投笔从戎，为完成革命尽力，这还不行吗？” 朱其升被这位有志青年的慷慨激昂的雄辩之词所打动，于是将毛泽东带进兵营，径自找到彭友胜说：“彭副目（副班长），这位兄弟愿意参加革命军，无人担保，我们为他担保行吗？”彭友胜便毫不犹豫地点头应允。但彭友胜还是照章办事，对毛泽东进行了简短的盘问。
　　毛泽东告诉他： “我现在在长沙读中学。我们学校的学生看见武昌革命成功了，有的参加了学生军。我就来参加你们的部队。”
　　朱其升进一步说情：“彭副目，我看，他是个好人，又有知识，我们部队正缺有文化的人，光靠我们这些大老粗是不行的。彭副目，你就给你上司说一声收下他吧！就放在我们的棚里(相当于班)！”时为1911年10月底。就这样，毛泽东进入了湖南新军第二十五混成协第五十标第一营左队，当上了一名列兵。

毛泽东所在的部队进驻长沙，但一直没有参与实战的军事行动。毛泽东刚入营就遇见了一件棘手的事。当时战局未定，物资装备匮乏，毛泽东也就一时还未领到军棉衣、军毯等御寒装备，结果还是老大哥朱其升将自己的新军装献出，帮助毛泽东过冬。

赵恒惕是民国初年的大军阀，是湖南王。与蒋介石先生同辈分。蒋先生对他很尊敬，那时候好像他大概有九十岁时，非常感慨说了一句话「年轻时候无知，搞革命错了！」错在哪里？「民主制度下面没有人才」。

月桂精灵

一个人可以做宰相，却不一定能够干好农民的活，一个农民能干好农活，但是却不能做宰相。三百六十行，行行出状元。天底下，是农民多，还是宰相多。一个士兵，就是一个士兵。一个元帅，或者一个宰相，是可以决定战场的胜负，和国家的兴衰。

渣渣

300年前，当布鲁诺被烧的时候，犹太人一定在偷笑。
因为犹太人几千年前就家家有一本经书，上面讲的天文知识比佛经还全面，现在HUBBLE望远镜的记录已经证实佛经关于天文的描述。NASA和各种银河系的图片也事实地为两个卐卍字平反昭雪了。
犹太人的这本经书与旧约不同，里面囊括了各种超越现代的科学知识，是不外传的，犹太家庭的孩子从6岁开始，要每天读这部经，直到过世。
尽管我们看不到犹太人的经典，但佛经的科学知识也应当被科学地正视起来。
我们的巨大无边的银河其实只是无数类似银河星系中的其中一个，佛经里叫一粒微尘。太不可思议了，也很有趣味。如图，HUBBLE望远镜拍摄到的宇宙中各种各样类银河星系，这真的颠覆世界观，却验证了佛经，以及两个方向的万字符号。

是时候，让我们的教科书谎言停止，让我们回到几千年前经典了。

渣渣

人是抵不过大自然的。在天地人的排列之中，人排位老幺。
但这并不等于，人在自然面前无能为力。
人与自然的天地是浑然一体的。人生于天地间，应该顺应自然。
一切都是人心所决定。无论旱灾、水灾、地震、火灾、风灾、滑坡无一不是由人心决定。
养殖业的发展，还将会使大地养分减少，植物的营养逐渐降低。食物的味道也越来越差。

渣渣

现在的中国人真的不成样子，宁愿相信美国人的需求创造供给，也不愿相信毛泽东提出的教育必须为无产阶级政治服务，必须与生产劳动结合。看似两者的内容相似。其实，毛泽东的思想更有方向性和有序性。而美国人提出的需求创造供给机会则是无序的。可惜，后现代的中国人宁可要摸着石头过河，也不愿走大路。