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理性/成熟的标志
                  作者：孙悟假


　一、什么是成熟



　　成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的和幸福人生离不开成熟。

　　成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥****顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。

　　一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传着授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。

　　实成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

　　一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。

　　还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。


　　
二、成熟的标志

　

　文章题目是谈成熟的标志，其实确切地谈论成熟的标志是困难的，因为成熟没有什么标志，或者说成熟的标志太多。一个人的言行举止，甚至通过一件微小的事件往往都反映着一个人的心态与修养。而且从不同的角度诠释成熟，成熟也有不同的标志。

　　虽然判断成熟并无确定的、统一的标准，但日常生活中，人们最为容易欠缺的和最不成熟的地方仍有共性。这使得成熟也有自身明显的特征。下面我就来谈谈可能的成熟的标志。


　　1、轻视异性

　　能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步。能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。

　　这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问：不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗？其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。

　　少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。


　　2、否定自己

　　否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。

　　认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。我曾不止一次听到太多的混蛋这样的对话及共鸣：“国家主席有什么难当的，要我干一样干得了，而且我会干得更好。”我并不是说当上国家主席的就不是混蛋，我甚至认为能做上高官的一定具有混蛋愚蠢的性质，要么当上了高官就会变得混蛋愚蠢起来。可是，虽然国家主席可以是混蛋，但并不是每个混蛋都能够当上国家主席的。然而现实中的人们差不多都认为自己天妒之才。

　　在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变？事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。

　　我曾向人们出示过在重大问题上少犯错误甚至不犯错误的诀窍，我说，当你遇到难以抉择的问题时，你要按照和你相反的想法去做，结果就是正确的。就是说，当你认为某事可做，你就不要去做，当你觉得不可做，这时你就要去做；如果你认为是正确的，你就要清醒，因为你认为它是正确的，所以它是错误的，如果你认为是错误的，同样，你要明白它是正确的。人们听后开始不信，后来在实践中却屡试不爽。不信不妨试试。


　　3．学会宽容

　　宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。

　　“对同志象春天般温暖，对敌人象秋风扫落叶般冷酷无情。”这是一句赤裸裸的谎言。事实证明那些对“敌人”残酷无情的，对同志对友人也会同样如此。斗争哲学使人们为了利益而丧失理性与公义，他们视生命如草芥，他们不知道真理为何物，完全没有对生命的尊重和爱心。对敌人斗完了，然后再自相残杀，害人害己。文革就是最好的验证的例子。

　　盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。

　　宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。其实，“这宽容”也是值得宽容的，因为他们的幼稚。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。


　　4．重视简单

　　从思考能力的角度讲，成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解，不再把简单看作简单，或者说，不再轻视简单。真理就是简单的，而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理，你就得到了最深刻的真理。

　　无知的人总是认为自己无所不知，什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是：我懂、我知道、这太简单了，如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里，没有什么是简单的，尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地，科学家能够思考到天体运行的规律，一粒简单的沙子，哲学家可以通过它发现一个新的世界。

　　理论学术的建立，是在简单、原始概念之上的；思想的产生和深入，也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好，他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解，哲学（深刻的思维）就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单，那么这个世界上就不存在复杂。

　　因此，你若想寻找真理，就不要轻视那些你所轻视的简单的事物，就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。最后，以诗人的话来作个诗意的结束：

　　离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

　　旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。

　　我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”

圆明园

我永远也不想轻视异性, 我希望异性永远让我心惊肉跳.
我可以否定我自己的观点, 我可以不把自己当回事, 可是我永远也不否定我自己.
我想讽刺挖苦一下这作者, 我决定宽容.

Livefree

Post by 圆明园
我永远也不想轻视异性, 我希望异性永远让我心惊肉跳.
我可以否定我自己的观点, 我可以不把自己当回事, 可是我永远也不否定我自己.
我想讽刺挖苦一下这作者, 我决定宽容.

这是你的自由，即便是拒绝理性.

时空隧道

Post by 圆明园
我永远也不想轻视异性, 我希望异性永远让我心惊肉跳.
我可以否定我自己的观点, 我可以不把自己当回事, 可是我永远也不否定我自己.
我想讽刺挖苦一下这作者, 我决定宽容.

1。我永远也不想轻视异性, 我希望异性永远让我心惊肉跳.
a）请问你地性别
b）你地意系系说你希望异性永远象恐怖地伊万似地

2。我可以否定我自己的观点, 我可以不把自己当回事, 可是我永远也不否定我自己.
你见过谁否定自己咧？咋个否法？否定地当然是人说地话，干地事儿，咋否定这个人儿尼？俺声明，俺否定那根木桩子。

3。我想讽刺挖苦一下这作者, 我决定宽容.
俺觉地说前一句地时候已经挖苦哩，宽容何在尼？

圆明园

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这是你的自由，即便是拒绝理性.

这就是所谓的理性?

作者：孙悟假说:
"成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；"


作者：孙悟假说:
"所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。"

圆明园

Post by 时空隧道
1。我永远也不想轻视异性, 我希望异性永远让我心惊肉跳.
a）请问你地性别
b）你地意系系说你希望异性永远象恐怖地伊万似地
  

你肯定没见过美女

Post by 时空隧道

2。我可以否定我自己的观点, 我可以不把自己当回事, 可是我永远也不否定我自己.
你见过谁否定自己咧？咋个否法？否定地当然是人说地话，干地事儿，咋否定这个人儿尼？俺声明，俺否定那根木桩子。

作者：孙悟假说:
"所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。"

Post by 时空隧道
  
3。我想讽刺挖苦一下这作者, 我决定宽容.
俺觉地说前一句地时候已经挖苦哩，宽容何在尼？

我还能更宽容吗?

Livefree

Post by 圆明园
这就是所谓的理性?

与我看来， 理性应该是以冷静的头脑、严谨的逻辑、科学的精神、客观的观察为基础下的思维和思想，即便是作者也说到：“认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见”，"在真理面前，没有谁有资格自负。"等等。即便是落实到如何阅读这篇文章或者如何聆听他人的话语，理性的方式自然是取其精华去其糟粕。 而你这种只看到其中的不合理处（准确地说，应为极少数观点可能有些偏弊，而且作者原文如此，我既无权也无意修改）便全部打倒在地，确确实实地展现了你的非理性。

时空隧道

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你肯定没见过美女


作者：孙悟假说:
"所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。"



我还能更宽容吗?

你地意系俺明白哩，奏是作者把你给说痛哩，你本想一如平常地重重挖苦他一下，可好象又懒咧，所以嗫奏选了个简单地法儿挖苦咧一下，损劲儿没见地有多减少。

圆明园

Post by 时空隧道
你地意系俺明白哩，奏是作者把你给说痛哩，你本想一如平常地重重挖苦他一下，可好象又懒咧，所以嗫奏选了个简单地法儿挖苦咧一下，损劲儿没见地有多减少。

对对.
老道帮忙重重挖苦他一下.

时空隧道

Post by 圆明园
对对.
老道帮忙重重挖苦他一下.

俺不，俺觉地他把你分析地还是蛮透彻地。