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  最近中国的对外关系发生了非常有趣的变化：美国不再是头号敌人，而成了经济密友；而从戴高乐时代起就一直是中国密友的法国，此时却取代了美国昔日的位置。追今抚昔，让人不由得浩叹：风水轮流转，这世界真是没有永恒的朋友与敌人。在中国眼里，法国今年欠了中国两笔“帐”，一是今年3月奥运火炬传递时兵败巴黎，这被中国政府与愤青们视为“国耻”；二是法国总统萨科齐12月7日在波兰的格但斯克与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛会晤。按照中国官方喉舌新华社的时评，萨科齐“损害中法关系的不智之举”，严重伤害了“中国人民的感情”。于是“中国人民的代表”愤青们又开始嚷嚷要抵制法国，家乐福再度首当其冲地成为被抵制的目标。

自上世纪90年代初以来，中国的外交政策就以是否批评中国的人权状态划线，谁批评，谁就是“反华反共势力”。惩罚“敌人”的办法除了让媒体口诛笔伐之外，还让爱国愤青上街游行并甩给“敌人”在华商家几砖头以显中华神威；而施惠于友的办法是送富国政府以采购大单，赠穷国政府以经济援助。希拉克政府经常为“空中客车”拉到中国的采购大单，高兴之余于2007年4月向中国新闻出版署署长龙新民颁授法国政府的最高荣誉“骑士团勋章”，以表彰中国政府控制媒体具有政治正当性，此举让饱受政府控制舆论之苦的中国知识界为之气结。

这种情况直到默克尔任德国总理后才有所改变，因默克尔女士有“严重的亲美倾向”，此举影响了以亲中为已任的法德联盟；其次是法国国内形势有所变化，萨科齐在执行希拉克时期“重贸易，轻人权”的对华政策上摇摆不定，结果让本部设在巴黎的“记者无疆界”成为抵制北京奥运的主力军，从希腊奥林匹克采集“奥运圣火”之日开始就没让中国的火炬传递安宁过。如今萨科齐又“悍然”会见达赖喇嘛，对中国当局来说，“是可忍，孰不可忍？”更何况，目前中国经济衰退来临，失业大潮汹涌，政治合法性的两大基础之一经济发展已难以为继，祭出“祖国统一”这一法宝来凝聚“民心”正当其时，于是欧洲惊呼“中国再现仇视法国和抵制法国货运动”。在爱国愤青的网上大本营中华网的网上论坛里，已有8万人签名反对萨科奇――正好与抵制CNN的签名数量差不多，看来中国当局已拥有一支稳定的网上“共和国卫队”。

中国人到底不愧是阿Q的子孙，在网易那条萨科齐会见达赖的新闻下面，不少被“伤害”了的爱国愤青留言，其中一份堪称慷慨悲歌：“借我三千铁骑！复我浩荡中华，饮马恒河畔，剑指天山西！碎叶城揽月，库叶岛赏雪！黑海之滨垂钓，贝加尔湖张弓！中南半岛访古，东京废墟祭华夏列祖！汉旗指处，威风逃遁――敢犯中华天威者，虽远必诛。” 与当年“文革”时誓要“饮马易北河、铁骑长驱巴黎，让五星红旗在白宫屋顶高高飘扬”的毛氏红卫兵相比，还是稍逊一筹：因为碎叶城、库叶岛、天山西、贝尔加湖都在中亚俄罗斯境内，东京虽然被这位“诗人”在想象中炸成了废墟，毕竟也近在亚洲。总之，连法国的一根汗毛都没碰着，即使萨科齐看懂了，大概也会觉得那是中国的亚洲战略，与法国何干？

        法国人深感委屈：对美国总统布什、英国首相布朗及德国总理默克尔会见达赖喇嘛，北京当局都克制住自己的不满，却偏偏对法国领导人会见达赖喇嘛如此难以容忍？是不是法国成了北京眼中的“西方薄弱环节”？法国媒体在批评北京政府蛮横无理的同时，也严词抨击了巴黎处理西藏问题的方式。认为萨科齐在竞选总统时，批评前总统希拉克的对华政策是“重贸易，轻人权”，而自己最终还是步希拉克的后尘，不仅在法国国内失信于民，而且也使法国在国际舞台上威信扫地。有人指出，那些认为“为了一个达赖喇嘛不值得同中国闹翻”的说法，与当年那些“为了一个索尔仁尼琴不值得同苏联对抗”的说法如出一辙，法国早就应该停止对中国的阿谀奉承。

（原载《华夏电子报》2008年12月11日，第274期）