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2008年9月6日，农家女发帖《宁做三奶，不嫁穷人》引起关注，带着无奈，甚至有些绝望，她讲述了自己的成长、奋斗，还有其间的挣扎。

“上大学后才吃到生命中第一根油条”

“我知道看到这个题目，你们一定会骂我，但请有精力骂我的人仔细看完下面的内容，再考虑我是不是该骂。”一开始，她这样说道。

这个出生于上世纪70年代末的女孩，家在北方一个很偏僻的农村。用她的话来说，那是一个“真正的农村”。没有公路，离最近的汽车站还有20公里，在村内坑洼不平的土路上走，晴天一身土，雨天一身泥，并且泥浆里随处可见各种牲畜的粪便。

在这样的一个村子中，村里人一年到头几乎没吃过新鲜的蔬菜。主要原因有两个：一是那里的土地只生产萝卜和白菜，二是这两种菜通常也腌着吃。她说，“别告诉我腌着吃不好，应当炒着吃。”村里的人怕费油，轻易不炒菜。所以“我到了大学食堂才吃到生命中的第一根油条”。

由于没钱治病，她和家人眼睁睁地看着爷爷死在了医院。更令她感到悲观的是，成长了近三十年，她看不出家乡发生了什么变化。

而她的家庭，共有五个孩子，身为老大的她，下面还有三个妹妹和一个弟弟。为什么那么穷，还要生孩子?“我是农家女”说，农村传统的观念和环境很难改变，妈妈在生弟弟前，家族和村里的人经常欺负她们。何况很多人也并不懂得如何避孕，她就亲眼看到母亲“吃烟灰避孕，怀孕后为了流产用绳子勒”。

“三个妹妹全部辍学换来我的学业”

作为全村乃至全乡最早的、惟一的一名女大学生，“我是农家女”很感激自己的父亲。父亲是退伍军人，在村里也算见过世面的。即便如此，在她看来，父亲能送她读小学，也不过是“让我识个字，出门能分清男女厕所”。

之所以没像其他孩子一样早早辍学，一是她功课优异，让父亲“看到了走出农村的希望”;二是她一边读书，一边编草辫(注：用麦秸秆编成辫子，用来做草帽的原材料)挣钱。一盘草辫两角钱，每天她能编五盘。

只有她挣钱还不够，能读到大学，还少不了全家人共同的努力：三个妹妹全部辍学打工，最小的妹妹七岁时就跟着爸爸去砖厂拉砖。“我是农家女”上大学时，还是公费，只要考的分数够高，学费还可以承受。所以卖掉家中一头大肥猪换来的600元钱，让她能够顺利入学。

求学之路的艰辛，家庭背景的贫寒，让她在学校里“每天吃馒头咸菜，只穿校服，更不懂用什么化妆品”。她说自己到了大学才明白“穷是多么可耻的一件事”，曾经，有个同学的妈妈找到学校要调宿舍，说她的宝贝女儿不能跟一个小乞丐住在一起……

“毕业后的多次失业最怕的是生病”

好不容易毕业了，学校不再包分配。“我是农家女”只能自己找工作，只能留在城市，因为“家里的条件已经无法适应了”，更重要的是，读了那么多年书，再回农村会成为反面教材，成为村里人“不让自己孩子读书的借口”。

后来弟弟也考上了大学，为了弟弟的天价学费，为了母亲的医药费，她辗转过很多城市，做过很多工作，却渐渐感到绝望。“我真的想到了死，我感觉活着好难，以前活着一心想读书，想出来找个好工作挣钱养家。但是一个长得不算好、英语又不好(我们农村的学校是不教英文的)的女子想找个能挣钱的工作太难了，我又不想去放纵自己，所以一下子感觉没了目标，生活变得毫无意义。”

最终，听说上海工资高，她到了上海，找到一份公司文员的工作，一个月1800元。每月交给家里800，合租房加上水电600，剩下400留做生活开销。她说自己最怕的是生病，一次因为营养不良晕倒，被送到医院后花了一千多元钱，“没病死差点吓死”。

“生活重压下的堕落是一种无奈”

可是，就这样一份对一个“年近三十，长得不算漂亮，学中文，不懂英文的女子”来说还算满意的工作，也在8月份因为身份证的问题丢掉了。她说自己下个月交不上房租就要被赶出来了，她可能会饿死冻死，在没死之前总结一生——“归根到底都是穷”。再看看一起到上海的几位农村女孩，几年中的变化，更令她感觉堕落是一种无奈：

除她之外的三个女孩，一个做了香港人的二奶，住高楼穿名牌吃大餐，每月还有一万元零花钱;一个在夜总会做了小姐，虽然被唾弃，但至少不担心吃住了;一个嫁了同是农村来的打工仔，两人在上海月收入一共5000元，本来日子还算幸福，可老公的一场大病，让生活变了样。一个人的工资，应付开销，应付治病，还要应付老公家人，要寄钱回去，因为她的婆婆说，“儿子也是全家人辛苦供出来的，不能挣了钱不管家里”。

所以，这个女孩忠告“我是农家女”，要嫁就嫁得好一点，至少有个房子，不用生活在随时都有可能被赶出街头的恐惧中。要不就别嫁，不嫁一个人受穷，嫁了两个人一起受罪，说不定还得承担另外一个人的穷。哪怕做二奶，也千万别嫁给一个跟你一样穷的人。

最后“我是农家女”说，不做二奶是因为没有机会，因而才会有这个帖子的题目。

windman

想深一層,現在中國能成為超越德國的經濟實體,原因也和這個農家女一樣,都是犠牲人民的福利和賤賣國家環境資源而來的.有人說什麼共産黨養活十三億人己很難己很有進步,真是無恥之言.

生活在别处

农家女发帖《宁做三奶，不嫁穷人》，加国移民发帖《宁打累脖工，不当中国人》。

2dian

宁....，不....
有种

secretest

http://you.video.sina.com.cn/b/16100801-1354076857.html   视频

secretest

刚过去不久的2008年，网络上有一句颇为“雷”人的山寨名言：宁做三奶，不嫁穷人。据说这句名言的创造者是一名家境贫寒、出身农村的女大学生。在今年的央视春节联欢晚会上，当我看完赵本山、毕福剑等人主演的小品《不差钱》时，突然想起了这句“山寨名言”。
如果单纯从文艺作品的角度来讲，小品《不差钱》无异是上乘的，因为他让大多数人都笑了。笑了就意味着成功了。而在我看来，这个小品也确实很好。但我认为它的“好”可能和许多人认为的好不太一样。那么，它好在哪里呢？它又一次反映了中国社会当今所面临的一个重大问题，那就是贫富悬殊和城乡差距已经到了非常严重的地步。就从小品中说吧，一个将近20岁的农村姑娘，智商、情商、文化程度低到了何种程度，从她那衣着、言谈、举止上就能轻而易举地感觉到。更让人感到悲哀的是，她对跳出农门走向城市、走向体面、走向富裕、走向幸福，竟是那样歇斯底里近乎疯狂地渴望。我感谢你八辈祖宗！她仅仅是要感谢毕福剑吗？不是，她是要感谢毕福剑背后的东西，比如CCTV，比如权贵，比如大都市、富裕、文明、繁华等等。
中国绝对不只有一个丫蛋，而是有成千上万的丫蛋；中国也绝对不只有一个丫蛋她爷，而是有成千上万个丫蛋她爷。他们太盼望离开农村了，因此才会做出如此自轻自贱自损自残的行为：认央视的毕编导为姥爷，并叩头跪拜。
还有小品中那个五星级大酒店的服务员“小沈阳”，也是丫蛋心态：本来他只是一个见钱眼开的市井屑小，但是遇见央视名人毕福剑后，立即就又换了一幅嘴脸，变成见“义”忘利了。只是他的这个义不是“正义”的义，也不是“义气”的义，而是另有所图。他为什么如此灵敏多变呢？因为他有着底层小人物最朴素、最趋利的判断：毕福剑能给他带来好运，能给他带来更大的利益。丫蛋爷爷最后那句意味深长的话“我有个天大的秘密：我姥爷也姓毕”也能给我的观点做佐证。
还有小品里赵本山对毕福剑说的一句话：“乡长书记都在排队欢迎你呢！”欢迎谁呢？欢迎央视名导毕福剑。这是虚构的吗？绝对不是，不论天山脚下，还是南海之滨；不论东北雪野，还是西部高原，走遍中国毕福剑都能受到乡长书记以及比他们级别高得多的官员们的排队欢迎。这就是我们的现实。
为什么这些乡村男女、底层人士，都那么渴望到央视的星光大道上露一回脸呢？目的是相同的：改变命运。因为他们的命运不是不好，也不是不太好，而是太不好。更有个别极端者哪怕是选择去给权贵者做三奶，也不愿再忍受贫穷了！我国素以文明古国著称，民风淳朴、民心向善，泱泱大国民，风范几千年，现如今可好，这是咋回事啊！有官方最新统计资料显示，现在占总人口30％的城镇居民消耗了用于社会保障全部支出的89％，而占70％的农民只能分配到11％。由此可见城乡差距之一斑。因此如果我们看完赵本山《不差钱》这个小品后只是开怀大笑了一阵子，那可真是太可惜这个小品了。

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出身农家上过大学的一女子发帖《宁做三奶不嫁穷人》，3天引来70多万高点击率。产生共鸣，支持她的网友占到绝大多数，但并非支持她解决问题的方法和想法。带着无奈，甚至有些绝望，她讲述了自己的成长、奋斗，还有其间的挣扎。(详见今日本报A15版)怀着沉重的心情，甚至还夹杂着些许悲悯，笔者看完了这篇备受争议的帖子。与多数网友一样，我不忍心过多地指责这位女生什么，尽管“宁做三奶”的宣言是那么刺眼，而我又实在不能苟同这样的想法。此情此景，使人对一句古训有了更加深刻的认识——仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。作为一种自觉的约束，道德文明也许确实与我们的生存状况有关。当人们依然在为生存而苦苦挣扎的时候，一旦有合适的机会和条件，道德文明将很容易成为他们换取生存的筹码。毕竟，贫而不坠青云之志者实在太少，而现实社会到底又给他们提供了多少成功的机会？
　　公认的理想社会结构是“纺锤形”，而我们身边现实的社会结构是“金字塔形”，庞大的塔基正是由“农家女”那样的贫困人口构成。面对贫困，“农家女”承受过、努力过、拼搏过，最终却依然只是一个失败者。
　　与此相对，“农家女”身边的几位农村女孩却在城市里生活得很好，原因正在于她们将道德换做了改变生活的筹码，而这正是此前不屑于此的“农家女”发帖表态的关键因素所在。如果说“农家女”的自甘堕落令人痛心的话，她的这种心态转变无疑更加可怕，因为由此不免会带来一种负激励效应——与努力拼搏相比，贱卖道德显然要容易得多，同时却又更趋于成功。此类“成功典型”对与其有着同样命运者的诱惑性显而易见，当越来越多的贫困者热衷于复制这种“成功”的时候，旁观者如何能分得清这些所谓的“道德沦丧”者，究竟哪些是直接肇始于贫穷，又有哪些仅仅是出于好逸恶劳？
　　公共道德的滑坡一直是众人竞相诟病的现实，其中根源到底始于何处？虽然不能说贫穷就是道德滑坡的罪魁祸首，但确实起着不容忽视的影响——因为贫穷，少数人放弃了道德底线，反过来又刺激了更多人的效仿，置身于由此造就的社会氛围中，又将给他人造成多大的实际影响？面对贫穷造就的鸿沟，我们其实没有任何道德优势，更没有权力居高临下对贫穷指手画脚。
　　关心“农家女”，就请关心她们的生存状态；改善她们的生存状态，就请放开更多向上的通道吧。

Charley

农家女还可以做三奶，农家男怎么办？

secretest

专制制度必然造成贫富分化，两级对立，制度不改，和谐社会如水中之月。女子卖身，男子往往铤而走险，社会治安很差，所以会有家家防盗网，户户铁门窗的景象。

7Quebec

农家男可以做三爷

Post by Charley;2176693
农家女还可以做三奶，农家男怎么办？