[联谊] 三佳会社，文人的会所，诚邀您的加入！

yshi_music · 发表于 2011-8-16 09:02

其实上周六的活动还是办得挺不错的，公园的环境也非常好。

听何兵女士分享了她的小说创作经验，很受益。给我印象比较深的是她提到小说写到一定阶段，里面的人物就活了，会有自己的发展轨迹，自己的个性，这时哪怕连作家本人都控制不了，只能随着人物的成长而随时修改创作计划，甚至被里面的人物牵着走，很有趣。可惜来太晚了，没有机会与其他几位作家和其他朋友多聊聊，太可惜了！！！

每次事先确定一到两位主讲人和讲话的主题是个好主意。主题可以分两类：一种是主讲人专长的领域，比如中国的古琴音乐，其他人可能不太熟悉，但有兴趣了解，搞成讲座与问答的形式较好。另一种是大家共同关心的热点话题，比如新移民的文化传承问题，所有人都可以参与讨论，但最好安排一到两位主讲人或主持人，否则容易乱，最后变成一般朋友间的插科打屁。讲座结束后，可以留一小段专门的插科打屁时间，这样大家既长了见识，也沟通了感情。

饭菜丰盛与否来晚了不知道，但个人不觉得这是大问题，也不一定每次都搞成聚餐的形式。蒙城聚餐的机会并不少，无数个活动qq群，想吃饭还有很多机会，但象这种以文化为主的开放式交流平台好象不多，我猜大部分朋友应该主要是冲着“文人”或者“中华文化”而来的。哪怕没有饭菜，大家就是聚在一起喝茶，只要聊得开心，都没有问题。当然有好饭菜是个bonus，呵呵，但实在不忍心每次都看到主办者过于操劳。或者，也可以考虑把聚会和聚餐分开，文化活动结束之后，有兴趣的朋友再一起开车杀奔buffer之地，大快朵颐。

场地方面，户外有户外的好处，宽敞，环境好，夏天在户外聚会再好不过。室内也有其优点：不受天气影响，要作presentation或播放音频、视频等会比较方便，比较适合较正式的、有准备的、人数不多的讲座。不过，室内场地的开销会比较大，找起来也麻烦，会给组织者带来额外的负担。

以上是想到了就随口说出来，一家之言，说得不对请指正。再次感谢主持者的热心安排和拳拳诚意，为大家提供了这样好的一个交流平台。

顺便发个小广告：本人是音乐发烧友，希望结识玩乐器或喜欢唱歌的朋友，西洋的或民族的都行，水平高低都不是问题。如果你想在下次聚会上唱歌或独奏，我可以为你伴奏，呵呵。并强烈呼吁罗先生早日推出他的新曲子让大家欣赏，或者由他牵头成立一个混声四重唱？

Post by yyp≈2938199
上周六的会社活动基本顺利结束了

yshi_music · 发表于 2011-8-16 09:57

好歌！
youtube链接在这里：
http://www.youtube.com/watch?v=N ... =PL284BDC1BAD89FAE3

很适合吉他弹唱。谁想学着唱？我们可以组成一个山寨版的筷子兄弟，你唱歌，我伴奏！

Post by yyp≈2938210
老男孩
作曲：大桥卓弥
作词：筷子兄弟
唱：筷子兄弟
歌词制作：ドラえもん

大汉天生 · 发表于 2011-8-19 16:30

Post by yyp≈2928073
醒蚕集－－－柳
何兵女士（加拿大作家协会会员）

有幸认识了何兵女士，经她介绍，拜读她的新作《醒蚕集》中英文＋拼音标注，不觉拍案而起，好书，好文章！好就好在选的物品在生活中随处可见，却以小见大，以简得神。

可能版权所限，无法下载。现选一篇幅较短但同样富有哲理的短文抄写于此，大家共赏。

柳

“花木大都是向上发展的。向上原是好的的，但当枝叶花果蒸蒸日上时，往往忘记了下面的根。杨柳长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本。”

还有一个好消息，何女士已应允参加下一次聚会，期待届时再畅谈。

这个硬是要拜读的，看来“作XIE” 之柳处处生根！

xhu · 发表于 2011-8-19 16:40

Post by yyp≈2928073
醒蚕集－－－柳
何兵女士（加拿大作家协会会员）

有幸认识了何兵女士，经她介绍，拜读她的新作《醒蚕集》中英文＋拼音标注，不觉拍案而起，好书，好文章！好就好在选的物品在生活中随处可见，却以小见大，以简得神。

可能版权所限，无法下载。现选一篇幅较短但同样富有哲理的短文抄写于此，大家共赏。

柳

“花木大都是向上发展的。向上原是好的的，但当枝叶花果蒸蒸日上时，往往忘记了下面的根。杨柳长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本。”

还有一个好消息，何女士已应允参加下一次聚会，期待届时再畅谈。

这柳是唯心得说法，中国文章嘛往往是唯心之论。做人还是要唯物点的好。。。。。。。

yyp&ap · 发表于 2011-8-19 21:25

杨柳

因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为什么喜欢杨柳？到底与杨柳树有什么深缘？其答案了不可得。

原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。

但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种，或者还可引援“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。

也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为什么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。

假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的Ｓ线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。

听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。

甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。