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孔儒毁灭了所有中国人“人”性的资格      
——对历史中汉人屡遭“大屠杀”的深深的反思

黎 鸣

什么是“人”性的资格？“人”有说真话的勇气、有做真事的能力、有思真情的追求，换言之，“人”有信仰真理的精神、有追求真知的精神、有追求真诚爱逻辑智慧的精神，这就是“人”性的资格。总之，求“真”是人类“人性”的最关键的第一资格。

可是，孔儒毁灭了中国人说真话的勇气，使之丧失了信仰真理的精神；孔儒毁灭了中国人做真事的能力，使之丧失了追求真知的精神；孔儒毁灭了中国人思真情的追求，使之丧失了追求真诚爱智慧的逻辑精神。两千多年的“尊孔”让中国人丧失了求“真”的本能。

然而，孔儒给予了中国人什么？孔儒给予了中国人（人人永远不平等的）“礼乐”的崇拜；孔儒给予了中国人“礼乐”即“天命”—“天命之理”的象征；孔儒给予了中国人“亲亲尊尊长长”的永远的价值观：“亲亲”即“亲其所亲”，实即“血统论”的象征；“尊尊”即“尊其所尊”，实即“宗法论”、“人治论”的象征；“长长”即“长其所长”，实即“极权论”、“专制论”的象征。总之，孔儒给予了中国人以“天命论、血统论、宗法论、人治论、极权论、专制论”为全部理论根据的中国天下“官本位论”的永恒的“政治文化传统”，实际上也是永远“官本位”的政治“体制”。

孔儒更给予了中国人以具体化了上述全部“理论”的可操作性的“文化”，此即：“一天，二隐，三讳，三畏，四非，五常”。具体的解释是：一天：一个永远不可知的天命的信仰；二隐：“子为父隐，臣为君隐”；三讳：“为君讳耻，为贤讳过，为亲讳疾”；三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言”；四非：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；五常，即中国人永恒的五大权威：“天、地、君、亲、师”。总结这六项“可操作性”的“文化”，我归纳其为“六无”：“无道、无德、无知、无能、无用、无耻”。

按照孔儒两千多年来对于中国人的“毁灭”和“给予”，最后的结果，实质上是中国人普遍地丧失了“人”性的资格：中国人，更大量的是中国的老百姓，其实早就已经不是“人”了，而是生存在中国这块土地上的“家畜、家禽、家奴”，或者说，完全都成为了历代皇朝、皇族、皇家“家养的动物、畜牲”，而根本就丧失了“人”性的资格。

关于中国人两千多年来的历史，诅咒统治者是远远不够的，甚至都不应该诅咒统治者，因为在中国这块土地上，谁不想当皇帝、当官，总之，当统治者呢？问题在于，究竟是谁让历朝历代数十上百亿的普通中国人，全都心甘情愿地充当了“家畜、家禽、家奴”的老百姓呢？仅仅那么极少量的统治者们，他们能够具有如此巨大的能耐吗？这让我不能不回想到中国人历来被外来侵略者残酷屠杀的惨状：几个清兵，几个日本兵，即可全都像赶着羊群一样，把大量的中国人赶进屠宰场。这样的中国人，特别是汉人，还能算是“人”吗？说白了，中国人的被人治、被极权、被专制、被压迫、被剥削、被欺凌、被侮辱、被损害、被屠杀，原来全都是出于他们的心甘情愿和懦弱无能啊，竟然全都是出于他们毫无任何反抗意志的自愿承受呀！这是一个多么惊天动地，而不能不令今天的中国人最难堪的答案啊！

为什么会是这样？我的亲们，你们想过吗？

我告诉你们，我想过，而且我一直都在深深地苦想，我想的比那位写作了《南京暴行：被遗忘的大屠杀》的女作家张纯如还要多，她因为对中国人性的完全的绝望而自杀了，但我不想自杀，也不能自杀，我必须把这个问题思考清楚，我必须把这一切悲惨历史结果的最根本的原因挖出来。我的问题是：《中国人为什么会这么愚蠢？》简直是愚蠢至极啊！对这个问题我整整连续地思考了四十多年，我认为我已经找到这个问题的最终的答案了。

这个答案就是我今天文章的题目：两千多年来完全被“尊孔读经学儒”的历史垄断了的中国，孔儒（的意识形态、价值观，完全、彻底、残忍地）毁灭了所有中国人的“人”性的资格，这也同样包括了所有那些统治者家族中人们自身的“人”性。（2014.12.14.）